[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压！导航，易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自己的规律不动摇、第三感悟：3178锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味，说明明他（她）不懂事理？不辩是非，不通达！说重一一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应该积极极主动地去接受、去改正、第五感悟：等待待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧、等待待是一种积蓄!等待是一种信念、人们们之所以等待。是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当0222我们做事之前反省了。每个细节都都考虑到了、办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考考虑的明白。心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂、甚至走向歧途，当当我们做事之后反省了、从中得到0859经验教训？就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善。是为了伸张正义，为天下人谋福利！这是大义。同样一个人也能出师有名！而这个“师师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道，就是做正义之事。4237这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠！爱需要理解！爱需要交流，爱需要磨合、爱需要缘分、爱可以赶走走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重。胯下之辱、退一步进两步这些先先人们留下来的典故！最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持持真理？没有奋勇前行、成功只能是一个泡影！没有坚持真理！成功只能能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心！沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪！一切2623都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你1175面前降下灾难时！不要悲观、不要失望、要坚强、也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保保持平常心、要顺应自然，要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的的身心放松下来、更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬蓬勃发展、而做人就就是讲究人缘？要想有人缘，就必须与团体打成成一片，而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声！想他人所想，助他人所难！方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土。合抱之木。生于毫末、千里之行。始于足下！”又曰：“不积细流，无以成江海。不积硅步。无以致千里，”所以说说天下大事必作于细！天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个8033复杂多变的社会里!人们的心越来越浮浮躁了。浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进。让我们从现在就就开始谦逊谨慎？虚怀若谷吧。第十十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微微笑去面对世界时。我们征服了世界。创业是艰辛的、当我们以微笑去面对创业时！5446我们成就了创业、创业是一种种分享？一种付出。付付出是一种爱,爱是快乐的、快乐需要微笑、微笑。没有沮丧，也没有失败，只有进步！只有成功！第十七感悟：随随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野。没有有长远的眼光。就会跟不上时代潮流。就会守旧、就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待待着社会的肯定!期待着自我价值的确认。这是一种积极6692的动力,不管是批批评还是表扬。都应该有明确的针对性。要就事而论。不能大而化之，不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化！以智慧育人。坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任任或尊重,第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人人最大的敌人不是别人、而是自己，要想了了解自己。必须审视自我，经4391常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我、提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何何对待别人？别人也会如3298何对待你,要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小、小事化了，第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时，人们对你会产产生一种印象!要要想被人们所认可、第一印象非常重要，所以以要树立形象？第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避。这个时候，要会寻求外援，取得帮助、增加自己的力量、共同承担衰败带来来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然然有了错误、就要勇于于面对？要有错必纠。及时改过、方能进步。第二十五感悟：：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗，需要抛开烦恼！需要防开心情！更需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直、坦2449然地面对一切。这样、你的所有烦恼就会烟消云散。第二十0278六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行！德行越高！懂得越多、事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生、创造财富。养护自己和和家人。不要好好逸恶劳！好吃懒做、游手好闲。成为家庭的懒汉、国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重！荆棘遍地、但做事情之前、需要我们们的耐力,需要我们敢敢闯敢干？不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时、8726要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度！第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还还没有升起来！我们站在黑暗中！应该做点什么呢！没有别的捷径可走、只有依靠脚下的土地！依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友、朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成8486就大小、往往受各种因素的影响。但如果有坚强的毅力、绝不会8441一无所成？第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退、山不论多高。也不6663能接近天！远离小人。但不要憎恶小人、而是严严于律己！使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实。稳步前行。在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的的专业知识！提升自我。要谦虚进取。吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服人”是做人的的根本。在现阶段。它又赋予了新的意义。是我们物质文明、精神文明，政治文文明的重要基石和标志,第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重。凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时。一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的！聪明的的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则、严于律己。做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相相处当自己与别人意见相左时!关键的是是要把握时机！在异中求同。异中求同，是为人处世的7696一大特色!要做到这点、必须具备宽宏大量量的气度！拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾、困难时时有、事事有！就看如何对待它，有了困难！要客客观分析它,深入地研究它！从中得出问题的关键所在，从而采取对策。吸取经验。争取下次不再发生。做到吃一堑！长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须2199想办法解除。就0111像遇到高山、看到沙漠一样！必须勇敢地面对、但一定要有方法！才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益4058得中有失,失中有得，得得失失！失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生。必得死。然而，6514同是懂得这一法则的人!所得得却不尽相同!一种是消极的！像“今朝有酒今今朝醉!人生得意须尽欢！”另一种是积极的！正如季5626羡林所说！“人的一生是短暂的！绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就1440是爱自己《易经》告诉我们！损上益下。都是民悦无疆！都是道义义大放光芒，你对别人好，别人对你好的概率非常大！这是自然法则。因为毕竟竟好人占多数，善心占多数，佛说，爱别人、别人会回报给你。这样、就等于你自己爱自己了。爱别人吧。他会回报给你、爱！让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行！不可慢吞吞、犹豫不决，否则、会毁坏前程，有史以来！成大事者在处理事情时都会当机立断！拿得起放得下、干净利落，第四十四感悟：：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分！是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便7267有亲情、友情和爱情，从从这方面来说相遇是好事!但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤0029臣良将”!有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准，招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事！物的组合体、我们无法控制这种完完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》7054告诉我们、当你穷困之时、要想没有有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困！仍9346然自得其乐！不心急火冒、坚持自6298己的理想！卧薪尝胆。坚守中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于于给自己机会,职场也是如此！对别人宽容！5298将会造成能力互补!资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以以涌泉相报!将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力力与向心力,第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰！所以、只有不断地推尘出新、才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵、欠缺智慧！这样的人去图谋大事！必定能力不足！这样的人如果担当重大责任、是很少没有灾祸的，所以。要薄积厚发、奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界？谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都是不如意，无论论处于何种境遇？最重要的是保持一颗平常心。随遇而安、拥有有一份从容,坦然面对人生、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在6471一切工作中,我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主4025观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地开开展工作、做到当行则行，当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低低并不可怕？只要能能够循序渐进。坚持不懈，日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁，会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎。相互关爱！相互信赖！专心心如一的生活才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有价值。生命愈愈有力量！自然也就愈快乐！我们不管价值观来自何方。归向何处！只要知道坚1862定不移，带来的是快乐。延伸的是幸福。这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走出去！看世界、学本领。破除了满足现状！因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇勇于走出家门闯荡世界,第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度！就是懦弱。因此，面面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚，何时应该张扬、从而灵活应对、游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰！第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰！坎坎坷坷！是避免不了、但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣。喜悦起来。必须学会5013开怀豁达。要想共同进步！必必须齐心协力,第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择，俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须学会约束自己。时时审视自己、关键时刻要会洁身自好。要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过。在我们的工作！生活中，过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失！开开动脑筋思考过失。从从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来来之不易！就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如如果错已铸成，且又无法弥补。要当机立断：吸取教训！以后不要要再犯,这种很干脆的自我警告，比放在心里里悔恨更有用。，真是精华啊、古人的智慧结晶！只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求，刻入我我的所爱？它在一个不为人知的所在。无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，、也许到你死时也不会明白这些文字所在的的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这3654凿穿倍感光芒，而那些不朽的文字。才是无边6770的痛苦，、！来时欢乐去时悲。空往人间来一回，我生之前前谁是我？我死之后我是谁。不如不来也不往，也无欢乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒、单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作！如果他他不曾希望因此而有收益！】、
易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代代表理想!阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处、或者刚刚好、（做事过分或者不过分分都要刚刚好？）做人不能说好话，也不说坏话，而是要说妥当话、人做事情都要适可而止！不要强求。该出手就出手！该怎样就怎样这才是我们做人的道理。（至于什么事该出手自己看着办，别不该出手而出手！）4334做事情不要有利可图才去做，要要问心无愧的做事情！莫要后悔（觉得自5968己该做的就做,别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改8395变的定理,也是我们人生要经历的为人民服务，还有就是做人要明象位，立德业 只有这些了。这是我个人原创的。绝对没有复制的。
1.否 极 泰泰 来 ：物不可以终通？故泰极否来，但物亦不会终否、故否极泰来。这些都是事物发展变化的常理。（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”，倾否。有否极泰来，转变于顷刻之际，5499上九以阳刚之才！居否卦的终极，能倾覆其时代7575之否塞？所以不曰“否倾”。而曰“倾否”，因先必有危亡之惧！通过人的努力而转化、及终得“倾否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》，蛊卦8788卦辞说：“刚上而柔下！巽而止、蛊。蛊。元元亨而天下治也！利涉大川，往有事也、”这就是说 ！蛊是天天下乱而多事,因本卦卦象、下巽上艮，巽顺艮止！居上位者！如艮之静止而不动作，颓废偷安！居下位者。如巽之卑顺顺而不敢违杵,因循苟且！上下彼此懈怠、积弊而致蛊之之败坏、 1406 本卦卦性!上刚下柔、上太刚则情不下达，下太6832柔而情难上达？上下不交所以致蛊！但天理之常、乱极必治，因败坏而出了事故、不是1042坐视不理!就可拨乱反正、必须整治一番。才能涉险济难！利泽万物，这就是是卦辞所说：“利涉大川！往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初六六爻辞！初六爻辞说：““履霜坚冰至，”这就是说。当我们足下踏着霜的时候，就应想想到阴寒已甚？阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来。就有有“防微杜渐”的意思，如殷纣之宠爱妲己、咸丰之纵容慈禧！不慎之于始、以以致身败国乱！如如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家！必有余庆、积不善之家！必有余殃、臣弑其君、子弑其父。非一朝一夕之故！其所由来者渐矣，由辩之不早辩矣！易曰：履霜坚冰至、盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事！大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴。顺之则为祸。当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞，九五爻辞说：“长子帅师！弟子舆尸！”长子指九二之丈人，使帅师以征。弟弟子指三四之小人。用以监军、此必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔，不知任任将在审慎与专一、若任长子而使弟子参与其权，任君子而使小人参与其权，出师名义虽正！必有有覆败之辱，故曰“弟弟子舆尸。使不当也，”舆。在此指战 、尸！指战死之人、舆尸！指用战车载尸而归，形容大败之状。
我郸为还是看原版的比较好，毕竟竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到、
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境。现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞，以以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应4745六十四种不同的事务。情境，现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十十四种对应的状态、3590透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部！
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号，上古的人类用符号记录一些事情、那时还处于石器时代甚至是前石器时代、 另外。需要澄清一个事实、伏羲9553氏是上古的一个人类聚集的部落！包括轩辕氏、神农氏他们都是，所以再3561说这个什么什么氏的时候应该明白了!他不是一个人！ 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的。中国人只论善恶。忠奸、美丑等等！你显然断章取义了曾仕强的评论，曲解了意思，我有他他全套视频!易经是百人百解的学问。根本不不可能由一个人讲全面！ 我们理解问题要透彻!要究竟。多看多学习人家优于你的地方！、
很难再找出一本书像像《周易》一样。拥有五千年的历史。很多西方汉学家都承认。《周易》是全世界历史最久远的一部书！在“岁数”上、《周易》是西方的《圣经》。印印度的《奥义书》都难以比拟的！易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣！人更三圣，世历三古。”三圣指的是伏羲、文王。孔子，伏羲画八卦！周文王演为六十四卦！孔子作易传！根据研究，伏羲的时代当为新石器时期，《周易》成书历经了上古。中古、下古2500多年的时间，由三位圣人共同完成！因此！《周周易》早于五经就已出现。把中国文化融入了薄薄一本书中。春秋战国时代。儒家、道家！墨家等各家家学说兴盛、诸子百家争鸣、形成了一个思想文化繁荣的时代、而诸子百家思想都有一个共同的源头，这就是《周周易》、也就是说。中国的智慧在《周易》。这是有根据的，《周易》是中国智慧的源头。自0537春秋战国至汉？唐！宋、明，清，《周易》一直都居于中国文化的主流地位，根据《汉书··艺文志》记载,自汉朝开始！“易为群经之首”！一直到清代编修《四库全书》时仍是如此，《四库全书》分为经，史！子，集四部，头一部部经就是《易经》、为什么“易为群经之首”、因为《周易》一直被认为是智慧的源泉、思想的源头！从汉朝开始、所所有知识分子都要读经书？《周易》更是必读，唐太宗时期编纂《五经正义》、第一部就是《周易正义》，清康熙在钦命李光光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言,自问问读《周易》五十多年,深知为了治国平平天下!长治久安，必须从《周易》找智慧的源泉！《周易折中》将《周易》各派的思想综合起来！成为一本易学全书！是清朝知2050识分子必读之书！、
8805 会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程！ （二） 自己的意愿自愿加入、 会员入会的程序是： （9246一） 提交入会申请书， （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书。 理事会决定是否吸收该会员，
不该你知道的事情，你知道的太早、知道的的太清楚。你会太累！长期太累。就会折寿、、
预测能力强的！完全可以预见未来，从而、以正确的方式予以趋吉避凶。大凡，有功底的预测师！都能很6028准确的预测吉凶!这个没有一点问题，但，更多的是指导问问着以积极正确的方法去做事？首先，要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失、而后，才能得到自己所求的人事物。只有有一颗仁慈的心！才能能帮被测者脱离困境!迎吉纳福， 绝不是心理战术。除非是江湖5237卖艺的！真正懂命理学的术士或大师、那可是一步一步推理得来来的结果。其准确度是很高的，当然！不排除有些所7231谓的名人大师的说教！包7543含有太多的骗术与老千。都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔，以此来招揽客主、敛财敛色，以以至于败坏了命理的神圣？其实算命。0784都讲究一个理、即命理学，是一种高深学问，精通者。真能推算出结果！很灵验验很厉害!主要依据各派的经典,不能一概否认！要用科学的态度去评价和认知事物，不能偏失。。易经起名查字、易经的人生哲理？