八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）,坤六断（（☷）! 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）、 离中虚（☲）、坎中满（（☵）。 兑上缺（☱）。巽下断（☴）， 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上。八个卦、此处的卦即单卦，2721是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两个单单卦上下组合、即为六十四卦卦中的一卦？称重卦。八卦代表了早期中国的6070哲学思想!除了占卜、风水之外，影响涉涉及中医。武术，音乐等方面，。
0568 前五位是上卦！后六位是下卦。都分别除以8，取余数为卦，
自古以来。《易经》研究可分为象、数！理三门学问！“象”指表象，卦象、上至天地日月。水火星辰、下至飞禽走兽、人类社会、通通可被阴阳八卦所4376“象”化？世界的的运动规律!被生动地描述成卦象之理！“象”是易学构成的最基础层面！是“数”与“理”所依赖的基础、 “数”与与“理”则是“象”的应用，“数”指术数、包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用！它通过易的架构来讲道德伦常，品性修养等、以达到升华智慧！完美人生的目的、也可以这么总结：“象”注重自然规律！“理”注重重社会规律,“数”注重占卜预言、“象”学本来是三学的基础！但在孔子后！尤其是经历了焚书坑儒和王王弼扫象的重拳之击后。已经奄奄一息、清朝康熙在《周易折中》的序中中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无无复得其精微矣”、《周易折折中》曰：“自孔子既没!易道失传、义理既已差讹！图像尤极渺茫！”这里所说的“图像”、就是“象”学。“极渺茫”几字！道出了“象象”学的失传，在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了6624巨大的发展、“1629数”学上发展出了八卦预测学！梅花易数、六壬预测！四柱命理，风水学等应7214用学科,“理”学则在程颐，朱熹等大学者的努力下。登上了思想的光辉顶峰，“数”学与““理”学虽繁荣一时，但都离不开“3388象”学的基础，“象”学的枯萎、架空了了这两门学问、直接影响到它们的长远发展、试问无源之水和无根根之木。又何以有5940大成就!所以！5536修补“象”学是当务之急,是弘扬中华文化的必经之路！，
中中国易经协会,是由中国各地高等院校的著名名易学研究专家、教授！以及全全国各地民间团体资深,闻名的易学专家学者联合组成。是中国境内行业权威机构！协会以传承中华传统文化瑰宝、推动易学文文化发展方向,构建和谐社会会为最终目标！积极开展展各种学术活动？对对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献! 目录协会简介协会性质四，协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一，迄今已在国内外形成了良好而深远的影响、并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献、中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导、经香港特区政府注册登记，程序合法！会员来自世界各地！不受地域限制、是一个非营利性，群众性的学术团体。协会设理事会，常务理事会！学术委员会和认证、评审审工作委员会、负责总会的日常事事务与学术研究工作，协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想！弘扬祖国优秀的传统文化、旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学学文化进行深入细致的挖掘，归纳！整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值、积极促进传统易学文化与现代文明相结合。推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象！科学求是的慎诚发展！成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动。并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务！中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才！使他们得以在国内外良性发挥、为中华易学的科学发展做出努力，中5503华易经协会一贯秉承科学研易？求是用易5824之思想、不搞封建迷信。不故玄弄虚。不妄不欺作风、遵从国家各项法规。真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词。
中国易经的基石和精髓在于天与地，阴与阳7226的平衡!直接的基础是洛书。河图！还包括阴阳五行，天干地支、64卦等、 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲、乙，丙、丁、戊！己。庚！辛、壬、癸，为十"天干"。亦称"天下"、甲。丙，戊！庚！壬为阳干、乙，丁、己、辛、癸为阴干。 子、丑。寅！卯、辰！巳。午、未！中，酉！戌！亥、为十二"地支"、子、寅，辰。午，申、戌为阳支。丑。卯。巳！未、酉，亥为阴支、 十二生肖子属鼠，丑属牛。寅属虎。卯属免、辰属龙，巳属蛇！午属马。未属羊。申属猴、酉属鸡，戌属狗。亥2708属猪：是为"十二属相"!又称"十2982二生肖"？ 六十甲子以一个天干和一个地支相配合。排列起来！天干在上。地支在下，天干由甲起、地支由子起！阳干配阳支。阴干配阴支(阳干不配阴支！阴干不配阳支)、共有六十个组合。叫做"六6625十花甲"！我国以六十花甲循环纪年月日时。由来巳久，尤以纪年为普遍！兹将六十花甲排列如下： 甲子，乙丑、丙寅！丁卯！戊辰。己已。庚午！辛未！壬申、癸酉 甲戌、乙亥。丙子！丁丑、戊寅，己卯，庚辰。辛已，壬午。癸未 甲申。乙酉，丙戌，丁亥！戊子，己丑！庚寅、辛卯，壬辰。癸已 甲午，乙未、丙申、丁酉！戊戌！己亥，庚子！辛丑！壬寅、癸卯 甲辰，乙已、丙午、丁未、戊申，己酉！庚戌、辛亥、壬子，癸丑 甲寅、乙卯！丙辰，丁已，戊午。己未。庚申。辛酉，壬戌。癸亥 历法：是指推算年，月、日的长度和它们相互之间的关系、制定时间顺序的法则、太阳！地球。月亮自身及相互间的运动。形成了人对日、月，年的概念、人们8431根据地球自转,产生昼夜交替的现象、形成了3835“日”的概念！根据月亮绕地球公转！产生朔望，形成“月”的概念、又根据地球绕太阳公转产生四季文替替的现象而形成了“年”的概念!三个概念所依据的物质运动是互相独立的、、
7211没的看了、剑三没有提供相关找回功能，据说卦象会影响到后期角色roll点出极品装备的幸运度！所以一般新人如果有人指点是不建议扔的。
哦，我也看不懂！甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂，几千年来有几人看看懂了的，读了半天、光是个“乾元享享利贞！初九乾龙无用，九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米。有几个说清是什么意思的。。
《系辞》是写在经文之后或旁边的话，即相当于对《易经》附注的解释说明、是对《易经》产生的原因以及《易经》是什么！有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明，《系辞》不同于《易经》经文之处！在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述！其思想似乎已经显得大于《易经》经文、《易经》经文的性质是纪录事件。《系辞》的性质是讲述事件的根源与与意义,因此具有思想性，思想意义！思想价值。据称《周易》为伏羲！文王！周公、孔子四圣合著。即伏羲画八卦、文王作卦辞！周公著爻辞，孔子撰《易传》。 《易传》成书于春秋至战战国中期,是8909对易经的注释和发挥。 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>）、字仲尼。排行老二、 汉族人。春秋时期鲁国人、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一、编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲曲阜市东南的南辛镇鲁源村）,孔子逝世时。享年73岁！葬于曲阜城北泗水之上、即5141今日孔林所在地,孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）！“万世师表”。认为他曾修《诗》《《书》,定定《礼》 《乐》!序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释。这就是“传文”、包括了《文言》，3583《彖传》上下,《系辞传》上下，《说卦传》。《杂卦传》七种、记为十篇）。或称易传)！改《春秋》。孔子说：五十以学易、可以无无大过矣。也就是人生半途。在积累不少人人生经验的时候？能够更深入入理解《易经》的阶段开始,阐发对《易经》的认识和理解的、所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代！也就是大约前500年～前479年！ 。
易学是国学的基础。但并不完全是一一回事,除非完整考察到了‘’易经‘’作者意图。这一点、也是易学作为第第一代国学的原因所在！，
高深莫测 【拼 音】：gāo shēn mò cè 【解 释】：究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:估测. 【出 处】：高似孙《讳略》引《物类相感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”，易经里能取名的卦象、怎样用易经八卦排出手机号码的卦象