不3650是这么接，
前五位是上卦，后后六位是下卦！都分别除以8。取余数为卦！
初学者的第一个阶段！3506会以为方法很重要、至于卦。数可以根据表格。图形！上网，手机app查找！所以不太会去背。 8688 若经过努力。对方法熟悉之后。会发现解读卦象速度很慢，若是学梅花！看到一个卦、不能立刻想出该卦的互卦是什么！5917第几爻是阴是阳!变爻之后变什么爻，若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的。哪里的朱雀玄武！哪里的官官鬼子孙!这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳。即便通过各种软件或事后推演！然而并非自身即时推演。会导致时空上的差异！对卦象解读造成吃力！我见过过真正的高手!人家报三个数瞬间推算人家隐私，也见过有些自以为是的大师师摇了半天卦说不出个所以然! 一点不去背、虽然不影响方法的演练。但是入门门之后？想要再上层楼。难度会很大。 3611 所以,背不背。不是能不能学的问题，而而是想学多久的问题、！
*第一章* 天尊地卑。乾坤定矣！卑高以陈。贵贱位矣，动静有常、刚柔断矣，方以类聚。物以群分！吉凶生矣、 在天成象。在地成形，变化见矣、 是故刚柔相摩、八卦相荡、鼓之以雷霆、润之以风雨！日月运行，一寒一暑！ 乾8247道成男。坤道成女。乾知大始，坤作成物， 乾以易知！坤以简能。易则易知！简则易从，易知则有亲！易从则有功、有亲则可久，有功则可大，可久则则贤人之德,可大则贤人之业！易简简而天下之理得矣。天下之理得、而成位乎其中矣， *第二章* 圣人设卦观象！系辞焉，而明吉凶！刚柔1588相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也，变化者、进退之象也，刚柔者，昼夜之象也，六爻之动。三极之道也， 是故君子所居而安者，《易易》之序也？所乐而玩者。爻之辞也、是故君子居则观其象而玩其辞。动则观观其变而玩其占、是以自天佑之，吉无不利！ *第三章* 彖者，言乎象者也！爻者！言乎变者也、吉凶者，言乎其失得也。悔吝者！言乎其小疵也！无咎者、善补过者也！ 是故列贵贱者存乎位。齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞。忧悔吝者存乎介！震无咎者存乎悔。 是故卦有小大！辞有险易。辞也者，各指其所之！ *第四章* 《易》与与天地准！故能弥纶天地之道！ 仰以以观于天文！俯以察于地理，是故知幽明之故。 原始反终，故知死生之说！精气为物，游魂为变。是故知鬼神之情状。 与天地相似。故不违！知周乎万物。而道济天下！故不过、旁行而不流、乐天知命，故不忧，安土敦乎仁。故能爱！范围天地之化0458而不过！曲成万物而而不遗，通乎昼夜之道而知、故神无无方而《易》无体！ *第五章* 一阴一阳之谓道， 继之者善也。成之者性也。仁者见之3764谓之仁。知者见之谓之知，百姓日用而不知、故君子之道鲜矣！ 显诸仁！藏诸用！鼓万物而不与圣圣人同忧！盛德大业至矣哉， 富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾、效法之谓坤、极数知7210来之谓占。通变之谓事，阴阳不不测之谓神！ *第六章* 夫《易》广矣大矣？以言乎远则不御，以言乎迩迩则静而正，以言乎天地之5383间则备矣， 夫乾、其静也专、其动也直！是以大生焉、 夫坤。其静也翕！其动也辟！是以广生焉。 广大配天地!变通配四时！阴阳阳之义配日月、易简之善配至德！ *第七章* 子曰：《易》、其至矣乎， 夫《易》，圣人所以崇德而广业也，知崇礼卑！崇效天，卑法地，天地设位、而《易》行乎其中矣！成性存存。道义之门。 *第八章* 圣人有以见天下之赜、而拟诸其形容！像其物宜、是故谓之象、 圣人有以见天下之动！而观其会通，以行其典礼！系系辞焉以断其吉凶!是故谓之爻！ 言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也，拟之而后言！议之而后动！拟议以成其变化， 「鸣鹤在阴。其子和之，我有好爵。吾与尔靡之、」子曰：「君子居其室，出其言善！则千里之外应之，况其迩者乎，居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎！言出乎身、加乎民，行发乎迩、见乎远，言行，君子之枢机，枢机之发。荣辱之主也！言行。君子之所以动天地也。可不慎乎。」 《同人》：先号啕而后笑、子曰：「君子之道。或出或处，或默或语，二人同心、其利断金，同心之言！其臭如兰！」 初六。藉用白茅，无咎，子曰：「苟错诸地而可矣！藉之用茅。何咎之有，慎之至也，夫0755茅之为物薄!而用可重也、慎斯术也以往，其无所失矣！」 劳谦、君子有终！吉。子曰：「劳而不伐！有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也，德言盛。礼言恭、谦也者、致恭以存......余下全文>>、
高深莫测 【拼 音】：gāo shēn mò cè 【解 释】：究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:估测. 【出 处】：高似孙《讳略》引《物类相感感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”，
、天能使万物、正固持久地存在，称为"贞"、。
！《《易经》是什么。所有文献都这么记载的、易是群经之首！实际上这句话太客气了。应该该是易是群经之始,为为什么说《易经》是群经之始呢、因为不管是五经还是六经、都会把《易经经》摆在最前面!所以以叫群经之首、实际上！它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来。它是中华文化2479的总源头。它是诸子百家的开始！所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨、可以说！我们今天所看到的《易经》、是三位古圣先贤共同创造出来的、伏伏羲创造了八卦图？周文王创造了64卦，后被称为《易经》！而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》、
易经讲的是什么，为什么只讲八卦图， 易经，就是讲八卦图。原易经中，前象后辞，可以认为！易经就只八卦图的注解， 易经！是用哲学来来解释天地四方!古往今来！你也可以以把他说的对象看成是人本身、 易经、经过阴阳结合！一共推演出64种大的状态，又经过各卦4742象结合，没个打的卦象有6个小卦象。所以一共是384种卦象，者384种卦象。对应一切事物的运行状态！ 所以！易经就是八八卦图，是一本从哲学学方面记录事物运行状态的书？具有很高的价值， 易经与算命！ 八卦！是伏羲发明的！流流传几百年后!夏朝、商超都对其有改动、当时的周西伯倾其毕5118生所学、一为避难，一为讲自己己的所学传于后人、一为提醒朝廷！一为造反、便修改了其中的一些内容。后至5007孔子作象辞。而成为完整的著作。这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因！是因为周西场位于虎穴。不敢直言。一共经历了2500年左右、为我们今天看见的易经最终形态、又流经了2200多年才到今天、 其中、无数高明人士对其注解。增加新的血液。在汉朝时，易经，分为术数合易理两部分研究、术数、即是算命之类的、 因为易经中记录录的是各个状态、只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为！所以它能够算命！是正确的！，
所谓的八卦象数疗法是李山玉老师发明的。是气功、中医与周易的三者的结合，是以八卦卦学说为核心？以周易的唯物辩证的哲学思想为指导！以中医理论为基础，以八卦为载体、又结合了多多种现代科学的研究成果的一种实用而奇特！简单的疗法！简单说！就是患者通过默念一组按周易中医之理排列的八卦数字而达到治病健身目的的一种崭新的气功疗法。 八卦象数疗法的效果！ 此治疗方法不是包治百病的良方、他只是从气上来调理人的机能的一种健康养生疗法。效果还是十分明显的。当然不是万万能的,只是起到养生生保健的作用!只是这一点就足够 了、 参考资料：hi.baidu.com/wanglili201011/blog!
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健，表9861明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨，利！贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若5975占之大吉昌! 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马马为象征,表明地道生育抚养万物，而8795又依天顺时,性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”？依随“乾”，才能把握正确方向。遵 循正道！获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 这个卦是异异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动。坎为雨。喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣，“屯”原指植物物萌生大地，万物始生！充充满艰难险阻、然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止！坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险。仍不不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜。 因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新， 这个卦是8687异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变，所所往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰恰是二人争路走!雨下俱是要要占先、谁肯让谁谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互2837为“综卦”,乾为刚健。坎为险 陷、刚与险，健与险。彼此反对！定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！ 这个卦6254是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水，为险，坤为地。为顺， 喻寓兵于农、兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以以顺利无阻碍地解决矛盾! 因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船船撒起帆，上天又助一蓬风。不不用费力逍遥去！任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水，水附大地，地纳河海，相互依 赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款9180来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华9424八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾9931）相叠！乾为天、兑为泽！以天喻君！以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>、梦见易经卦象、怎样用易经八卦排出手机号码的卦象