易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十7048四种不同的事务？情境、现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会8390有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透1887过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境。现象，特定环境下0476的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（6814噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部,
第四十四卦 姤 姤，6195是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”。同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”，《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的1435是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过！朋友很多却倍感孤独的还是大有人在。因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义。这里的用人之道、重点还是在于“知人”！一个虽然做得不错，但无人知晓！没人愿意引见的人，再再有才也是没用、 这个卦很很有趣。跟前一卦一样样是五个阳爻,一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人。而这里，阴爻是指那那个怀才的人？这里的五五个阳爻！指的是与怀才的人有一定关4655系的几种人！ 初六、怀才的人要守持正固！不要急5552于有所前往!前往哪里，有才的人当然心里早有目标！为什么不要急。因因为做人要甘于平凡，是你你的就是你的！不是你的。只能说明6325它还不是你的？不甘于平凡、那只能是痛苦。不过！愿意痛苦并爽着着的人有很多, 九二！“包有鱼”。厨房里发现现一条鱼,鱼是谁。就是初六！那个怀才的人！这个九二。很有可能就是那个与与初六朝夕相处的人、更有可能与初六六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生、出名之前居然当过外卖仔！作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要1785为己所用, 九三！指的是想寻找初六的人！并没没有像预期那样顺利找到、但正因为没有找到。而而没有遭到邪伤。我看3838到这句话时！有点吃惊。我知道“爱屋及乌”的道理！但没有找到人才，就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才。有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大、对人才其实是一种伤害。对自己企业单位也是一一种伤害、 九四。“包无鱼”。厨房里失去5807一条鱼！这个鱼鱼当然还是指初六,那个人才了。但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何何对待人才流失这件事!不可强争，人才才可可留得住，如果在平时就善待人才、让他们充分分发挥专长？适当提提工资、提提职务待遇、就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场！劳力市场，工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利。就有点晚了。 九五！“以杞包瓜”，形容爱护人才才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样!只有这样！更好的人才才会络络绎不绝地前来、这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、 上九。人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜，但没有咎害！这里的道理与九三的差不多、九三是人才还没有主的时候、上6685九是人才已经有主的时候！两者都没有能够请到人才。道理是一样的！ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女！彖曰：姤，遇也、柔遇刚也，勿用取女。不可与长也、 天地相遇！品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也， 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风。姤，后以施命诰四方！ 初六：系于金柅、贞吉，有攸罚！见凶、羸豕踟躅、 象曰：系于金柅！柔道牵也， 九二：包有鱼、无咎！不利宾！ 象曰：包有鱼？义不及宾也！ 九三：臀无肤！其行次且。厉。无大咎， 象曰：其行次且，行未牵也！ 九四：包无鱼!起凶、 象曰：......余下全文>>，
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封神姜姜太公，到此此诸神耽退位，纵然有祸不成凶！这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽、坎为水。泽有水而流有限。多必溢于泽外！因此要有节度，故称节。节卦与涣7926卦相反,互为综卦、交相使用、天地有节度才能常新！国家有节5175度才能安稳、个人有节度才能完美， 事业：正处在发展时期。一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇！只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴兴旺发达。 经商：市场行情好、对自己很很有利，应该努力开拓、勿失去机会！不过、头脑一定5381要冷静，投入应有限度！适可而止，该收则收！ 求名：严格要求自己。办事知道节度。不走极端、可可以通行无阻!顺利前进、 外外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果、 决策：抓住机遇。勿失良机、适当节制自己的行动，不可勉强。更不可冒险，恰如其分、一切不可拘泥，该变就变、但是！该节制的时候一定要节制、节制必须有限度、过于节制就成为苦、不会有好的结果、这叫适适得其反，务必十分注意，！
卦变六合 可以复合？
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑,减压。导航。易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就5922班地一步一个脚印地从头走起，该该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝、不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮7816躁当人们浮躁的时候？应该想想那浩繁飘渺无穷4444无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就就不是那么好听了。2811多少有点讽刺的意味、说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应应该积极主动地去接受!去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧、等待是一种积蓄。等待是一种信念！人人们之所以等待？是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了、办事才能得心应手。即使遇到挫挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备！不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途！当1125我们做事之后反省了？从中得2234到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善、是为了伸张正义。为天下人谋福利、这是大义。同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道、就是做0872正义之事，这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需需要相互依靠,爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合、爱需要缘分。爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重，胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有有奋勇前行。成功只能是一个泡影、没有坚持真理、成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心。沟通缺少了真诚、一切都会变得虚伪、一切都4170没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下8499灾难时!不要悲观、不要失望。要坚强，也不要过多地去苦恼！苦恼没有用、要保保持平常心、要顺应自然、要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说,要想做事。首先必须会做人、只有把做人放到第2123一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展，而做做人就是讲究人缘。要想有人缘、就必须与团体打打成一片,而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流。了解解他人的心声,想他人所想。助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土、合抱之木。生于毫末！千里之行，始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海！不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多！为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧，第十六感悟：：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时、我们征服了世界、创业是艰辛的！当我们以微2234笑去面对创业时，我们成就了创业，创业是一种分享。一种付出、付付出是一种爱,爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败、只有进步，只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进。不断拓宽视野！没有开阔的视野。没有长远的的眼光、就会跟不上时代潮流。就会守旧！就会落后，第十5640八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着2257社会的肯定。期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论、不能大而化之。不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人！坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人。从而取得得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己！必须须审视自我，经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而9853改变自我,提升自我、第二十一1082感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起!记住你如何对待别人、别人也会如何对待你，要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了！第二十二感悟：树立形形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想想被人们所认可!第一印象非常重要、所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击、凭凭个人的力量根本无法躲避!这个时候！要会寻求外援，取得帮助。增0578加自己的力量,共同承担衰败带来1648致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误！就要勇于面对，要有错必纠，及时改过！方能进步、第二1520十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达？需要开朗，需要抛开烦恼，需5718要防开心情!更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直！坦然地面面对一切？这样，你的所有烦恼就0394会烟消云散。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩，身边边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死6569心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自2513己的德行？德行越高，懂得越多、事业才会会越顺利？第二十七感悟：自食其力养人人养德----学会养家糊口人要学会自食其力,自力更生！创造财富。养护自己和家人。不要好逸逸恶劳,好吃懒做。游手好闲、成为家庭的懒汉、国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地。但做事情之前！需要2934我们的耐力!需要我1701们敢闯敢干！不怕失败。3093第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎？当我们正在困难之之中时、要知道3848流而不盈的道理！要有9175持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中。应该做做点什么呢、没有别的捷径可走、只有依靠脚下的土地、依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏。坚持不懈！读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能能失去的是朋友！朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关，至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起8958走过的岁月!第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕怕没有志向，没有坚强的毅力去去努力实现自己的志向!一个人成就大小、往往受各种因素的的影响？但如果有坚坚强的毅力？绝不会一无所成，第三十十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退！山不论多高，也不能接近天！远离小人，但不要憎5929恶小人？而是严于律己、使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实、稳步前行！在磨砺中不断壮3854大自己,要不断积累自己的专业知识、提升自我。要谦虚进取。吃苦耐劳、目标正确、懂得放弃，恰如其0868分地展现自我的实力!第三十十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人人”是做人的根本？在现阶段！它又赋予了新的意义。是我们4129物质文明，精神文明！政治文明的重要基石和标志，第三十六感悟：退而自保锋芒不露----2944心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重。凡事收敛锋芒！隐藏才能行迹、4835等到条件成熟时，一展自己的远大大抱负！君子光明的德行受到创伤，这时再继续续前进是非常艰难的。聪明的办办法是收敛自己的光芒！第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为2538人父母的如果不能以身作则!严于律己。做出一些丢人人现眼的事情!做儿女女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、9716关键的是要把握时机？在异中求同！异中求同。是为人处世的一大特色、要做到这点、必须具备宽宏大4302量的气度,拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受！第三十九感悟：：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的!这个世界本来充满着矛盾！困难时时有，事事有、就看如何对待它、有了困难！要客观分析它。深入地研究它！从4024中得出问题的关键所在!从而采6670取对策!吸取经验！争取5966下次不再发生？做到吃一堑。长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想3341办法解除？就像遇到高山！看到沙漠一样、必须勇敢地面对。但一7086定要有方法!才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得。得得失失、失而复得！这便是生命的历程、有一7446种得失是必然的-----得生，必得死，然而。同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同！一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉！人生得6816意须尽欢，”另一种是积极的。正如季羡林所说。“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下、都是民悦无疆！都是道义大放光芒、你对别人好、别人对你好的概率非常大、这是是自然法则!因为毕竟好人占多数！善心占多数。佛说！爱别人，别人会回报给你、这样。就等于你自己爱自己了，爱别人吧、他会回报给你，爱，让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行、不可慢吞吞，犹豫不决、否则！会毁坏前程！有史以来。成大事者在处理事情时都会当当机立断、拿得得起放得下？干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识识他人相遇是一种缘分！是一种机遇。是成功的开始！机遇之后便有亲情。友情和爱情！从这方面来说相遇是是好事，9123但相遇并不总是好事！所以。要学学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业。就2473必须求得“贤臣良将”!4591有精干的下属辅佐!这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准！招揽一批批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事！物的组合体，我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时。要想没有灾难、要想通达！必须做到冷静相对！虽然身陷穷困，仍仍然自得其乐!不心急火冒。坚持自己的理想、卧薪尝胆！坚守中正的的原则!第四十八感悟：：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就就等于给自己机会。职场4855也是如此、对别人宽容。将会造成能力互补！资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报。将有助助于提升你的职场情商。增强你你的职场凝聚力与向心力,第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰。所以！只有不断地推推尘出新!才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵，欠缺智慧！这样的人人去图谋大事、必定能力不足！这样的人如果担当重大责任。是很少没没有灾祸的！所以、要薄积厚发，奋发向上、取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都都是不如意？无论处于何种境遇。最重要的是保持持一颗平常心、随遇而安！拥有一份从容！坦然面对人生！第五十二感悟：：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能能动性。将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作、做到当行则行、当止则止。第五十三感9960悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕、只只要能够循序渐进。坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平平地攀登上理想彼岸的!第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但但要知道谁要拥有了谁，会更幸福！所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎！相互关爱。相互信赖，专心如一的生活才7148是最完美的!第五十五感悟：扶危济困泽被后后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、0234人生愈有价值？生命愈有力量！自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移。带来来的是快乐、延延伸的是幸福。这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们要走出去。看世界，学本领！破破除了满足现状？因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路！勇于走出出家门闯荡世界？第五十七感悟：过谦不及有始有终终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度。就是懦弱，因此！面对人生的各种抉择！要知道何时应该谦虚、何时应该张扬、从而灵灵活应对。游刃有余。促使自己快速达达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺？磕磕碰碰，坎坎坷坷。是避免不了！但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣，喜悦起来！必须学会开怀豁达，要想共同进步！必须齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制,才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”。我们必须学会约束自己！时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了8899不起的，只要专注于某一件事情。8548那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过，在我们的工作，生活中，过失是很难避免的事。关7772键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失。从过失中得得到启迪,第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕！防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活活在数不清的悔恨之中！如果果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训、以后不要再犯，这种很干脆的的自我警告,比放在心里悔恨更有用！！真是精华啊。古人的智慧结晶，只能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求，刻入我的所爱、它在一个不为人知的所在！无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯灯无烛夜自明的无我境界！！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想！这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过过的每一道光闪,令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字，才才是无边的痛苦、。、来时欢乐去时悲，空往7483人间来一回？我生之前谁谁是我,我死之后我是谁，不如不来也不往。也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益！】、
乾坤仍然代表天地、最初天地混沌是为先天！后因有巨人人擎天？天地分离！但因天柱折断！地倾东南、中国大地，呈现西北高。东南低、西北在高处！高入云端、代表天，西南为蛮荒之境！山壑纵横，无人能入，森林密布！乃极阴之地、故为坤、天为阳！地为阴、故坤代表阴， 不知知友是否满意！欢迎追追问探讨!、
建议你不要变动为好。 看工作作当看父母爻!今伏藏于世下！不为财爻子水克！暂无碍。 世爻破但得日扶。心里不要恐慌。站住阵脚，从容应对！ 六五野猪的牙齿又不是虎牙、怕么噻。，
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐渐高？ 2345 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天。喻喻龙（德才的君子）？又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨，利、贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失7230群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万 物，伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”,依随“乾”！才能把6975握正确方向!遵 循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加！险象 丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻，然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止、坎是水水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜， 因此！具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今！忽然1914大风吹土去、自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意，上卦是坎！险陷之意！以 刚逢险,宜稳健之妥，不可冒失失行动。观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做!恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁谁走一步, 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健！坎为为险 陷！刚与险、健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉拉硬弓？百步穿杨去去得准？箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队、坎为水、为险、坤为地、为顺、 喻寓兵兵于农！兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为为顺乎形势，师出有名！故能化化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不9873用费力逍遥去。任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水、水附大地！地纳河海，相互依 赖！亲密无间，此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦））蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气。是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小小畜（蓄）？力量有限，须待发展到9896一定程度！才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天1197降文王开基业？富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文： “履4214（踩）虎尾!不咥3841（咬）人，”因此，结果吉利，君上民下、各得其位、兑柔遇乾 刚！所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。5348三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷！ 这个7647卦是异卦（下乾上坤）相叠！乾为天！为阳，坤为地！为阴。阴阳交感。上下 互通。天地相交！万物纷纭、反之则凶，万事万物，皆对立、转化，盛极必衰。衰而转 盛、故应时而变者泰（通）。 第12卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容易退后难。谋望不不遂自己便！疾病口舌舌事牵连！ 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反、系阳气上升！阴气下降，天 地不交？万物不通、它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来。互为因果！ 第13卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑！谋望从前不着实！幸遇明人人来指引？诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠。乾为天！为君。离为火！为臣民百姓！上天下 火，火性上升、同于天。上下和同！同舟共济、人际关系和谐、天下大同， 第14卦火天大有（大有卦）6612顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口口舌自然消！婚姻合伙来费力。若若问走失未逃脱， 这个卦是异卦（下乾上离）相叠!上卦为离、为火、下卦为乾！为天，火在天上。 普照万物。万民归顺。顺天依时，大有所成。 第15卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金！不争不抢两平分，彼此分得金到手！一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠。艮为山！坤为地、地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低、比喻功高不自居！名高不自誉。位高不自傲。这就是谦。 第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗！收妖为徒徒归西歧！自此青龙得了位、一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠、坤为地。为顺、震为雷，为动。雷依时出，预示 大地回春，因顺而动。和乐之源、4878此卦与谦卦互为综卦、交互作用， 第17卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年、推车靠崖在眼前、目下就该再使力！扒上崖去发财源！ 这个卦是异卦（下震上兑）相叠。震为雷！为动。兑为悦。动而悦就是“随”，随 指相互顺从！己有随物，物能随己。彼此沟通！随必依时顺势。有原则和条件！以坚贞 为前提、 第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如如推磨、顺当为福反为祸，心中有7903益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠。与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 事！混乱，器皿久不用而生虫称称“蛊”！喻天下久安安而因循,腐败。必须革新创造，治 理整顿！挽救危机，重振事业， 第19卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天。幸逢明主主施仁政，重又安安居乐自然、 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠！坤为地。兑为泽！地高于泽、泽容于地、喻5306君主 亲临天下？治国安邦、上下融洽， 第20卦风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多、婚姻自有人来助！出门永不受折磨。 这个卦是异卦卦（下坤上巽）相叠，风行地上！喻德教遍施、观卦与临8850卦互为综卦, 交相使用，在上者以道义观天下、在下者以敬仰瞻上、人人心顺服归从、 第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥!幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜！忧愁从此渐消移、 这个个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦！震为阳卦！阴阳相交！咬碎硬物！喻 恩威并施。宽严结合，刚柔相济！噬嗑（shihe）为上下颚咬合！咀嚼。 第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆。占者逢之喜临头！ 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明。艮为山为止、文明而有节制、贲 （bi）卦论述文与质的关系！以质为主，以文调节、贲，文饰。修饰！ 第23卦山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中。不知林内0992先有鹰、虽然同处心生恶！卦若逢之是非轻、 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠、五阴在下。一阳在上，阴盛而阳孤、高山附于 地、二者都是剥落象！故为““剥卦”,此卦阴盛阳衰，喻小人得势、君子困顿、事业败 坏， 第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合、世人占占之忧疑多!恩人无义反为怨、是5545非平地起风波! 这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷，为动、坤为地、为顺，动则顺！顺其自 然，动在顺中。内阳外阴。循序运动，进退自如，利于前进、 第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中。纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分、妄想扒高万不能！ 这个卦是异卦（下震上乾）相叠！乾为5127天为刚为健。震为雷为刚刚为动，动而健！刚 阳盛。人心振奋。必有所得，但唯循纯正！不可妄行。无妄必有获、必可致福！ 第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦卦 象曰：忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间！从今以后防开阵，任意意行而不相干， 这个个卦是异卦（下乾上艮）相叠，乾为天！刚健，艮为山，笃实、畜者积聚。大畜 意为大大积蓄!为此不畏严重的艰难险阻！努力修身养性以丰富德业、 第27卦山雷颐（颐3084卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河！手执丝杆杆忧愁多？时来又遇文王访，自此永1975不受折磨！ 6467这个卦是异卦（下震上艮）相叠,震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚！ 春暖万物养育！依时6395养贤育民!阳实阴虚！实者养人，虚者为人养、自食其力。 第28卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银！醒来仍不见一文。目目下只宜求本分!思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠、兑为泽。为悦，巽为木。为顺！泽水淹舟。遂成成 大错？阴阳爻相反、阳大阴小、行动非常。有过度形象！内刚外柔、 第29卦坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中、只见影儿不见踪，愚夫当财下去取、摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠、坎为水。为险、两坎相重、险上加险、险阻重 重，一阳陷二阴！7806所幸阴虚阳实、诚信可豁然贯通、虽险难重重！却方能显人性光彩， 第30卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增。生意买卖利息厚。匠艺占之大大亨通！ 这个卦是同卦（下离上离）相叠！离者丽也，附着之意。一阴附丽，上下二阳！该 卦象征火，内空外明，离为火，为明！太阳阳反复升落？运行不息、柔顺为心、 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 中上卦 象曰：运去黄金失色！时来棒槌槌发芽,月令极好无差、且喜心宽意大、 这个卦是异卦卦（下艮上兑）相叠，艮为山、泽为水。兑柔在上。艮刚在下！水向下下 渗？柔上而刚下，交相感应，感则成， 第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼运气好、0032鱼来撞网跑不了,别人使本0651挣不来!谁想一到就凑合。 这个卦是异卦（下巽上震）相叠、震为男！为雷、巽为女。为风，震刚在上。巽柔 在下。刚上柔下。造化有常、相互助长、阴阳相应，常情、故称为恒！ 第33卦天山遁遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明!劝君且莫4813出远行。婚姻求财皆不利、提防口舌到到门庭！ 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠！乾为天。艮为山。天下有山。山高天退、阴长阳 消。小人得势。君子退隐、明哲保身，伺机救天下！ 第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木。眼前该着走上路，时来来运转多顺当，有事自管放心宽、 这个卦是异卦（下乾上震）相叠，震为雷、乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚！ 声势宏大!阳气盛壮，万物生长。刚壮2332有力故曰壮，大而且壮。故名大壮！四阳壮盛， 积极而有所作为，上正下正。标正影直、 第35卦火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来、0133这个运气也算好！ 这个卦是异卦（下下坤上离）相叠,离为日，为光明！坤为地，太阳高悬！普5761照大 地!大地卑顺，万物生长。光明磊落。柔进上行！喻事业蒸蒸日上， 第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着！急忙过4854河拆了桥！恩人无义反为怨！凡凡事无功枉受劳, 这个个卦是异卦（下离上坤）相叠、离为明。坤为顺。离为日、坤为地！日没入地、 光明受损！前途不明、环境困难，宜遵时养晦、坚守正道，外愚内慧、韬光养晦， 第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开。看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪， 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火，巽为风！火使使热气上升！成为风！一切 事物皆应以内在为本。然后伸延到外。发生于内。形成于外。喻先治家而后治天下！家 道正。天下安乐， 第38卦8232火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹！如同太公作买卖。贩贩猪牛快贩羊迟!猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上上离）相叠？离为火，兑为泽，上火下泽、相违不相济！克则 生、往复无空！万万物有所不同!必有所异。相互矛盾，睽即矛盾！ 第39卦水山9373蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天。路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦， 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠！坎为水、艮为山。山高水深！困难重重！人生险 阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧，蹇、跋行艰难！ 第40卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，7978千辛万苦受熬煎!时来恰相有人救、任意所为不相干。 9638这个卦是异卦（下坎上震）相叠，震为雷！为动、坎为水、为险、险在内。动在 外。严冬天地闭塞、静极而动，万象更新，冬去春来、一切消除、是为解。 第41卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多、3585比作推车受折磨、山路崎岖吊下耳、做插右按按不着， 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠，艮为山！兑为泽。上山下泽、大泽浸4312蚀山根？损 益相间，损中有益、益中有损，二者之间，不可不慎重对待，损下益上、治理国家、过 度会损伤国基，应损则损、但必量力。适度。少损而益最佳， 第42卦风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又又开花！枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸！ 这个卦是异卦（下震上巽）相叠，巽为风。震为雷、风雷激荡。其势愈强。雷愈 响、风雷相助互长！交相助益！此卦与损8888卦相反,它是损上以益下、后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则！ 第43卦泽天夬 （夬卦9678） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军、粘住8883游蜂翅翎毛！幸有大大风吹破网？脱离灾难又逍遥！ 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠，乾为天为健、兑为泽为悦！泽气上升。决注成 雨。雨施大地、滋润万物，五阳去一阴，去之不难、决（（去之意）即可，故名为夬（guà i）。夬即决、 第44卦天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干， 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠！乾为天。巽为风、天下有风！吹遍大地、阴阳交 合，万物茂盛、姤（gǒu）卦与2703夬卦相反，互为7643“综卦”？姤即遘。阴阳相遇！但五阳一 阴，不能长久相处。 第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊！跳过龙门身化龙！三尺杨柳垂金钱。万朵桃花显你能， 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）！坤为地、为顺。兑为泽。为水。泽泛滥淹没大 地、人众众多相互斗争、危机必四伏。务务必顺天任贤。未雨绸缪！柔顺而又和悦、彼此相 得益彰！安居乐业。萃，聚集、团结！ 第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名、生意买卖也也兴隆,匠艺逢之之交易好！农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地。为顺。巽为木，为逊，大地生长树木， 8521 逐的成长。日渐高大成材。喻事业步步高升！前程远大，故名“升”！ 第47卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀。撮上押押去把梯抬,一筒虫翼无到手。转了上去下不来， 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠！兑为阴8074为泽喻悦!坎为阳为8721水喻险！泽水困、陷 入困境、才智难以施展，仍坚守正道！自得其乐。必可成事。摆脱困境！ 第48卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年、一朝流泉出来鲜、资生济济渴人称羡！时来运转喜自然！ 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠！坎为水，巽为木，树木得水而蓬勃勃生长,人靠水 井生活、水井由人挖掘而成，相互为养。井以水养人。经久不竭。人应取取此德而勤劳自 勉， 第49卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰、幸得天恩降降雨来,忧去喜来能变化。求谋干事遂遂心怀。 这个卦是异卦（下离上兑）相叠、离为火！兑为泽，泽内有水，水水在上而下浇,火 在下而上升。火旺水干、水大火熄。二者相生亦相克！必然出现变革，变革是宇宙的基 本规律。 第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩？蛤蜊莺鹜鹜两翅扇。渔人进前双得利！失走行人却自在， 这个卦卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食。化生为熟。除旧1996布新的意思,鼎为重重 宝大器,三三足稳重之象！煮食！喻食物充足、不再有困难和和困扰。在此基基础上宜变革! 发展事业。 第51卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥！人人拿着当玩石、忽然一日钟悬起！响亮一声天下知， 这个卦是同卦（下震上震）相叠、震为雷！两震相叠、反响巨大！可消除沉闷之 气、亨通畅达、平日应居居安思危。怀恐惧心理。不敢有所怠慢、遇到突发事变！也能安 然自若，谈笑如常、 第52卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手！不不如意时且忍耐、逢着闲事休开口， 这个卦是同卦（下艮上艮））相叠!艮为山，二山相重、喻静止！它和震卦相反！高 潮过后、必然出现低潮。进入事物的相对静止阶段、静止如山，宜止则止、宜行则行！ 行止即动和静，都不可失机、应恰到好处。动静得宜！适可而止， 第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸得出笼中、脱离灾难8186显威风!一朝得得意福力至,东西南南北任意行、 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠！艮为山！巽为木。山上有木。逐渐成长。山也随 着增高！这是逐渐进步的过程，所以称渐！渐即进，渐渐前进而不急速！ 第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中。树上上求之不顺情。3627受尽爬揭难随意！劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠，震为动！为长男！兑为悦，为少女、4808以少女从长 男，产生爱慕之情！有婚姻之动，有嫁女之象！故称归妹，男婚女嫁！天地大义，人的 开始和终结、上卦与渐卦为综卦，交互为用， 第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年。一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦、近来运转喜自然、 这个卦是异卦（下离上震）相叠。电闪雷鸣！成就巨大。喻达到顶峰。如日中天， 告戒，务必注意事物向相反方面发展！治乱相因。盛衰无常。不可不警惕！ 第56卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳、 这这个卦是异卦（下艮上离）相叠、此卦与丰卦相反，互为“综卦”、山中燃火，烧 而不止。火火势不停地向前蔓延,如同途中行人。急于赶路，因而称旅卦， 第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩！有篙无水进退难！时逢大雨江湖溢！不用费力任往返！ 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠！巽（x4245ùn）为风、两风相重。长风不绝！无孔不 入。巽义为顺，谦逊的的态度和行为可无往不利、 第第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取!觉着做事不费力。休要要错过这机关？事事觉得随心意！ 这个卦0937是同卦（下泽上泽）相叠、泽为水！两泽相连！两水交流、上下相和、团结 一致，朋友相助！欢欣喜悦、兑为悦也。同秉刚健之德、外抱柔和之姿、坚行正道，导 民向上。 第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金。欲取岸宽水又深。指望资资财难到手，尽夜资财枉费心、 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠，风在水上行、推波助澜。四方流溢，涣。水流流 散之意，象征组织和人心涣散！2545必用积极的手段和方法克服。战胜弊端！挽救涣散！转 危为安。 第60卦水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生、登台封神姜太公！到此诸神皆退位！纵然有祸不成凶！ 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽。坎为水。泽有有水而流有限！多必溢于泽 外。因此要有节度！故称节，节卦与涣卦相反、互为综卦。交相使用。天地有节度才能 常新、国家有节度才能安稳。个人有节7672度才能完美! 第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去、一步错了落水中， 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵、孵卵7328出壳的日期非常准确，有 信的意义。卦形外实内虚、喻心中诚信！所所以称中孚卦、这3502是立身处世的根本、 第62卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥！心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去、慢行一定不不安牢。 这个卦是异卦（下艮上7772震）相叠！艮为山！震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧，阳为 大！阴为小。卦外四阴阴超过中二阳，故称“小过”。小有越过。 第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中4665上卦 象曰：金榜以上题姓名？不负当年苦用功。人逢此卦名吉庆、7613一切谋望大亨通！ 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水。离为火！水火相交。水在火上！水势压 倒火势。救火大功告成，既。已经，济。成也，既2516济就是事情已经成功，但终终将发生变 故, 第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深、是防偷营劫寨人、后封太岁为凶煞、时加谨慎祸不侵、 这个卦是异卦（下坎上离）相叠，离为火、坎为水！火上水下、火势压倒水势，救 火大大功未成、故称未济！《周易》以乾坤二卦为始。以既济！未济二卦为终、充分反映 了变化发展的思想，、
1。自强不息【出出处】《易经•乾》：“天行健。君子以自强不息！”【释义】4594自强不息的意思是自己要努力向上？永远不懈怠、深层次的意思是一个人1024的处境即使再糟糕？但是通过持之以恒的的努力和付出。可以成就一个强大的自己。若想强大自己，必须坚持，不放弃努力，2！厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物。”【释义】厚德载物提倡的是一种宽2748容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物，生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔。严于律己，宽以待人。3、二人同心，其利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心、其利断金、同心之言！其臭如兰，”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心、其利断金”。意思是说两个人一条心，力量很大，像锋利的刀剑一样能斩断铜铁！后常以二人同心，其利断金喻指紧密团结。力量无敌、一条是“金3200兰之友”、用来形容交情非常深厚的朋友、4！惩忿窒欲【出处】《易经•损》：“山下有泽，损、君子以惩忿窒欲。”【释义】惩忿窒欲的意意思是克制忿怒。抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求）！它强调的是克己与忍让，5、信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉！信及豚鱼也。”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用。比喻信用非常好。指出做人人要诚实守信，6！卑以自牧牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子!卑以自牧也！”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦谦君子与卑以自牧，谦谦君子指谦谦虚谨慎！能严格要求自己，品格高尚的人，卑以自牧指以谦卑自守、要求人们保持谦4951虚的态度。提高自身的修养，7，朝乾夕2398惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾!夕惕若厉。”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠！8、刚刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化、”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充、使使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时。必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调，平衡！做到不偏执，不过激，从而达到趋吉避避凶的目的。9。尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》：“往者，屈也，来者。信也、屈信相感而利生焉，5027尺蠖(huò)之屈、以求信也，龙蛇之蛰，以存身也。”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸！尺蠖之屈和龙蛇之蛰，能屈能伸、能弯曲也能伸直。指人人能适应各种境遇！在失意时能忍耐。在得志时能施展展抱负,尺蠖之屈比喻以退求进的策略、龙龙蛇之蛰比喻引退！10，藏器待时【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。何不利之有、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动，藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机。比喻不急于表现才干能力，等待施施展的机会？待时而动是说等待有利的时机、然后行动，11！见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作、不俟终日！”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动！12！安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危。存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心！提高警惕、13！履霜坚冰【出处】《易经•坤》：““初六!履霜坚冰至！像像曰：履霜坚冰，阴始凝也！驯致其道。至坚冰也、”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上。便会想到结坚冰的寒冬即将到来。比喻事事态逐渐发展？将有严重重后果！14！物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚。物以群分，”【释义】指同类的东西常聚在一起！志同道合的人相聚成群。反之就分开，现多比喻坏人和坏人8641常在一起!互相勾结、15、谦尊尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光！卑而不可逾、”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。16，改过迁善【出处】《易经•益》：“君子以以见善则迁。有过则改！”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语、意意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习，仿效！见到别人有错1217误就自觉对照改正!明朝王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善当如风之速、改过当当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断！17、触类旁通【出处】《易经•系辞下下》：“引而伸之？触类而长之、天下之能事毕矣！”【释义】触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律。就能推知同类的其他事物！18，探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐。钩深致远！以定天下之吉凶！”【释义】这一段话有两个成语：探赜索隐和钩深致远。赜：幽深玄妙、探赜索隐的意思是探究深奥的道理。搜索隐秘的事情、钩深致远也比喻探讨深奥的道理，19，数往知来【出处】《易经•说卦》：“数往者顺。知来者逆，”【释义】数往知来表示明了过去、可以推知未来、即可以3234根据过去推测未来,20。极深研几【出处处】《易经•系辞》：“夫易、圣人之所以极深而研几也。”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微微之处!形容钻研深刻、细致，21、见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁。智者见之谓之智，”【释义】对同一事物、因各人人观察的角度不同。看法不一致！就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”，22！积善之家。必有余庆【出处】《易经••坤》：“积善之家，必有余庆、积不善之家，必有余殃。”【释义】积善：积累善举，指经常做好事。余庆：遗留福泽、旧时指经常行善的人家。一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。23、殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑。天下4918同归而殊途。一致而百虑，天下何思何虑。’”【释义义】原作“同归殊途”。意谓通过不同同道路。达到一个目标、孔子曾4451经说过,天下的人，最后都回到同一个地方、但走的路路不同!天下的道理，本来是一致的！但人们却有种种的思虑、24。应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成。汤武革命。顺乎天而而应乎人？革之时大矣哉。”【释义】应！顺：顺应！顺从。天4126：旧指心目中的上帝！顺应天命、顺从人心，旧时常用以颂扬建立新的朝代。中国古人认为朝代的更迭！政治的变革，是天意和人心共同作用的结果，后应天顺人演演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。25！满腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯、君子以经纶，”【释义】经纶：治理丝缕！理出丝绪叫“经”。编丝成绳绳叫“纶”？满腹经纶泛指人很有学问。形容人极有才干和和智谋、26，匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘、匪夷所思，”【【释义】夷：平常？匪夷：不是一一般人。匪夷所思 ！不是一般人所能能想像!形容人的思想，言谈！技艺、事情等离奇、超出寻常、也形容所见事物的离奇或复杂，27，群龙无首【出处】《易经••乾》：“用九!见群龙无首。吉！”【释义】】首：头。引申为领袖，一群龙没有一一个领头的！比喻众人会集，没有领头人！无无法统一行动！28，革故故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革？去故也、鼎、取新也”，【释义】革：《易经》卦名、意为变革，鼎是烹饪器皿、能使食物物由生变熟。由硬变软。故引申有更新之意。 革故鼎新！意为破旧立新！旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的、29，出神入化【出处】《易经••系辞下》：“精义入神？以致用也………穷神知化，德之盛也！【释义】神：神妙、化：化境。极高超的境界。出神入化 ！超越神妙，入于化境、形容技艺达到极高的境界。30。否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人、不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交、否。”《易经•泰》：“泰！小往大来。吉亨，”“象曰：天地交。泰！”【释义】“否”。““泰”为卦名？天地交，即天地相互作用。谓之“泰”。不8433交谓之“否”。“泰”则亨通，“否否”则失利!意思是事物发展到一定程度。也就是达到一个关节点！就要向着它的对立面转化、一事事物变成另一事物,“否””可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好、人们说“乐极生悲”、“苦尽甜来”，“坏事变好事”！“好事变坏事””等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证法思想，是事物发展的普普遍规律,任何事物发展展到一定的程度，就会改变原有的形态。出现新的状况，“好”可能能转化为“坏”，“坏”可能转化为“好”！“有利”条件可能转化为“不利”条件！“不利利”条件也可能转化为“有利”条件？在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现象是普遍存在的，！
《围城》中方方鸿渐！鸿渐二二字便源于周易、方鸿渐的父亲方遁翁，遁字也源于易经，推荐给你这个思路、买本易经看看哗自己找吧、。易经里那一卦最好、《易经》第四十四卦 怎么理解？