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《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  【原文】 随:元亨!利贞!无咎。   【译文】随卦象征屈己从人!善择所随之意,其卦德下震动。上兑悦、内动之以德,外悦之以言、则天下人皆慕其行而随从之、故谓之随。物相随从之时则顺,故必大为亨通!并利于固守正道,而无所咎害、   随!即随从!《周2281易》认为、随从之道,在于以“正”相随、随善而从。   初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下、居仁择方!远交同德,所以1005“有功”。九五居中履正。广施诚信。所以天下人纷纷相随!可见守正迁善。竭诚向善、是“随从”之正道,   六二心不能专,顾此失彼、因小失大、   六三舍轻就重!随从尊上!有求必得,   九四被人随从。多所收获,但要心怀诚信!合乎正道!才能免于咎凶,   上六穷亢、有背逆之嫌!必遭王者之师征讨,可见失时失正!是“随从”之所戒、   所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律生活。   何为随?随不是跟随、是顺其自然!不怨恨。不躁进。不过度!不强求!随不是随便、是把握机缘!不悲观、不刻板、不慌乱。不忘形、随是0484一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟。一份人情的练达、   何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随!相乐的可能性。有可能即有缘。无可能即无缘、缘,无处不有。无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时,他并不爱你。他爱你时!你又不一定爱他,你和他深深地7096相爱了,7466未必能在一起,在一起时。又未必能相依到老”、   曾经拥有的不要忘记!已经得到的更加珍惜。属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆,想要得到7492的一定要努力!累了把心靠岸,选择了就不要后悔?苦了才懂得满足。痛了才享受生活!伤2518了才明白坚强?总有起风的清晨。总有绚烂的黄昏!总有流星的夜晚、人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场3924都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜、把握现在!畅享人生、   内卦震为长男!为动。行动、外卦为兑、为少女,为和悦。内卦为贞为自己,外卦为悔为对方!   内震卦长男动而外兑卦少女和悦。男欢女爱景象!关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊,    随卦有乾卦之四德“元!亨,利。贞。”但必须坚贞,纯正,   在孔子(前551年~前479年)出生24年前,鲁国发生了一件事情、穆姜是鲁宣公的妻、成公的母亲,她与大夫叔孙侨如通奸!淫乱无德、成公十六年(公元前575年!周简王十一年)。叔孙侨如与穆姜阴谋1328推翻鲁成公、结果失败!穆9822姜因此被迁东宫,她于是去找史官卜筮、   开始住进去的时候!占筮!得到艮之八,史官说:“这叫做艮之随、随!是出走的意思,您一定要赶2143紧出去,”穆9082姜说:“不用了,这卦象在《周易》里说‘随!元。亨,利,贞,没有灾祸、’元,是躯体最高的地方。亨!是嘉礼中的主宾相会、利、是道义的总和、贞,是事情的本体!体现了仁就足以领导别人,美好的德行足以协调礼仪,有利于万物足以总括道义!本体坚强足以办好事情、这样!所5390以是不能欺骗的!因此虽然得到随卦而没有灾祸!现在我作为女人而参与了动乱,本来地位低下而又没有仁德,不能说是元、使国家不安定!不能说是亨!做了事情而害自身。不能说是利、丢弃寡妇的地位而修饰爱美,不能说是贞!具有上面四种德行的。得到随卦才可以没有灾祸,而我都没有,难道合于随卦卦辞吗!我挑取邪恶,能够没有灾祸吗、一定死在这里!不能出去了、”   结果是:《左传•襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”!穆姜死在东宫、   我们为什么要以4459孔子生年为参照系说这件事呢,   因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:   “元?体之长也,亨......余下全文>>,

易经64卦"离坎"有什么解释?

  《易7138经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴5984阳对应?一般是互为综卦排在前后位置!唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙!困与井!就是变(两卦卦画完全相反)、如坎与离!中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤,泰与否、剥与复!损与益、革与鼎。既济与未济即是。它们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成,不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤?终于坎离,“乾。坤者。阴阳之本始、万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也!离为日,坎为月。日月之道、阴阳之经!所以始终万物!故以《坎》《离》为上篇之终也,”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过0142蒙昧时期的成长、最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始,咸为交感、喻指男女婚配交感!恒为恒久!喻男女白头到老!“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》)!从人到家庭。社会渐次展开,充满矛盾!纷繁复杂,既济与未济表示事物相8104对完成又没有终止?无穷无尽,思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。   不知道是不是你要的,,!

求解高分!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖曰:习坎

  要讲这个卦不难!但你如果没有基础。其实也是听不懂的、     分析一个卦的卦辞和爻辞,主要是看象、象指卦象以及卦象的万物之应!如果卦象看不明白,再借助于卦辞和爻辞、如果卦辞和爻辞仍然看不明白!这就要借助于彖辞和象辞,下面我们一步一步地来分析:   *   卦象:   A!上下经卦都是坎水,下互为雷、上互为艮,   B!从上下经卦可以看出,这一卦象困难重重?   C!下互为震、震为雷。为动!为大力推行之意。说明遇到困难之后。并不是遇难而退,而是大胆地面对困难!大力地克服困难,   D,上互为艮、艮为止。说明困难克服之后!还有更多的困难?虽然努力中,但事情变缓变停!很难持续下去。   综上所述!5841这一卦是说有重重困难!我们要努力去克服。要有一个远景!而不要太计较暂时得失?要持之以恒!坚定信念,   *   卦辞:   正确的标点是:习坎,有孚维心。亨!行有尚,   A!“习”就是重重的意思。“坎”代表“水”!“坎坷”、“困境”等意思、“习坎”就是“困难重重”,   B。“孚”是“诚信”、“信念”!“有孚维心”就是心里要想着长远目标而努力。不要2461被眼前困难所吓倒!这样做的结果就会“亨”?就会好起来、而且是大好,   C!“尚”通“上”。是崇尚的意思。也就是说、行动上要有一个崇高的目标!   *   彖辞:   A,习坎。重险也!   B!水流而不盈!行险而不失其信。 维心亨,乃以刚中也!   C,行有尚,往有功也!   D。天险不可升也。地险山川丘陵也,王公设险1263以守其国?坎之时用大矣哉、    彖辞解读:   A,习坎,重险也! (上面已经讲过、不再重复)   B、这是因为上下经卦之中爻皆为阳爻。阳爻主动!主克服困难、所以虽有风险但不会导致覆灭。这需要心里有强大的毅力和决心。   C!在做事方面有一个远大的目标、所有一切努力都不会是白费、都是将来有用的!   D、这一句是事后总结!告诉我们一个道理!即:自然界客观存在的困难(天险)!这是恒定的、对你是这样、对他人1170同样也是这样。周边的环境所造成的困难(地险)、这是因时,因地之不同而不同。明白了天地之险!经历过这样的风险之后,你就在无形之中得到了锻炼?能7809力得到了成长、通俗点就是4279吃得苦中苦。已为人上人,   *   爻辞:限于篇幅太长,我就不一一介绍了,如有不明,可以看我即将发布的《劝学网易6212经教程》软件。这是一个免费软件。     ,

七仙大会把卦阵是什么生肖

  七八15!为虎、    八卦阵学名为九宫八卦阵,是一种古代的汉族军事阵法!相传为诸葛亮发明。九为数之极、取六爻三三衍生之数。易有云:一生二。二生三、三生万物、又有所谓太极生两仪、两仪生四相,四相生八卦!八卦而变六十四爻,7040从此周而复始变化无穷,。

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙!艮上坎下!水于山间呈雾气之象。大致的意思是说。事态不明朗、混沌蒙蔽,,

易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

  升不变!可以有更进一不发展!但是也要细心呵护才行,!

周易占卜,问感情占到困卦,九四变为坎卦,问和对象婚事占到明夷无变爻,求大师解

  习坎:有孚。维心亨!行有尚!   【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔3418流一样!胸怀坚定的信念!执著专一!内心才能不畏艰险而获得亨通!这种奔流不止。坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。   《象》曰:水洊至、习坎。君子以常德行、习教事!   【白话】《象辞》4926说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象!流水相继而至!潮涌而来。必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难,君子因此应当坚持不懈地努力、反复不间断地推进教育事业。   初六!习坎!入于坎窞!凶、  4523 【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中!落入到陷坑的最底下。结果必然是凶险的!   《象》曰7410:“习坎入坎”!失道凶也,   【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下”!是因为不能坚守正道、自身软弱无能?又得不到外援!所以遭遇凶险!   九二!坎有险!求小得。    【白话】九二!仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些0580小问题的!   《象》曰:“求小得”!未出中也!   【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”。说明仍未脱离险境,   六三、来之坎坎、险且枕、入于坎窞!勿用、   【白话】六三、往来进退都处在重重陷坑之间。面临危险难以得到安全、落入陷坑的最底下,在这种情况下。只有伏枕以待。不可轻举妄动!   《象》曰:“来之1464坎坎”终无功也!   【白话】9998《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”、是说虽急于求得平安!结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境、   六四!樽酒,簋贰、用缶,纳约自牖、终无咎。   【白话】六四!一樽酒,两簋饭。用瓦缶盛着进献!礼虽然很轻!然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸!   《象》曰:“樽酒簋贰”。刚柔际也、   【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”!是说在艰险困难的情况下能够推心置腹。相互信任地交往?刚柔相济!所以最终4718免遭灾祸?   九五,坎不盈!祇既平。无咎、   【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害、   1991《象》曰:“坎不盈”、中未大也、   【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大?所以、还不会发生灾害。   上六!系用徵纆!寘于丛棘!三岁不得!凶、   【白话】上六!被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中。长达三年,

先后天卦位是什么意思

  八卦分先天八卦和后天八卦、先天八卦卦位:乾--南(一)!坤--北(八)、离--东(三)。坎--西(六)!震--东北(四)。巽--西南(五),兑--东南(二)。艮--西北(七),后天八卦1307位:坎--北(一)。离--南(九)、震--东(三),兑--西(七)。乾--西北(六),巽--东南(四)!坤--(二)。艮--西北(八)!、

我是女生。农历1988年7月23日生,问姻缘,易经第三十七卦 家人,求解、

  生肖龙进入2012年迎来人生中的“本命年”。本命年常被认为不吉利,多会遭遇厄运、病灾、破财!是非,小人等问题、民间则有“本命年一顺百顺,鸿运当头。势不可挡;本命年背。则到处是关口。霉运不断”的说法!所以更需要改变不顺,化解霉运! 2012壬辰龙年!此年水过旺、应防水患;而且、易经中“辰见辰”为四大自刑、导致生肖龙此年心情烦躁。无事生非、斤斤计较!很容易失去亲人的关心?被同事!朋友误解,造成孤立无援。人缘大损,健康。感情婚姻不和谐!这些都需要生肖龙加以注意,多数生肖龙会在2012年有好运势!但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺,特别是1976年和1988年出生的生肖龙。要严防小人。注意与上级领导的关系?留意任途。官运上的不顺。。

易经六十卦做生意用什么卦

   每个卦都可以、就看你怎么用、卦无好坏,结合时间以及人。卦才会有好坏、比如乾卦,要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上!要是普通人得这个卦或0365是用这个卦那就没什么了……,易经震坎是什么卦、


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