易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境，现象！特定环境下的人生哲理！以及大自然然的运作法则!每一卦都会有六爻爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境！现象。特定环境下的人生生哲理，以及大自然的运作法则、每一卦都都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及及人生的哲理,第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部！
第十卦：2628《履卦》 履：履虎尾？不咥人！亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没8091有回头咬人！当然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽。“履”，君子以辩上下。定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象、上有天。下有泽、说明要1599处处小心行动？如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去，君子要深明大义，分清上下尊卑名分！坚定4412百姓的意志，遵循礼仪而行。必然秩序井然、 初九！素履。往无咎，【白话话】初九？心地纯朴，品行端正、处处小心行事、那么无论到什么地方都没没有灾祸!《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正，处处小心行事”！表明明要专心致志。遵循礼礼仪实现自己的意愿！ 九二、履道坦坦。幽人贞吉，4856【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而8063行的信念坚固， 六三、眇能视！跛能履！履虎尾咥人，凶。武人为于大君、【白话】六三。眼睛快2204要瞎了，但勉强能看到一一点点。腿跛了，但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭9659力为君主效劳、《象象》曰：“眇能视”。不足以有明也、“跛能履”，不足以与行也！“咥人之凶”，位不当也，“武人人为于大君”。志刚也！【白话】《象5674辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”！不足以以分辩事物,“腿跛了。但勉强能走几步”。不能出外外远行，“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强， 九四，履虎尾，愬愬。终吉，【4868白话】九四、跟在老虎尾巴后后面走路、感到恐惧害怕！但谨慎小心，终于得到吉祥！《象》曰：“愬愬终吉”。志行也！【白话】《象辞》说：“感到到恐惧害怕！但谨慎小心！终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五、夬履，贞厉，【白话】九五！刚毅善于作出决断，小心行动！要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动。6214要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意， 上九。视履考祥，其旋元吉，【白话】上九。回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然然之道。这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上、大有庆也！【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝！！
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨、利。贞， 初九：潜龙！勿用， 九二：见龙再田，利见大人， 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎！ 九五：飞龙在天、利见大人， 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始、乃统天。云行雨施！品物流形！大明始终、六位时成，时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命！保合大和，乃利贞。首出庶物！万国咸宁、象曰曰：天行健？君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也、 见龙再田！德施普也、 终日乾乾、反复道也、 或跃在渊，进无咎也！飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔！盈不可久也、 用九！天德不可为首也，文言曰：：「元者,善之长也，亨者！嘉之会也，利者。义之和也、贞者！事之干也！ 君子体仁。足以长人。嘉会，足以合礼，利物！足以和义！贞固！足以干事、 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」」初九曰：「潜龙勿用!」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名！□①世而无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之、确乎其不可拔。乾龙也。」九二曰：「见龙在田、利见大人。」 何谓也，子曰： 「「龙德而正中者也、 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田、利见大人！」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 何谓也。子曰： 「君子进德修业。忠信！所以进德也！修辞立其诚。所以居业也。知至至之、可与几也， 知终终之！可与存义也！ 是故，居0670上位而不骄,在下位而不忧，故乾乾、因其时而惕，虽危而无咎矣，」九四：「或跃在渊、无咎、」 何谓也、子曰： 「上下无常，非为邪也、 进退无恒。非离群也， 君子6184进德修业。欲及时也、故无咎、」九五曰：「飞飞龙在天,利见大人、」 何谓也，子曰： 「同声相应、同气相求。水流湿！火就燥，云从龙！风从虎， 圣人作。而万物□②、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则则各从其类也、上九曰：：「亢龙有悔，」 何谓也。子曰： 「贵而无位。高而无民、贤人人在下而无辅？是以动而有悔也。」乾龙勿用。下也， 见龙在田。时舍也。 终日乾乾，行事也。或跃在渊、自试也！飞龙在天。上治也！ 亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九。天下治也、乾龙勿用！阳气潜藏、见龙在田、天下文明、终日乾乾。与时偕行！ 或跃在渊！乾道乃革！飞龙在天。乃位乎天德，亢龙有悔，与时偕极， 乾元用九！乃见天则！乾元者。始而亨者也、 利贞者，性情也、 乾始能以美利利天下、不言所利、 大矣哉，大哉乾乎、刚健中正，纯粹精也、 六爻发挥、旁通情也。 时乘六龙、以御天也！ 云行雨施！天下平也！君子以成德为行。日可7995见之行也？潜之为言也、隐而未见、行而未成。是以君子弗用也、君子学以聚之。问以辩之！宽以居之！仁以行之！易曰：「见见龙在田？利见大人！」 君德也，九三。 重刚而不中！上不在天，下不在田， 故乾乾。因其时而惕、虽危无咎矣！九四， 重刚而不中，上不在天。 下不在田。中不在人，故或之。或之者。疑之也！故无咎，夫大人者！与天地合其德！与日月合其明。与四时合其序，9607与鬼神合其吉凶？ 先天下而天弗违，9925后天而奉天时， 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎。亢之为言也。知4365进而不知退？知存而不知亡、知得而不知丧！其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失2490其正者、其为圣人乎、□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元，亨，利。贞！ 1、天之之阳气是始生万物的本原!称为"元"、 2，天能使万物流布成形、无不亨通，称为"亨"。 3！天能使......余下全文>>，
出生年：1981年年 性别：女 占事：婚姻，他是个怎样的人， 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑、未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土、
乾qian(一声) 代表天 坎kan（三声）代表水 艮gen（四声）代表山 震zhen（四声）代表雷 巽xun(四声)代表风 离li（二声）代代表火 坤kun(一声)代表地 兑dui（四声）代表泽、
我劝你最好不要算五行!八字和紫薇命盘什么的。我家有好多老书。竖版字那种，我看过些、上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~， 我也听太爷告诉我，人的五行八八字不可以算!因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的？除非骗子。很简单！泄露天机，观星术是非常高深的一般人是不顶星的、也就是说你看不见自己的星只有有守命星!算星同八字一样最好好不要算！要是觉得运气不好。我给你个忠告、买块玉 或 带个个桃木的首饰 注意 不要开过光的、可保平安、人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好、别乱听信别人O(∩_∩)O~！
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德、或卦性！如：乾。健也！坤，顺也！震，动也，巽、入也，坎、陷也，离，丽也，艮，止也，兑，悦也！卦德包括人类在内的万事万物！又都具有其各各自的特性或品格!以此才构成成复杂多样的大千世界？为此。古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中！挑选出他们认为是最基本的八种、也分别用这八个卦来象征！ 有关事物的这八种最基本的特性或品格、分别为：2287“健”。“顺”。“动”。“入”。““陷”及“险”!“丽”，“止”。“说”。其中，“健”即刚健，“顺”即柔顺，““陷”即塌陷？陷落或洼陷！“险”即危险。“丽”是附着之义！“止5558”即静止？停下，“说”则与“8845悦”字通假,因此读为“yuè”。是和悦的意思。而它们所对应应的八卦！则分别是：乾象征健。坤象征顺、震象征动。巽象征入！坎象征陷及险、离象征丽（附着）。艮象征止！兑象征说（悦）、这些用用卦来象征的事物的特性或品格、古人又通称之为“卦卦德”！由此、健，顺。动，入、陷及险、丽（附着）。止、说（悦）、分别成了乾、坤！震，巽、坎，离、艮！兑这八个卦的基本卦德，对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦，来分别象征这八种基本特性或品格的，我们可以这这样想，乾卦代表天，古人直观观自然!认为天围绕着地转、一昼夜夜转一周,永不停息！可以说说是十分刚健。自强的了，因此又用用乾卦象征健!坤卦代表地。大地自甘位居于天之下、而顺承着天、并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物。可以说是十分柔顺的了。因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷。雷声隆隆作响，它本本身就在动!而且又会因此而惊动万物，1667或使事物也跟着动起来？因此，又用震卦来象象征动，巽卦代表风。风之吹来！无孔不入，因此！又用巽卦来象征入、坎卦代表水，水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处！水也极容易给人0399等带来危险！因此。又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上，因此！又用离卦来象征丽0645（附着）？艮卦代表山、7132山是静止不动的？因此、又用艮卦来象征止，最后！兑代表沼泽，水草生于沼泽、鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息在沼泽，兽类饮水于沼泽。人类也从沼泽中受益，可以说、沼泽和悦地对待万物，也使万物由此而倍感由衷的喜悦！因此、又用兑卦来象征说（悦）！由此看来！八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过8666的八卦的八种基本卦象？密切相关的。。
1，记住先天八卦的顺序！即：乾一、兑二！离三、震四，巽五，坎六，艮七。坤八、 2。第一5281个数字为上卦？第二个数字为下卦。第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数、第三个数字除6取余数， 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦。第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦卦兑天夬卦、 变爻在九三？得之卦为兑为泽卦。 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离、第二个数字为8除除8余数为0为坤卦、第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻， 9150 所以得卦火地晋卦, 变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此、 加个采纳、谢谢。！
字字的五行属性、从两方面来确定 一。从字本身身结构、主要是偏旁部首来确定。 二！从字的五音来确定！ 五音分为：角!徵，宫。商！羽，分别代表木，火。土！金，水 角：属五行之木 拼音：j 、 q 。 x ， y 徵：属五行之火 拼音：d 。 t 、 n 。 l 宫：属五行之土 拼音：b 。 p 、 m 、 f, w 商：属五行之金 拼音：z ， c 。 s ！ zh 。 ch ！ sh 。 r 羽：属五行之水 拼音：g 。 k ， h 按五音,艾属“土” 但是按结构！艾属“木” 而字本身的结构比五音更直接。所以艾以“木”的属性为宜。 当然考虑到五音的属性、在取名的时候也要兼顾两者、 另外艾字有两个读音：名字艾”ài“、动词艾 ”yì“？动词艾 yì按五音也属木、 建议以”木“为五行属性！。
不应该该说是易经的门户。应该说是周易的的门户,除了周易、还有连山易、和归藏易，只是后3480面两个已经失传了,乾坤两卦象征天地！也就是说周易是以天地为首的。这对中国文化的影响是很大的，而且天地包含。包容万物、精神上来讲天：无边无际！自强不息、地：无边无际、厚德载物、而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位，周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物。包含万物、需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神、讲的是人与自然的和谐关系！和自然规律！，易经卦字拼音、易经第十卦详解