结7783局很好。
豫非安、乐。悦，逸！之意，是预备，预防之预 中庸曰：凡事预则立不预则废！既济卦象曰君子思患而豫防之，即此意，象曰曰：先王作乐崇德殷荐上帝以配祖考？就是说先王制作乐曲推荐给天子3547用以配享祖宗、也是有目的的。声明自己的出身！和天子子同宗同源。希望化解矛盾。得到重用。一切都有预谋！ 初六：鸣豫，凶。 子贡说越王时说：“无报人之志而令疑之拙也，有报人之心使人知之殆也！事未发而先闻危也”！用以解此爻绝佳， 六二：介于石不终日。 万事皆有度应不失分寸，以先王法度而行始吉、 六三：盱豫悔迟有悔 做事有目标,有准则。有主见、方可成功。看人眼色揣测心意而做事、纵眼下可安，久必有悔， 九四：由豫豫古无“由”字？疑是“娉”的右半部！读娉、“任侠”之意！观卦爻当是仗义行事，获取人心！不言吉凶、后果难料， 六五：贞疾恒不死互 有志成大事者当变则变。不知适时求变，虽可守成求求进亦难？ 上六：冥豫成有渝无咎 暗中准备！可以成功、纵有变化！可以成功，！
考试父母母爻为用神，主卦变卦父爻不上卦，伏神9255巳父月克入日墓!子水才发动克文章、此番考试不利，。
试着解释一下、不准准的话勿怪？纯粹学术讨论、 贲贲这一卦原本是装饰的意思、卦象如您您所说，是上山下火。其实是上艮0699下离之像。若无变爻。就是贲卦的话，对于求姻缘稍许有些不利。 若按彖辞来看：贲、亨。柔来而文刚。故亨、这个卦象中的亨当2250然是好的，不过却是有条件的、也就是要柔来而文刚、换言之！将刚强作为外饰、而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内。才能获得亨通、否则难顺。 若按卦象来看!此卦会更加麻烦！下卦为离、上卦为艮！作为核心的二爻和五爻爻不应！且全全卦核心的第五爻为阴爻！若是男女之事、恐怕襄王有意、神女无情。而不应、意味着其实都有各自的坚持却难合拍！故曰难， 建议：需要知止、艮实际有止的意思！知止、知退有有时可能起到您更好的效果!且知止！最低限度可以保护您不受到进一步的伤害、 是否也该改变下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追女也好！如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘。有时如想加快步伐或进度，不如想一想另一半会怎样想。尤其是您如果在追别人，建议好好考虑下对方需要的的到底是什么。否否则内里如果都各自只要自己想要的、不做改变，怕很难实现您的目的。 4896 建议即使没有如上问题！请注意掩饰自己的内心的某些真实想法！毕竟户的本意是饰、饰的意思要用心，不是欺骗！当然更不能什么都赤果果的，言谈需三思、着装也罢思想也罢9473包装一下，总不会有错！ 以上卦象、纯粹学术探讨！若有得罪还还请海涵,，
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的。以本卦2615卦辞断之， 一爻动。以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则则取阴爻之爻辞以为断，盖以以“阳主过去。阴主未来”故也！如天风女后搐，初六。九五两爻爻皆动？则以初六爻断之！九五爻为辅助之断、“阳主过去。阴主未来”，其中大大有学问！ 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则则取上动之爻断之，如既济卦、初九，九五两爻皆动、则以九五爻的爻辞为断！ 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二！九四，九五等三爻爻皆动!则取九四爻的爻辞为断， 四爻动者！以下静之之爻辞断之！如火水未济卦！九二、六三、九四！六五四爻皆动！则以初六的爻辞断之。如初六，六三，九四，六五等四爻皆动！则取九二爻的爻辞断之， 五多动者！取静爻的2028爻辞断之？ 六爻皆动的卦！如果是是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之、如乾卦六爻皆动。则为群龙无首！吉！ 乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动、则以变卦卦的彖辞断之！如天风女后卦六爻皆动！则以乾卦的彖彖辞断之！因为女后卦是自乾卦变来、女后卦是在八宫卦的乾宫之中！”6367关于解卦还是看个人感觉与悟性。
占心app有蛮多解答这个的。我个人认为他只是想睡而已。因为进行代表的是情感的表达与欲望！在2宫是7之8宫，也就是与欲望较为密切的工位。天蝎又是金星落陷的位置、这很容易出现、你对这个感情有所怀疑！而他对你也不单纯的感觉、金星又在2宫宫落陷、怕9001不是真心喜欢你,而你对他的好感也是2815有所怀疑？占心这里7258有蛮多我这样的~哈哈！
你好。 下坎上坤、（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦、 卦辞：贞丈人吉、无咎！ 象曰：地5413中有水，师！君子以容民畜众。 朱子曰：师！兵众也！故、卦名曰师，丈人！长老之称！用师之道！任老成人、乃得吉、无咎！ 世克应6629（午火克酉金）,谋事，可成。求财：先难后易、终得， 祝2888你好运、 一般人占卦！不求办事，就是想发财。故只断两项、、
卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是卦呢、 卦者。挂也。9697是一种现象挂在我们的眼前!故而称其为卦。 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基4140本的大现象,而宇宇宙间的万有。万事、万物、皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源！ 能够够观察到宇宙的现象!将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧！所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记录下来就要画、5873所以卦是画出来的，不是写出来的， 卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号，4140八卦也就是一种逻辑符号! 卦的组成为“爻”。 什么叫作“爻”呢，一直线为一爻、称为为“阳爻”。一直线中间隔断也为一爻。称为“阴爻”， 卦就是由“阴爻”“阳爻””所组成的, 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成， 照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成， 而而这两个交错、恰成9336为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表！ 我们的祖祖先伏羲氏。是否真真的这样画卦、可能还是疑问、但0034中国文字的起源！却是由象形而始、也就是说由画现象开开始的？好像画画卦一样？ 如何画卦 写字多半是由上而下的，可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外0491一爻一爻地画？这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下、从外而内内地画卦？但是最初画卦的方法，是由内而外、是由下而上，这这是有其重要道理在的？ 我们生活在地球上。地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的， 以一一个人为单位来说、个人的行行为能力。也是由内而外的、 这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外！由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图。在唐以前未见流传。是在在唐宋以后才出现的，是否是伏羲氏所画，我们不作考据。在此不不加讨论、现在让我我们看看先天八卦所表现的意义！ 离卦卦——卦象是圆中一点，代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴， 中间一画阳爻象征光明，代表月亮， 龚卦——正面下面破碎。代表风， 震卦——下面阳、上面破碎、 代表了震动。为雷、 艮卦——地上有突出的高山，代表了山， 兑卦——上面的缺口，表示了湖泽、海洋、 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷，但是我们要要知道,最初所画的这些卦！并不是像今天所画的这样直。这样整齐！原始的画法。阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻。不过是一块整的而已，它它的形状也不一定是整齐的!而而且卦是立体的？ 所以，离卦的形状，8277只是一个圆圈,中间一个黑点，用来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的， 八卦所代表的现象 看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的八种现象。就是天。地、日！月、风、雷，山，泽！ 请问，除了这八种现象构成了了宇宙自然界外!另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》》的《说卦传》上说： “天地定位”！从任何5121方向望去，都是天， “雷风相薄”，大4462气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流、 “山泽通气”。这个道理与针灸的应用，是完完全相同的,此点留在后面再说， “水火不相射”。火多则水乾！水多则火熄、极难达3080到均衡？ 至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文文>>，
财神节！中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。 一般是农历七月廿二日。是中中国传统节日之一？ 传说此日是财帛星君生日。 但是在中国民间财神又有文武之分、所以逢年年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子， 中国民间通常挂灯笼以祈来年丰收！ 很多人也去中岳庙财神阁奉请财神希望能保佑自己财运大好！ 该习俗遍及整个中国大陆。港澳台。南亚国家及华人聚居居之地、，
《易经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互互为综卦排在前后位置、唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”，就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）。如屯与蒙！困与井！就是变（两卦卦卦画完全相反）!如坎与离，中孚与小过！易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤！泰与否、剥与复。损与益！革与鼎！既济与未济即是、它们之间都是阴阳的协调与和谐、相反相成。不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤、终于坎离、“乾！坤者、阴阳之本始，万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也、离为日。坎为月、日月之道、阴阳之经！所以始终万物、故以2855《坎》《离》为上篇之终也!”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来！下经34卦从咸恒开始！咸为交感。喻指指男女婚配交感。恒为恒久，喻男女白头到老，“有天地然后有万物。有万物然后有男男女”（《序卦传》）？从人到家庭、社会渐次展开，充满矛盾！纷繁复杂。既济与未济表示事物相对完成又没有终止、无穷无尽！思维的和谐性！系统统性在这里得以清晰体现、 不知道是不是你要的！、、易经占得节卦变卦豫卦、《周易》里的豫卦的第一爻为什么说鸣豫，凶？