考试父母爻为用神、主卦变卦父爻不不上卦!伏神巳父月克入日墓。子水才发动动克文章，此番考试不利。、
一爻动看变卦爻辞、，
干支： 丙申年 丙申月 庚辰日 丙戌时 (卦身：午) 主变卦 雷地豫(震宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡:申！酉] 螣蛇 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 兄弟寅木 勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 父母子水 朱雀 ━━━○子孙午火 应 ━ ━ 妻财戌土 世 青龙 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 子孙巳火 ━ ━ 兄弟寅木 白虎 父母子水 ━ ━×妻财未土 世 ━━━ 父母子水 应 应动化库！客户躲债！但三合火局旺旺而生合世爻、可做此交易。。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨！利！贞！ 初九：潜龙！勿用、 九二：见龙再田！利见大人、 九三：5304君子终日乾乾,夕惕若、厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎、 九五：飞龙在天、利见大人， 上九九：亢龙有悔! 用九：见群龙龙无首？吉！彖曰曰：大哉乾元？万物资始！乃统天，云行雨施。品物流形、大明始终。六位时成、时乘六6745龙以御天,乾道变化，各正性命，保合大和、乃利贞！首出庶物！万国咸宁。象曰：天行健、君子以自0133强不息？潜龙勿用，阳在下也， 见龙再田！德施普也、 终日乾乾！反复道也， 或跃在渊、进无咎也、飞龙在天揣大人人造也, 亢龙有悔、盈不可久也。 用九，天德不可可为首也。文言曰：「元者、善之长也、亨者！嘉之会也。利者。义之和也、贞者。事之干也！ 君子体仁！足以长人、嘉会、足以合礼。利物。足以和义，贞固！足以干事、 君子5464行此四者,故曰：乾：元0206亨利贞。」初九曰：「3381潜龙勿用,」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名。□①世而无闷。不见是而无闷！乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔，乾龙也！」九二曰：「见龙在田，利见大人，」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨。闲邪存其诚，善世而不伐。德博而化。 易曰：「见龙在田。利见大人！」 君德也！」」九三曰：「君子终日乾乾？夕惕若，厉无咎！」 何谓也、子曰： 「君子进德德修业!忠信、所以进德也、修辞立其诚。所以居业也。知至至之。可与几也！ 知终终之！可与存义也。 是故，居上位而不骄！在下位而不忧、故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣！」九四：「或跃在渊。无咎，」 何谓也、子9353曰： 「上下无常,非为邪也、 进退无恒。非离群也。 君子子进德修业。欲及时也，故无咎，」九九五曰：「飞龙在天、利见大人，」 何谓也！子曰： 「同声相应。同气相求、水流湿！火就燥！云从龙。风从虎。 圣人作。而万物□②。本乎天者亲上，本乎地者亲下、则各从其其类也,上九曰：「亢龙龙有悔!」 何谓也。子曰： 「贵而无位！高而无民，贤贤人在下而无辅！是以动而有悔也、」乾龙勿用！下也！ 见龙在田。时舍也、 终日乾乾！行事也！或跃在渊，自试也、飞龙在天、上治也！ 亢龙有悔。穷之灾也。乾元用九，天下治也。乾龙勿用、阳气潜藏，见龙在田，天下文明、终日乾乾！与时偕行。 或跃在渊。乾道乃革！飞龙在天！乃位乎天德。亢龙有悔！与时偕极。 乾元用九、乃见天则、乾元者！始而亨者也， 利贞者，性情也！ 乾始能以美利利天下，不言所利、 大矣哉。大哉乾乎，刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也！ 时乘六龙。以御天也， 云行雨施。天下平也。君子子以成德为行!日可见之行也！潜之为言也。隐而未见，行而未成！是以1857君子弗用也,君子学学以聚之？问以辩之。宽以居之、仁以行之。易曰：「见龙在田。利见大人、」 君德也。九三、 重刚而不中。上不在天！下不在田！ 故乾乾，因其时而惕！虽危无咎矣！九四、 重刚而不中、上不在天、 下不在田，中不在人！故或之！或之者，疑之也。故无咎。夫大人者。与天地合其德！与日月合其明！与四时合其序、与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违，后天而奉天时、 天且弗违，而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也、知进而不知退，知存而不知亡、知得而不知丧。其唯圣人乎、 知进退存亡，而不8947失其正者？其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天！天的四种种本质特征是：元！亨，利，贞、 1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元"、 2！天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"、 3，天能使......余下全文>>、
乾为天第一 【原文】 乾①，元亨，利贞②， 【译文】 乾卦：大吉大利、吉利的贞卜， 【注释】 ①乾、卦名， 《周易》以卦为单位！全书共六十四卦。每卦有四四个组成部分？即卦画，卦名！卦辞！爻辞，易卦的结构分为三个层次！最小的单位是爻、基本单位是经卦。每卦由二个经卦，或者说由六爻组成！经卦有八个。即乾、坤！坎，离、巽！震。艮，兑！它们分别代表八种类别9909的自然物质？如乾乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单单纯的、八个经卦互相重迭构成六十四卦！经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性、从而形成了了相制相克,相和相应的一系列矛盾，用用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞，爻辞。以及《彖》！《象》。即是从不同角度对这些矛盾进行解说。从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个个经卦、又依其位置称为上卦与下卦，上卦又6455称为外卦！下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象，爻位联系起来、也是分析卦！爻意义的重要的结构构关系!本卦是同卦相叠(乾下乾上)！六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天！喻龙。比喻有才德的君子！后人说《易》多附会。将其象征意义广泛推衍，用以代代表纯阳刚健的事物、以及与此相关联的人伦义理概念(可详《《说卦》各篇)·②元亨。利贞！是两个贞兆辞、《易卦》的卦，爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为7265三种类型：一是贞事辞！它记记录着占筮的具体事情、二是贞兆辞、它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类、三是象占辞，它它记录着日常生活中一些异常现象？比如说9416梦境中的现象。用以向神灵卜问其吉凶，元，大，亨、通、利贞、《说文》：“贞！卜问也！”利贞，犹言言吉利的贞卜， 【原文】 《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③、乃统天！云行雨施、品物流形⑤、态呀终笔⑥、六位时成！时乘六龙以御天⑦、乾道变化、各正性命！保合大和。乃利贞⑧。首出庶物。万国咸宁⑨， 【【译文】 《彖辞》说：伟大啊、上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎。它们统统属于上天、云在飘行！雨在降洒。繁殖万物。赋予形体、太阳运行！升上降下，出东没西。向南朝北、六方位置，依太阳的轨迹迹而得以确定,太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行、这种运行变化！形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位！天的运行，保持。调整着全面面和谐的关系？于是达到普利万物！正常循环的境界、4962天的功德超出万种 物类,给万国带来普遍的康宁。 【注释】 ①彖(tuan团去声)，《周易正义》：“彖！断也、断定一卦之义，所以名名为彖也、”古人以《彖》上下。《象》上下！《系辞》上下凡六篇和《文言》！《说卦》，《序卦》、《杂卦》凡四篇！合称十翼、用十翼以释经、故又称称《易传》!②乾，天、元！始！犹言创始。③资。凭借，依赖、④统、统率！统天、犹言统属属于天,⑤品。品类，这里用如动词，有繁殖义！品物，繁殖万物。流、这这里引申为赋予、流形，赋予形体！⑥大明，高亨说：“《9702集解》引侯果曰：‘大明！日也！’甚是。终！谓日入、始。谓日出。”⑦御、《集解》引苟爽曰：御者。行也！”上古神话！日乘着六条飞龙拉着的车子。以羲和为御！运行在天空。⑧保。保持，合，调整、大和。大读为太。太和，指自然界的一种普遍调顺谐和的关系、利、施利、贞。中正。《彖》。《象》》释贞多用此意？与经意有出入，⑨庶、众！庶物、犹言万物、首出庶物，当指天的功德超出万种物类。咸！皆、周遍。 【原文】 《象》曰①：天行健、君子子以自强不息②、 【译文】 《象辞》说6348：天道刚健、运行不已，君子观此卦象。从而以天为法、自强不息， 【注释】 ①象。《易·乾》疏：“圣人设卦卦以写万物之象，后......余下全文>>、
六十四卦金钱课字为O,面为X！ 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后时运渐渐高、 推断：词讼和吉。病人痊愈！功名有成。求名大吉、 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知知运气福重添！自今交交了顺当运！6320向后保管不相干， 推断：功名有成，家宅平安。失物得见、占病无妨。 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安、讼事见官，功名不成！事不遂心、 四、 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便！疾病口舌有牵连。 推断：占财可成、贵人远行。出行不宜。事事晚成， 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不不知林内先有鹳,虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻， 推断：先难后易，谋事不易，交过节令！忧愁变喜、 六， 山地剥卦卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河？生意买卖利息多、婚姻自有人来助、出门永不受折磨、 推断：占讼得利、占病即愈！占信见得。谋事得意、 七。 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找！谋望求财皆如意、这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩。拨云见日！该你出现， 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢？是非非口舌自然消？婚姻合伙9461不费力!若问走失2266未脱逃, 推断：恍惚不做，拿稳下手。若求名利。到处自有！ 九！ 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会！事事就觉遂心意、 推断：口舌舌消散？疾病痊愈！求财到手，谋事遂心！ 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议、明明与你说说好话？撮上杆去抽了梯、 推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎、永不受穷。 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散。祸门闭来福福门开！ 推断：鲤鱼鱼化龙。喜气重重、求财到手，做事有功。 十二。泽山山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠？时运运不来莫强求？幸喜今日时运转、自有好事在后头！ 推断：谋望有成。出门可行，走失来信。疾病安宁。 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天,路上行人苦又难、拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦， 推断：行人未至、投向无门！好事难成。求名不准。 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金。不用争来来二人分？彼此分得得金到手！一切谋望皆遂心、 推断：婚姻遂意。出外得地。交易合伙，无不吉利， 十五。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内8360惶恐眼里跳、爽利保保过得去，慢行一步不安牢， 推断：：求财到手!官事平常。目下不吉、交节自强、 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！树上上求之不顺情？受尽爬揭难遂意、劳而无功事不成、 推断：月令不好！做事颠倒！打算到手，遂心的少， 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫！富禄必必然降人间？一切谋望皆吉庆，8715愁闲消散主平安！ 推断断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散！ 十八。火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧、如占此此卦大不利,一切谋望枉枉徒劳！ 推断：求财费力！行人未还！走失无信。找事也难。 十九！火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求9210利两周全！婚姻合合伙皆如意？生意兴隆乐自然、 推断：出门有益,交易可成，官事无妨、诸事安宁。 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁！婚姻......余下全文>>、
这个卦没有说明起卦方式、也没有变爻。我只能从卦辞推断！做了两种种解释： 1,艮主止。处52位、表明你的事业刚刚经过一段攻高潮。正慢慢的趋于平缓！此时最好停下来。收拾好心情。总结经验、以面对下一轮的挑战， 2，你的事业正处在重要的时期，此时需需要打起十二分精神!谨慎行事。做事要有一个度！把握好分寸、该行则行，该止则止。这样才能能有所成就！！
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君子），又又象征纯粹的阳和健，表表明兴盛强健,乾卦卦是根据万物变通的道理、以“元。亨！利。贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大大吉昌!这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠!阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物！伸展无穷无尽、坤卦以雌马为为象征！表明地道生0480育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头？颠三三倒四犯忧愁!慢从从款来左顺遂,急促反惹9699不自由！这个卦是异卦（下震震上坎）相叠。震为雷。喻动、坎为雨、喻险、雷雨交加！险象丛生，环境恶劣！“屯””原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难险阻！然而顺顺时应运！必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山9512的形象,喻止！坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧、故称蒙卦，但因把握时机！行动切合时宜，因此。具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去。自5231然显露有重新！这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥！4559不可冒失行动、观时待变、3789所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健、坎为险陷！刚与险。健与险、彼此反对，定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、6504这个卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师”4199指军队。坎为水。为险！坤为地！为顺、喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势，师出有名、故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意意而行大亨通？这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水，水附大地、地纳河海，相互依赖！亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦，它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精诚团团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、7192水想云浓雨不浇？农人仰面5549长吁气、是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长、故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展8871到一定程度！才可可大有作为？ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，0337天降文王开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦卦（下兑上乾）相叠,乾为天！兑为泽、以天喻君、以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此，结果吉利，君上民下，各得其位，兑柔遇乾刚。所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>、
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讲的不怎么地啊。别听了， 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁,丧得不拘落井泉， 有泥无水1015难食用，溢塘养鲤德不全、 饱学5022君子济世志!静候伯乐引荐言。 胸襟坦荡藏慧根、清清心寡欲建家园、 【原文】 井：改邑不改井！无丧无得、往来井井。井汔qì至！亦未繘jú井、羸léi其瓶。凶！ 【译文文】 井卦：改建邑落而不改建水井。等于什么也没有干，人们往来井边汲水，水井干涸涸淤塞！不去加以淘洗。反而将吊水罐打破，这是凶险险之象! 往来井井，谓反复5711不断的取用井水？汔(qì)、《说文》：“水涸也！”至！借为窒，淤塞，到底、“繘”。提水之绳。“繘繘jú井”淘井”!“羸” léi、通作“儡”。《说文》：“儡！相贬也，”毁坏，破败之意，“瓶”。古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井、羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了、 古7036者穿地取水,以瓶引汲。谓之为井。井卦为修德之卦，以井为喻，阐明君9446子应修德养民，有常不变。始终无改、而养物不穷，先以城邑村里可以迁移，而水井不可徙移！以喻井德德之有常不变！次以井水汲之不竭，注之不盈，所谓无丧无得，再喻井德之有常不变、始终无改。又以居民来来往往，不断的取水为为用而赖以为生。以喻井德之养物不穷、 水在泽下，泽竭故困 ！水在泽中、汲之不穷，故而互兑为井， 刘刘沅曰：邑者？身之所居！水者、生之所赖、邑有时更，井无时息，此不得井利而丧其器者也，凡俢身治世之道，利济无穷而功不终者。皆若此。 2。3，4互“兑”、占地理为‘缺池，废井’为“井”、九二和九五居中无应！如果九九二爻当位上应！则外卦为“坤”、“坤”占地理为‘国’为“邑”！初初如果上行往坤中与四爻位有应？2、3、4就不是互“兑”。而是互为“乾”！即便二上行和五居5425中爻有应，外卦也不是“坤”，所以称为“改邑”！因两爻无应！二至四仍兑！与本卦体相同，因此称谓“不改井”。 井。以不变为德者也！ 李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端！八家为井。开四道而通八宅！凿井于中！历唐虞夏商以迄于周！邑随时有改，而八家为井之制！则一定定而不改？ 爻位无应应不改变！本卦没有发发生变化。所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”。所以称谓“往来井井”，无丧无得，往来井井！此言井水随取随来，日日取而不见其少！久不取用亦不见其多，故谓“无丧无得”！往来、指汲水之出为往与井水的地下补充为来，井井！前井为汲水之井！其水被取用，后井为蓄水之井！其水水去而又来？仍保保持着原状。故谓“往来井井”！ 李士鉁曰：先王之制。因井为邑。改邑邑以就井者有之、不能6541改井以就邑也、盖政有损益！得随时而改，而建中于民之精义，百世不改也，井汲之而不涸！故无丧，注之而不盈！故无得。凡物有得丧者。不可久、井无得丧，所以久而不改！木下汲则水上升，升降往来，循环不已！故往来井井， 内“巽”占静物为‘绳’在下，2，3。4互“兑”为井在上、为井绳提到井上还没有离井口的卦象。所以爻象称为“汔至亦未繘井”、 3！4！5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”！3，4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍、非覆即破、因此称“凶”！ 邱富国曰：改改邑不改井、井之体也，无丧无得！井之德也，往来井井。井之用也：0982此三句言井之事。汔至亦未橘井，未及于用也、羸其瓶。失其用也：此二句言汲井之事、 李士鉁曰：水不自出！因物而出。道不自行，待人而行。井无得丧。有得有丧者，人也。性无成亏！有成有亏者、习也、瓶本以汲水，一间不至则丧矣，学所以复性！一篑未成则亏矣！可不竟其力乎！ 井、即水井。《周易》以水井......余下全文>>，解卦看本卦还是变卦、自己学算卦，卦了一卦，可是有动爻，离卦初九是动爻，变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解