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1、自强不息【出处】《易经•乾》：“天行健，君子以自强不息，”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上。永远不懈怠！深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕。但是通过持之以恒的努力和付出！可以成就一个强大的自己、若想想强大自己、必须坚持、不放弃努力！2、厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物，”【释义】厚厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像像大地那样厚实宽广!像大地承载万物。生长万物那样。在为人处世0190方面心胸开阔、严于律己！宽以待人、3。二人同心！其利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心。其利断金、同心之言，其臭如兰、”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心、其利断金”，意思是说两个人一条心！力量很大，像锋利的刀剑一样能斩断铜铁、后常以二人同心，其利断金喻指紧密团结。力量无敌。一条是“金兰之友”。用来形容交情非常深厚的朋友。4！惩忿窒欲【出处】《《易经•损》：“山下有泽!损。君子以惩忿窒欲、”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒。抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求）。它8169强调的是克己与忍让,5！信及豚鱼【1884出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉、信及豚鱼也，”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用，比8051喻信用非常好!指出做人要诚实守信，6、卑以自牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子！卑以自牧也、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧、谦谦君子指谦虚谨慎，能严格要求自己。品格高尚的人、卑以自牧指指以谦卑自守，要求人们保持谦虚的态度、提高自身的修养。7、朝乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾、夕惕若厉。”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一1450点疏忽懈怠,8，刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象。系辞焉而明吉凶。刚刚柔相推而生变化、”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充。使之恰到到好处,这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛4330盾关系时。必须顺应事物发展变化的的规律！注重和谐。协调，平衡！做到不偏执，不过激！从而达到到趋吉避凶的目的，9，尺蠖蠖之屈【出处】《易经•系辞下》：“往者、屈也！来者！信也。屈信信相感而利生焉？尺蠖(huò)之屈！以求信也。龙蛇之蛰！以存身也。”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸、尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸！能弯曲也能伸直。指人能适应各种境遇！在3011失意时能忍耐!3969在得志时能施展抱负。尺蠖之屈比喻以退求求进的策略、龙蛇之蛰比喻引退，10。藏器待时【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身。待时而动，何不利之有。”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动！藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机！比喻不急于表现才干能力、等待施展的机会！待时而动是说等待有1876利的时机!然后行动。11！见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作，不俟终日、”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。12、安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危、存而不忘亡！治而不忘乱。是以身安而国家可保也。”【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心。提高警惕。13。履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六、履霜坚冰至，像曰：履霜坚冰！阴始凝也！驯致其道。至坚冰也，”【释义】履霜坚冰释义是行走走在结霜的大地上、便会想到结坚冰的寒冬即将到来！比喻喻事态逐渐发展、将有有严重后果、14。物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚。物以群分，”【释义】指同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开、现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。15，谦尊而光【出处0786】《易经•谦》云：“谦尊而光？卑而不可逾。”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德！16，改过迁善【出处】《易经•1472益》：“君子以见善则迁、有过则改！”【释释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语!意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效。见到别人有错误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善当如风之速、改过当如雷之决”表示示迁善和改过速度很快且果断！17。触类旁通【出处】《易经1506•系辞下》：“引而伸之，触类而长之。天下之7498能事毕矣、”【释义】触类：接触某一方面的事物！旁通：互相贯通、掌掌握了某一事物的知识或规律,就能推知同类的其他事物。18，探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐、钩深致远、以定天下之吉凶，”【释义】这一段话有两个成语：探赜索隐和钩深致远！赜：幽幽深玄妙？探赜索隐的意思是探究深奥的道理。搜索隐秘秘的事情,钩深致远也比喻探讨深奥的道理、19！数往知来【出处】《易经•说卦》》：“数往者顺!知来者逆，”【释义】数往知来表示明了过去。可以1038推知未来。即可以根据过去推测未来。20。极深研几【出处】《易经•系辞》：““夫易!圣人之所以极深而1115研几也，”【释义】极深研几1394指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处。形容钻3909研深刻！细致，21！见仁见智【出处】《易经经•系辞上》：“仁者见之谓之仁！智者见之谓之智，”【释义】对同5953一事物。因各人观察的角度不同。看法不一致，就叫“仁者见仁！智者见智”。简作“8918见仁见智”？22！积善之家。必有余庆【出处】《易经•坤》：“积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余殃！”【释义】积善：积累善举！指经常做好事、余庆：遗留福泽。旧旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福！也就是所谓善有善报、23！殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑！天下同归而殊途！一致而百虑！天下何思何虑。’”【释义】原作““同归殊途”，意谓通过不同道路！达6454到一个目标？孔孔子曾经说过,天下的人。最后都回到同一个地方、但走的路不同。天下的道理。本来是一致的。但人们却有种1957种的思虑、24，应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成！汤武革命！顺乎天而应乎人！革之之时大矣哉！”【释义】应。顺：顺应、顺从、天：旧旧指心目中的上帝,顺应天命，顺从人心、旧时常用以颂扬建立新的朝代。中国古人认为朝代0048的更迭,政治的变革！是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登登基时常用的套话,25。满腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯，君子以经纶、”【释义】经纶：治理丝缕，理出丝绪叫“经”，编丝成绳叫““纶”,满腹经纶3537泛指人很有学问，形容人极有才干和智谋！26，匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘、匪夷所思！”【释义】夷：平常、匪夷：不是一般人，匪夷所思 ！不是一般人所能想像。形容人的思想，言谈。技艺，事情等离奇，超出寻常！也形容所见事物的离奇或复杂、27，群龙无首4086【出处】《易经•乾》：“用九,见群龙无首、吉，”【释义】首：头！引申为领袖、一群龙没有一个领头的。比喻众人会集，没有领头人！无法统一行动、28，革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革、去故也。鼎。取新也”！【释义】革：《易经》卦名！意为变革。鼎是烹饪器皿！能使食物物由生变熟!由硬变软！故引申有更更新之意？ 革故鼎新！意为破旧立新！旧指朝政变变革或改朝换代、现泛指除去旧的！建立新的。29、出神入化【出处】《易经•系辞下》：“精义入神、以致用也………穷神知化,德之盛也。【释义义】神：神妙!化：化境。极高超的境界。出神入化 。超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界，30、否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人，不利君子贞。大往小来、”“象曰：天地不交、否。”《易经•泰》：“泰。小往大来，吉亨。”“象曰：天地交！泰。”【释义】“否”，“泰”为卦名，天地交。即天地相互作用，谓之“泰”、不9642交谓之“否”、““泰”则亨通！“3371否”则失利。意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化！一事物变成另一事物！“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰泰来”形容情况从坏转好。4254人们说“乐极生悲”,“6685苦尽甜来”。“坏事变好事”，“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思，它充分体现了辩证法思想！是事物发展的普遍规律。任何事物发展到一8943定的程度、就会改变原有有的形态!出现新的状况。“好”可能转化为“坏”。“坏”可能转化为为“好”，“有利”条件可能转化为“不利”条件、“不利”条件也可能转化为为“有利”条件？6651在实际工作中和日常生活中？这种事物互变现象是普遍存在的、。
易经中的数字一般都与五行有关，不过也有好几种，有先2543后天八卦数。河图洛书数，五行数！看用在哪里了。按卦来说。为乾为一、兑为二、离为三、震为四，巽为五，坎为六艮为七，坤为八，河图数水为一，六、火为二！七。木为三。八、金为四，九！土为五，十，等等、还代表世上的万物万事。那就多了去了、。
怎么用易经占卜啊，、，用钱币占卜怎么9442看卦啊！。！这是我从网上找来的！谁能能告诉 我是什么意思啊。、 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币）！如乾隆通宝！光绪通宝等等！如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行，不管是铜钱还是硬币、最2693好三个钱币大小! 厚薄，质地、文字！符号等相同。硬币以伍角（第四版！二②中有介绍）的最好、铜铜钱或硬币一定要干净无污垢！ 二！钱币的阴面、阳面 钱5465币的文字。符号！图案等涉及到6080的阴阳属性有？方为阴，圆为阳，线条组合（图案。字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳！粗为 阴。细为阳，粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为0866各种币分出阴阳面! ①乾隆通宝？以乾隆9695通宝（字为阴）为阴面。以线纹（椐说是满文）为阳面、 ②伍角硬币（第四版），以5角和和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面、伍角硬币建议就选择这一 种。另一种（第五版人民币）一面是5角！另一面是荷花！两两面都是阴的属性、阴阳面分的的不明显？不要用此种币摇卦！ ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面， 三！摇卦时间。地点、本人情况 开3201始摇卦时，记下摇卦时的年，月。日！时，最好能告知你摇卦的地点省。县！还要告知本人性别！出生时间等， 四，摇卦方法 1.手洗干净。待干后！选择一个安静的场所，将三枚钱9294币合扣在手心？意念集中在所测5109之事上。不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句、不能为为肯定句！如测近期财运、意念应为“我近期财运如何，”。不能为“我近期财运肯定好”、待心中的意念专一，心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空！随意摇动几下、不要使钱钱漏出!然然后双手分开。将钱散散落在平整,干净，较硬的物体平面上。让 钱币自行行滚动，不要人为的用手按住或阻挡、钱币若落地也不要管它！待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况况： ①若出现三个阴面？老阴、记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面。老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面、少阴、记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面、少阳！记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， ⒉5940再按照“1”的方法!连摇五次，就分别得到了第二爻！第三爻、第四爻。第五爻、上爻（第六爻）！从第二次起，为保证意念的专 一。不分心。在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下！拾起钱币直接摇卦， ⒊把六次摇币所得的结果、按下面的顺序排列。就就得到测事的主卦! 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事事情了、一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化！
中国的易经是按照自然规律排成的，国际易经是按照照计算机逻辑排成的，计算机是死的。不能算数、中国的的易经是活的！是用先天神数排的，而且是人排的。人是有灵性的。并且周易在演卦的时候还故意出了差错！否否则排不到既济卦和未济卦、人之所以是人就是因为为人是能犯错误的？道也是能犯错和纠正错误的。否则都是死的、死人不犯错误，死人死了、。
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马，坤为牛！震为龙。巽为鸡！坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹，震为足，坎为耳，离为目！艮为手、兑为口！”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾。马首，坤！牛腹，震，龙足，巽、鸡股！坎！豕耳，离，雉目。艮,狗手，兑、羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦？ 乾卦阳刚!刚健、自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园。园满，亭通，成功。重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表表示为上级！领导、当官的、执法者，有钱而富贵者。司机、 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤9809卦明柔。地道贤生！厚载万物，运行不息而而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗，陷害，静止！测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）， （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险！险阳失道，渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成。但内中有波折，肾、泌尿系统疾病！血病！妇科病、视力差。心脏病， （3528五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦？ 离卦离明两重、光明绚丽，火性炎上！依附团结、离散，离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助，但1575又具同性相斥之性，虽比和！但内有冲突。谋事可成、却有周折！目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症。 （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠。相与往来，震而动起出，震动。震惊鸣叫。惊惕，再三思考！好动。建功立业。声名大振、森林。树林！八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒、惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃， （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔。前风风往而后风复兴！相随不息、柔和如春风、随风而顺，”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连。作生意可弗三三倍之利!头发稀少。草木丛生、活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳， （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山。山相连，不动。静止、停止！克制。沉稳、稳定。止其所欲、重担！两桌。两床相连！上下铺位、床上。桌下。测外出。不能出行、行人不归。癌症。青春痘！痧菲子，肿瘤、疮块。脾胃病。肾病、结石症。 （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河。善言喜说、高兴。沼泽地！洞穴，废穴、败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠、测事如意悦心！口疾。气管疾病，肺疾、麻脸、肝胆疾症。股疼，血光灾，作手术、！
海也许代表着你的潜意识， 老公将你潜意识里的大石头加工为象状的玉石，这应该是你的爱情吧，从玉璞被开发为玉石、 然后老公送人、这是说你老老公没有珍惜你的感情你送给别人？、
易经有八八六十四卦，纯八卦每每相和而成、同同样的八卦符号在上下的不同位置，就是两个卦、含义也就不一样了！纯手打！望采纳！谢谢，
先回答提问的同学： 文字出现的时时代要远远落后于上古时代就出现的符号!上古的人类用符号号记录一些事情！那时还处于石器时代甚至是前石器器时代! 另外，需要澄清一个事实，伏羲氏是上古的一个人人类聚集的部落？包括轩辕氏。神农氏他们都是、所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了。他不是一个人， 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的！中国人只论善恶、忠奸、美丑等等、你你显然断章取义了曾仕强的评论！曲解了意思。我有他全套视频、易经是百人百解的学问，根本不可能由一个人讲全面、 1107 我们理解问题要透彻？要究竟！多看多学习人家优于你的地方，！
地支相冲 子子午相冲。丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲。辰戌相冲！巳亥相冲、 地支相刑 无恩之刑：寅巳相刑。巳申相刑！申寅相刑、 持势之刑：丑戌相刑，戌未相刑，未戌相刑、 无礼之刑：子卯相刑！子午相刑，卯午相刑！ 自刑：辰刑辰，午刑午，酉刑酉、亥刑亥、 地支相害 子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害。酉戌相害！ 同易经那有直接关系、！玉中易经、易经里的成语 《易经》中的成语