有人问、女生学易经是不是不太好！我的回答：学易经如同学习声乐！钢琴。篮球、足球一个道理、想尝试一下，了解一下、没有什么不好，但是、要想达到一定的层次水平！这要看你是不是这方面的材料！我开始是好奇，自自学堪舆命理卦象，之后到山东大学周易研究中心学习理论。也结交了许多易友！日常中易学研习解谜积累了大量生活经历。多年之后感觉受2281益非浅？终身无憾、有兴趣者。可以相互互切磋！互相学习、但不赞成以此搞经济活动，以上5928回答不知是否满意！供参考，，
是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的？
不该你知道的事情。你知知道的太早!知道的太清楚，你会太累！长期太累。就会折寿。、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群群经之首!大道之源”，在古代是帝王之学！政治家。军事家。商家的必修之术，从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮筮”之书、“卜筮”就就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。！
八字起名去善如意起名专专家了,专业的起名、
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思，读shèng。“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿、就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主!后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩浩宇 （胸怀犹如宇宙!浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成成语――握瑾怀瑜？比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落！气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 2353雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也！本义、上进鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuānn ) 昊强 (昊：苍天！苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大超：超越 ) 君浩 (君：君子浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举。飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟伟 ) 炎彬 (炎：燃烧彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏,是是长寿的象征，“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天、苍9439穹） 明杰 （明智？杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 弘文 (弘扬;文:文学家) 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟！
子衿：比喻贤才。适用于男孩取名字！出自曹操《短歌行》“青青子矜、悠悠我心、但为君故，沉吟至今”！ 一般人的名字都是二三个字组成，也就是说、只须3477要在这二三个字中求得一种最佳组合!这里面就有学问了、第一。取名要讲究字义、字形和字音、所谓好名字、最起码的要求就是写出来好看场俯冠貉攉股圭瘫氦凯。叫起来好听。回4184味起来含义深刻，寓义丰富，第二！取名要有有特色,尽可能避免同姓名，名字是人的的符号!是人们彼此相区别的记号。从这一一点来说？与别人！特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下下芳芸众生!要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同。在起名时就就要真思苦想？0559别出心裁不可，第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行行相生相克的传统习俗与要求，、
在网上搜《跟我学八宅派风水》、里面有更简单的算法、成都风水师写7730的才是正宗的,好些人都都在转载？。
生肖动5281物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点！但每种观点又难以自圆其说。 轩轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名，结果老鼠忘了。从此此猫见老鼠就寻仇！原本本推牛为首、老鼠偷偷爬上牛背占先机，虎和龙不服气、被封为山山神和海神,排在牛的后面。兔子不服！要和龙赛跑。7755兔子跑到龙前面、狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一！蛇。马！羊。猴，鸡之间还经过一番较量。最后后猪跑来占据末席、 该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫、家猫传入中国时生肖早已形成、 这3400个近似于儿童故事的传说。远不是对问题的科7140学解释! 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： 子何以属鼠也，曰：天天开于子！不耗则9645其气不开!鼠、耗虫也，于是夜尚未央！正鼠鼠得令之候？故子属鼠！地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛！人生于寅。有生则有杀、杀人者。虎也。又。寅者！畏也！可畏莫若虎！故寅属虎！卯者、日出之候，日本离体、而中含太阴玉兔之精！故卯属兔、辰者。三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙！巳者。四月之卦！于时草茂！而蛇得其所！又！巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一一阴甫生,马者。至健而3209不离地！阴类也，故午属马！羊啃未时之草而苗。故未属羊。申时。日落而猿啼、且申臂也、譬之气数、将乱则狂作横行、故申属猴、酉者，月出之时，月本坎体。而中含太阳金鸡之精！故酉属鸡，戌时方夜。而犬则司夜之物也，故戌属犬！亥者。天地混沌之时！如百果含生意于核中。猪则饮食之外无一所知！故亥属猪。 此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属、持论即有先天不足、十二地支及生肖最初用来纪日。纪年！标记时辰是使用范围扩大的结果！有些解释显得过于牵强。 明代叶子奇在《草木子子》指出、十二种动物被安排是因为形体缺憾、 “术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉！如鼠无牙、牛无齿，虎无脾、免无唇。龙无耳！蛇无足！马无胆、羊无神，猴无臀。鸡无肾。犬无肠！猪无筋。人则无不足也。” 但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者，”他提出“地支在下”，别阴阳当看足足趾数目。鼠前足四爪！偶数为阴！后足五爪。奇数为阳。子时前半部为昨夜之阴。后半半部为今日之阳、正好用鼠鼠来象征子？牛！羊、猪蹄分！鸡四爪！再加兔缺唇且四爪！蛇舌分。六者均应合着偶数，属阴，占六地支。虎五爪，龙五爪、猴。狗也五爪、马蹄圆而不分，均为奇数。属阳！连同属阳阳的鼠、占六地支、 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点，朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合。把排序原因具体化： “如子为阴极。幽潜陷晦、以鼠配之、鼠藏迹也。午为阳极！显明刚健．以马配之、马快行也，丑为阴也。俯而慈爱生焉，以牛配之，牛有舐犊、未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之。羊有跪乳。寅为三阳、阳胜则暴！以虎配之。虎性暴也！申为三阴，阴胜则黠、以猴配之！格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免。此阴阳交感之义、故曰卯酉为日月之私门，今兔舐雄毛则成孕、鸡合踏而无形，皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡、辰巳阳起而动作．龙为盛。蛇次之、故龙蛇配焉。龙蛇！变化之物也，戌亥阴敛而潜寂。狗司夜、猪镇静。故狗猪配焉、狗猪、持守之物也、” 老鼠偷吃粮食。证明“仓鼠有有余粮”!说明这户富足！家中鼠多象象征富裕。 清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具。叫声好像数钱、老鼠能发出数钱般的声音！旧时湖北等地地以此声为吉祥之兆、浙江一带却认为“前半夜主得财，3267后半夜主散财”。而崇明一带则认为此声预示祸灾祸、 鼠的繁殖0080能力极强。民民间常作为生殖崇拜的象征！子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚......余下全文>>。
李仙姬-姻缘 罗马拼音LRC歌词 (王的男人主题曲) Su ki vo yi su na mi ta qi na gu Ta xi fu ge tuin li ku nai Mu dun go vo lin wu hu dei kjo dei so so na mon li diu ka li lang goi Yi nio ni la gu ha jio ku vo ha su wa hav jio Mai sai hgai yi qio lo ma lin da o nai du dai xi vo su yi se ga yo Kun gan ku so lie ki lie kan xi ni so mu lin guo yi ca la ni mu se di ya to luo mei da ga di qiu gai yo (music) Qu ang die ma namu jai ba ji nun ki zang yo lo ta li he jiu Mai ji mo tang dei duo hu ai ha ji hang jio yo mo nan go ob su ni ga wen yo ni la gu ha jiu ko vu hai su ga ha jiu Mai cai hgai yi qio lo ma lin da o na du da xi vu su yi sei ga yo ha ge ku mai ma qi ma tan xi ni ha xi tei qio men li dou la meng na gai duai dun na ta xi nou qi ma la you yi sai hgai mu ta ca lang yi sai hgai mu ta ni yo mong gi dou la ta xi ma na lin nai na li lo xi ma la you！跟李计忠学易经、现代人为什么要学易经