丐帮降龙十八掌招式名称与出处 第一式 亢龙有悔 出处:易经乾卦上九：亢龙、有悔！《象》曰：““‘亢龙、有悔’！盈不可久也！” 第二式 飞龙在天 出处:易经乾卦 九五：飞龙在天,利见大人。《象》曰：8332“‘飞龙在天’!大人造也，” 第三式 见龙在田 出处:易经乾卦 九二：见龙在田。利见大人、《象》曰：“‘见龙在田’，德施普也。” 第四式 鸿渐于陆 出处:易经渐卦 九三：鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育！凶。利御寇，《象》曰：“‘夫征不复’。离群丑也！‘妇孕不育’、失其道也。‘利’ 第五式 潜龙勿用 出出处:易经乾卦 初九：潜龙!勿用！《象》曰：“‘潜龙，勿用’，阳在下也。” 第六式 利涉大川 出处:易经同人卦 同人于野！亨。利涉大川、利君子贞. 第七式 突突如其来 出处:易经离卦 九四？突如其来如！焚如！死如！弃如、《象》曰：“‘突如其来如’，无所容也、” 第八式 震惊百里 出处:易经震卦 震：亨、震来虩虩！笑言哑哑，震惊百里。不丧匕鬯、《彖》曰：“‘震。亨、震来虩虩’，恐致福也、‘笑言哑哑’，后有则也、8585‘震惊百里’,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷。以为祭主也、”《象》0679曰：“洊雷!震，君子以恐惧修省，” 第九式 或跃在渊 出处:易经经乾卦 九四：或跃在渊,无咎，《象》4654曰：“‘或跃在渊’!进‘无咎’也。” 提气凝神,运气与阳交 外丘 光明 阳辅 悬钟 丘墟 足临泣 地五会侠溪足窍阴 提气会阴. 第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥. 第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉、无咎、《象》曰：4521“‘终日乾乾’!反复道也，” 第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦 《彖》曰：“大哉‘乾：元！’万物资始。乃统天！云行雨施。品物流形！大明终始！六位时成！时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命。保合大和。乃利。贞’！首出庶物、万国咸宁、” 第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜：亨！密云不雨，自我西郊、《彖》曰：“小畜！柔得位而上下下应之、曰‘小畜’！健而巽、刚中而志行，乃‘亨’、‘4313密云不雨’!尚往也！‘9592自我西郊’,施未行也，”《象》曰6242：“风行天上,小畜，君子以懿文德，” 第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损：有孚、元吉。无咎，可贞。利有攸往！曷之用,二簋可用享，《彖》曰：“《损》、损下益上、其道上行，‘损’而‘有孚，元吉。无咎。可贞，利有攸往、曷之. 第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六：龙战于野、其血玄黄，《象》曰：“‘龙战于野’，其道穷也、” 真气通五枢 维道 足临泣 中封 中都 凝气二间 商阳. 第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六：履霜、坚冰至、《象6592》曰：“‘履霜,坚冰’，阴始凝也！驯致其道，至‘坚冰’也，” 第十七式 群龙无首 出出处:易经乾卦 用九：见群龙无首、吉。《象》曰：“‘用九’，天德 不可为首也、” 气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻中 ,分注任督带 冲 阳跷 阴跷阳维脉 阴维八脉.凝与手掌之少府 劳宫 大陵. 此式为十八掌中威力最大一式.沉气,提气.真气凝与双掌间,阴阳互易.乾坤倒行,沉肩,坠肘,发掌! 第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三：眇能视。跛能履！履虎尾！咥人、凶、武人为于大君、《象》曰：“‘眇能视’、不足以有明也！‘跛能履’。不足以与行也、 气走冲脉,经公孙 会阴 阴交 气冲 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞商曲石关 阴都 腹通谷 幽门 回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出. 此式为十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身,双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出,取敌丹田,左颈,协下要穴！！
十年，！大势力。8908谨防意外而陷入孤独，有疏财重义的气概。需谨防被人迫害、 4703 上述分析仅供参考、五行。号小山）。专力写散曲。留存作品八百数十篇！为元元人散曲大家。所作多9801描绘自然风景？也有描写闺情及应酬之作。有《小山乐府》， 传统解析：五行八字： 结构解析外格 6 (阴土) 1齐 14瑢 15可 5天格 15 (阳土)人格 29 (阳水)地格 20 (阴水)总格 34 (阴火)天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大， 地格数又称前运！影响人中年（36岁））以前的活动力：发光学家？山东临沂人、1980年当选为中国科学院院士（学部委员）! 史可法：(1602-1645)，明河0062南祥符(今开封)人！字宪之、号道邻。崇祯进士：成语释名。趣味解释。历员外郎，郎中、字小山（一作名伯远！姓名学笔笔画14画？瑢为左右结构。深藏不露数！ 天格15解析析福寿双全的立身兴家数。 三才解析 (天人地)虽成功运不佳。不过也有异常发达者之可能，可表示能够： 2619 缅怀弁服士!酬献鸣瑽瑢。 －陈师道《观兖文忠公家六一堂图书》 此情可待成追忆，（主要参考考成语! 五行属相 、 －李商隐《锦瑟瑟》 他山之石。可以攻玉！因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算，适合 。字可久。 地格20解析实而不华;。非常道，上声、音律优美，影影响人的一生命运、 外格又称变格、授授西安府推官,稍2247迁户部主事，（此字在人名库中共出现约：135,480次） 《说文解字》释云：··也。从口丂！丂亦声，凡可之属皆从可， 总评： 瑢此字能较好的与您的姓氏搭配。 可此字能较好的与起名用字瑢搭配、 字义瑢表示琮瑢。瑽瑢，适合、合意、适合、合宜。 －释祖钦《道可道者》 名言名句 名人用字： 徐叙瑢，kě，声调为阳平、阳平。利于书写！ 五格该名字的五格笔画搭配为14-15-5！属相。五格数理 五行、属相分析：（约1270—1348后）！（此字在人名库中共出现约：2,450次） 可： 温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取、过犹不及！ 外格6解析安稳余2407庆吉人天相数! 总格34解析辛苦遭逢，忍耐可保平安！ 人际关系 (人外)强有力的活动家、心直。太平！监江北诸军。
甲三 乙八 丙七 丁二 戊五 己0 庚九 辛四 壬一 癸六 子一 丑0 寅三 卯八 辰五 巳二 午七 未0 申九 酉四 戌五 亥六 用法 年干为千位数,月干为百位数,日干为十位数,时干为个位数, 得出基数后再加120数,就在这120数内经过考刻就能找出几十条属于自己的数来.顺便说一下己天干,因己在河图数中是0数,可以朝前后变动,所以6847己年正月出生的人要算是戊年腊月生人,己年尾腊月生的人要算是庚年正月生人.,
必须慢慢修练，性急吃不了热豆腐！ 2254 本人的风水观就是前十二个字： 实用？方便！舒服、安全，卫生，美观观就是好风水？这这是风水总纲！最基本的总原则、是基础、房屋如果这些最基本的基础都达达到不到。应该该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。4601用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读！和以以上观点相背？风水反面诠释！现8144代小区成套的房户是按实用。方便、舒服，安全！卫生！美观的理念构思！设计，修建。就只能按这种构思，理念评判，用古“罗4722（骡）马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴、 现在的房屋基本都6865是采用不设祖先神位!就是加设神位！也是临时任意加设。便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋！如果没有祖先神位！是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶！神位都可以不要或者乱设、还有什么禁例不能破！所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有虚名名而已！ 如何选择，购置房屋、以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱、走到哪个个地方、心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便便为主!照顾小孩上学，以选学校近为主！老年人居住。以选靠靠近公园为主？购物方便。以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办、-----好看，美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从5954一个方向思考。是人的精神世界界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想！而不3928是这样想!不同思维方式未来的结果必然是是多种! 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲，无奢望，无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境！这这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择7574居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘盘用事迹象特征？应明显有一定的罗盘盘文化含义。但基本是是一票否决！是地形和条条件局限!没没有留下延续的种群,本人在现实实中找到的事例是？地形不合法，生活，生产条件件欠缺!风水理气。罗盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：“实用、方便！舒服。安全、卫生，美观7558就是好风水。什么叫风水，多从科学学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无无法建房！现在有钢筋，水泥、玻璃，自来水，电。气。可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草、松木火光和和钢筋!水泥，玻璃墙、自来水，电！气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗，提水吊水挑水、茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮。低洼、低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性性能差和空气质量差？易霉变，易病变、钢筋。水泥。玻璃墙。自来水！电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大！高处明明显明亮!通风干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房，而且从从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主主导地位的，主宰这个城市的政治......余下全文>>、
易经》也称《周易》或《易》。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中国最古6384老的占卜术原著？对中国文化产生了5604巨大的影响？据说是由伏羲氏与周文8726王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”！在古代是帝王之学、政治家。军事家，商家的必4336修之术？从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、（（周易预测学的分分类）） 算命源自周易！属于周易学的一部分！ 从预测的事情来看。周易预测主要包括算命（预测人的命运）。0215测事（就事论事）？看风水（阴阳宅风水）这三个方面！ 从预测学的高低层次来分。又可以分为初级预测学、中级预测学、高级预测学这三个层次， 其中太乙、奇门遁甲！六壬被称为周易三式绝学！属最高层次的预测学，也是帝王之学、预预测的准确率比较高,预测的范围也比较广！像日常生活中1488的一切事情？都可以通过这几种预测学来预测、也是是最难学的几种预测学？由于3404难学所以现在会的并不多，一般能掌握其其中的一种就不错了！ 四柱 ，八字、梅花。六爻！面相。紫徽斗数、属中等层次的预预测学,这几种相对比较好学！但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多、能找出一两个就算不错了！其中4646四柱八字、面相！以预测人的命运为主！六爻、梅花主要是就事论事。 像属相、手相，姓名学！称骨算命之类类的层次比较低!预测的准确率也不高、属最低层次的预测学！但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今今社会上的主流算命方法、比如说看手相。用属相算命，测字！姓名算命之类的、层次都比较低， 星座算命、塔罗牌之类类的源自西方、是洋人发明的。层5511次比属相还要低很多、并不可信！这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种！属于巫术，也与周易预测学没有关系、最主要的就是教我们怎么做人、才能在天地之间处于合适的位置！至善，一点私心都没有的人，本身能量已达到纯阳的状态、我们现在所生存的空间会容不下他。结果就是凡人人眼中的“死”？凡人你想达达到也很难。至恶之人更不能存活。违反大众！人道会灭他！天地会灭他！ 所以说说立于阴阳之间才叫人，人在满足了自己的基本需要后（这就是自私，也是末那识“我”的存在）、才有能力去帮助他人、去行善。圣人也自私，孔子子没有淫欲！哪来的后代。、
用反推法？
网上的算法都是有有问题的 用后天八卦的数字转成对照公式 验证起来比较没问题、
中国易经的基石和精髓在于天与地。阴与与阳的平衡，直接的基础是洛书！河图，还包括阴阴阳五行，天干地支。64卦等。 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲，乙。丙！丁。戊，己！庚、辛。壬，癸。为十"天干"，亦称"天下"，甲。丙，戊、庚、壬为阳干！乙！丁、己。辛，癸为阴干， 子，丑。寅！卯！辰！巳！午！未。中。酉！戌、亥，为十二"地支"。子！寅！辰！午，申！戌为阳支。丑。卯！巳！未、酉、亥为阴支。 十二生肖子属鼠。丑属牛、寅属虎！卯属免！辰属龙、巳属蛇，午属马！未属羊，申属猴，酉属鸡、戌属狗，亥属猪：是为"十二属相"！又称"十二生肖"、 六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来。天干在上，地支在下。天干由甲起、地支由子起，阳干配阳支。阴干配阴支(阳干不配阴支、阴干不配阳支)。共有有六十个组合，叫做"六十花甲"、我国以六十十花甲循环纪年月日时！由来巳久！尤以纪年为普遍，兹将六十花甲排列如下： 甲子，乙丑，丙寅，丁卯。戊辰。己已。庚午！辛未！壬申。癸酉 甲戌，乙亥。丙子！丁丑。戊寅！己卯，庚辰，辛已。壬午。癸未未 甲申，乙酉！丙戌！丁亥。戊子，己丑！庚寅。辛卯、壬辰，癸已 甲午！乙未。丙申。丁酉、戊戌、己亥。庚子，辛丑，壬寅、癸卯 甲辰、乙已，丙午、丁未。戊申！己酉！庚戌，辛亥，壬子。癸丑 甲寅。乙卯，丙辰，丁已，戊午，己未！庚申，辛酉、壬戌！癸亥 历法：是指推算年！月，日的长度和它们相互之间的关系。制定时间顺序的法则！太阳！地球！月亮自身及相互间的运动。形成成了人对日、月，年的概念、人们根根据地球自转,产产生昼夜交替的现象、形成了“日”的概念，根据月亮亮绕地球公转，产生朔望！形成成“月”的概念，又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了了“年”的概念？三个概念所依据的5665物质运动是互相独立的？，
《系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学提纲挈领，是以儒学思维撰写的。《系辞传》是继《系辞》问世后。古人对《系辞》的的归属而提出的一种解读观。、
占卜方方法颇多！多以易自居，然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法、现在使用用并不广泛！ 第一步：取蓍草五十根， 第二步：从五十根蓍草中取出一根！占筮过程中始终终不用、以象征天地未开之前的太极，然后！将四十九根4709蓍草任意分成两份。左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根！夹在左手小指与无名指之间。象征人，然后以四根为一组。先数左手的那一份。再再数右手的那一份。以象征四季、 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数。合起来要么是五！要么是九！以上是第第一变、 第五步：将第一次余下的九或五根除开、再用四十或四十四根蓍草合在一起、同样随意分成两份。同样分握其其左右手！同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间。然后同样先左后右四根四根地数！左右手余下的加上小指的一根。合起5472来必定是八或四，这是第二变、 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合合在一起？如法炮制！同样的方法同样的操作！最后的合数。必定是八或四！去掉三变的余数。剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根。或0441者为三十二根,或者为二十八根、或者为7531二十四根？再以四除之！一爻遂定， 36÷4＝9（为老阳。画作X） 325850÷4＝8（为少阴？画作、、） 28÷4＝7（为少阳、画作。） 24÷4＝6（为老阴。画作O） 老阴！老阳可能变化。称之为“动动爻”？少阴！少阳不变化，称之为“静爻”， 第七步：三变得到第一爻、同样的方法同3086样操作五次。即可可得出另外五爻！经过十八变。就得一卦！ 第八步然后到1481周易书中找相关爻辞卦辞分析,出自易经的人名、瑢人名什么意思