你好; 五行学说 一！五行学说的基本概念 五行是指木、火！土,金,水五种基本物质的运动3120变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋2420》的五脏与五行的关系为脾,肺、心、肝、肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的5305属性 1？木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长！升发！条畅！舒达等等作用或性质的事物均 属於木. 2？火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3，土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化，养育，受纳作用或性质的事物！均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁。肃降，收敛作用或性质的事物。均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润。向下运行行作用或性质的事物,均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生土,1943土生金！金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水。水克火、火克金！金克木. 木能克土！而土能生金。金又能克木，从而使木不亢不衰、故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭9041者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土. 2）乘袭者亢极、不受受其它制约!强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金。则金气偏衰2409不能制木，引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减减弱克水之力。於是水9139便旺盛，将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金6419气偏盛. 金气盛则加强制木、2811使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
木：属春天春天和风煦日，万物复苏、正是草木4430生发的时机。日出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向9617外周舒展。因而引申为具有有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！属木的器官是肝、胆、眼睛！属7460木的情志是怒？属木的味道是酸味，属木木的食物是青色食品！如果木系某个器0827官感觉不舒服。可以多吃一些些属木的青色食物，它们对应人体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素！维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜，包心菜和菠菜等各式叶菜，火：属夏天代表气体向上的运运动方式!南方炎热。与火相似、古人称“火曰炎上”。“炎上”、是指火具有温热。上升的特性、因而引申为具有温热。升升腾作用的事物,均归属于火！属火的时令是夏季，夏季万物茂盛，气候炎热、如同播火。属3102火的器官是心,小肠、舌，属火的情志是喜！属火的味道7280是苦味、属火的食物是赤色食品！夏天是一一年中最热的季节!心属火！火性很热热而且向上蔓延、这时候容易上火，心绪不宁、心跳加快、给心脏增加负担、所以夏季最重要的是是养心,除了多吃养心食物之外。根据五行相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最2169好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温！热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳！四肢肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些？推荐食品：：红薯，红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式，日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁。肃降、收敛等作用的事物。均归属于金。属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟！万物凋敝。符合金性、属1505金的器官是肺？大肠，鼻，属金的情志是悲，属金的味道是辛味，属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽。这是五行中的精神影响、秋天帽落西风、草2814木开始枯萎！很9142容易让人感时伤月!心情抑郁。悲属金，跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色色食物、它们性情情偏平！凉。能健肺爽声！还还能促进肠胃蠕动，强化新新陈代谢？让肌肤充满弹性与与光泽！水：属冬天代表气体向下的运动方式。北方寒冷！与水相似、古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润。向下运行的事物。均归属于水。属水的时令令是冬季,冬季万物蜇藏。冷气袭人！冰封大地。与水性相合！属水的器官是肾，膀胱、耳。属水4331的情志是恐？属水的味道是咸味、属水的食物是黑色食物、外餐过多会伤肾、这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大。这这样更下饭更香！可是咸味属水，和肾一族、适量是有益的、过度是糟糕的！如果2976同时面色发黑，确实肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食物、这些食物对应的是肾脏及骨骼。经常吃能帮助和肾，膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用！推荐食物：黑豆，黑芝麻！蓝莓。香菇！黑枣。桂圆！乌梅土：代表气的平稳运动！因因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段、因因此便有了土！中原肥沃、与土相似、古人称“土曰稼穑”！是2940指土有种植和收获农作物的作用？因而引申为具有生化！承载、受纳作作用的事物!均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时令是长夏，这是指在夏天中干热过去！开始下雨的一段时间、此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的的时期!与土性相应。属土的器官是脾。胃。口、属土的情情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品、长夏多雨。是一年中最湿的时期、湿湿气过多会伤害脾胃！脾胃受伤影响食欲，所0965以盛夏季节我们总是没有胃口!这时......余下全文>>，
《素问》曰："、、，。！。五行者，金木水火土、更贵更贱！以知生死！以决成败！" 五行相生：金生水、水生木、木生火！火生土、土生金、 6797 五行相克：金克木，木克土、土克水，水克火。火克金。 五行相生含义： 木生火！是因为木性温暖！火隐伏其中。钻木而生火，所以木生火！ 火生土。畅因为火灼热。所5029以能够焚烧木！木被焚烧后就变成灰烬。灰即土,所以火生土、 土生金！因为金需要隐藏在石里，依附着山。津润而生，聚土成山！有山必生石！所以土生金。 金生水！因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生、销锻金也可变为水，所以金生水。 水生木、因为水温润而使树木生长出来，所以水生木， 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡！故水胜火， 精胜坚，故火胜金。 刚胜柔。故金胜木。 专胜散，故木胜土， 实胜虚。故土胜水、 五行行生克制化宜忌： 金：金旺得火！方成器皿、 金0254能生水!水多金沉; 强金得水、方挫其锋、 金能克木。木多金缺; 木弱逢金!必为砍折， 7592 金赖土生！土多金埋; 土能生金！金多土变， 火：火旺得水！方成相济。 火能生土、土多火晦; 强火得土!方止其焰。 火能克金，金多火熄; 金弱遇火。必见销熔。 火赖木生，木多火炽; 木能生火。火多木焚！ 水：水旺得土、方成池沼！ 水能生木、木多水缩; 强水得木！方泄其势。 水能克火、火多水干; 火弱遇水、必然熄灭。 水赖金生，金多水浊; 金能生水！水多金沉， 土：土旺得水、方能疏通！ 土能生金。金多土变; 强土得金，方制其壅！ 6195土能克水、水多土流; 水弱逢土！必为淤塞！ 土赖火生！火多土土焦; 火能生土，土多火晦、 木：木旺得金。方成栋梁！ 木能生火。火多木焚; 强木得火！方化其顽！ 木能克土、土多木折; 土弱弱逢木？必为倾陷、 木0538赖水生、水多木漂; 水能生木，木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火—0968—————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑,
从字义上7716看这个字男用属水？女用属火、，
你好朋友 韦字属土。定字属火。，
"秋 秌、穐 qiū 【名】 (象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达“秋天”的概念！另一写法,是2002蟋蟀形下加“火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼，籀文又添加“禾”旁，本义:收成,成熟的庄稼) 同本义〖harvest;mature〗 秋,禾谷熟也。——《说文》 秋为白藏，又,秋为收成、——《尔雅》 秋者,少阴之选也，——《春秋繁露·官制象无篇》 百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦6165以孟夏为秋。——《月令章句》 处处田畴尽有秋。——宋·范成大《颜桥道中》 收过了秋,天气一凉,病就重起来，——赵树理《福贵》 又如:麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟的谷物);秋成(指秋天成熟的庄稼);秋苗(也称秋税。官府征收的秋熟谷物赋税);秋实(秋季成熟的谷物及果实);秋登(秋季谷物成熟) 秋季〖autumn〗。四季中的第三季,即八月。九月和十月这三个月 秋以为期、——《诗·卫风·氓》 发迹入四明,梯空上秋旻、——韩愈《送惠师》 又如:9192秋场(秋试，明清科举考试制度,每三年的秋季,在各省省城举行乡试,中试者为举人);秋狝冬狩(秋天打猎称“秋狝”,冬天打猎叫“冬狩”);秋粮(秋季征收的田赋);秋荐(秋场);秋零(秋气肃杀,景物凋零);秋叶(秋天的落叶);秋严(秋气肃杀);秋黄(草木至秋而枯黄,亦指秋天枯黄的草木) 年〖year〗 上与梁王燕饮,尝从容言曰:“千秋万岁后将传于王、”——《1210史记》 指某一时期!某一时刻〖periodoftime〗 此诚危急存亡之秋也、——诸葛亮《出师表》 效命之秋，——《史记·魏公子列传》 不问之秋！——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如:千秋(很长久的时间);秋丁(旧时农历八月第一个丁日是祭祀孔子的日子) 拼音 qiū -注音 ㄑㄧㄡ, 部首 禾 笔画数 9 结构 左右结构 造字法 象形 笔顺编号 312344334 笔顺读写 撇，横、竖。撇，点、点。撇。撇！捺 部外 4 字形分析 左右结构 字意五行 金 姓名学 姓,常用字 繁简1922对应 吉凶寓意 吉!
2649指的是五行金木水火土！你的生肖或名字中的属金。
现(现) 姓名学解释：【口5518快性刚!多才伶俐！中年吉祥。晚年隆昌，环境良好、】 民俗五行：金 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：08 拼音：xiàn！
1990年是农历庚午年。是生肖属马年！ 生生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命!堂里之马。 庚午年出生的人！没有城府，心直口快！利官近贵。一生衣禄丰盈！男人人权柄传家？性性较固执。是受人敬佩之命！女人则荣夫益子，有秀气之命格！ 2002年是农历8221壬午年!是生肖属马年， 生（出生于1942或者2002年）五行属杨柳木命！军中之马、 壬午年出生的人，生活勤俭、父母刑伤！灾厄可折！早年即使有财，也难以积聚。晚景尚可、但一定要注意积蓄。以防旱乏。女人大都有兴家贤能之命、 2014年是农历甲午年！是生肖属马年。 生（1954，2014）五行属沙中金命？云中之马， 为人和气!喜好春风，交朋结友。利官近贵！遇凶不为凶！可逢凶化吉、骨肉少靠，女人口口快能言！多出风头，！
宁(宁) 姓名学解释：【温和贤淑。多才巧智！中年成功隆昌、荣贵之字。】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：14 简体笔画：05 拼音：níng！中医养生五行属什么、五行养生的五行与饮食