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古代皇帝为什么称九五之尊?

  九”。“五”两个数字与6704封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义!只有封建帝王才能享有、这又是什么原因呢。   一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳、偶数为阴!阳数中九为最高,五居正中。因而以“九”和“五”象征帝王的权威!称之为“九五之尊”。   另一种4003说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此也称为《周易》,《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成。是极阳、极盛之相!从下向上数,第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思,九五是乾卦中4824最好的爻?乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了、成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用?窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻!再者,“九”和“五”两个数字在建1756筑上的使用也是非常符合美学原则的、《周易》的释义词句有“乾道变化!各正性命,保合太和!乃利贞”、太和殿名字的由来据说就源于此、   《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首。对中华民族的各个领域都有深远影响、因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。   “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然、   由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版。“九五之尊”也在须注之列、我想这是汉文化的传统知识。不便由我自作解人!最好找权威的解释。于是翻了家里所有的工   具书?结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》。居然大部分工具书都不收此条、   《中国成语大辞典》有“九五之尊”条!释文如下:“九五:《易》中卦爻位名,术数家以6755为是人君的象征!因2369指帝王的尊位、”(上海辞书出版社1987年版第656页)   《辞海》有“九五”条。释8084文如下:“《易经》中卦爻位名!九!阳爻、五。第五爻,《易·乾》:‘九五。飞龙在天,利见大人。’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天、故飞龙在天……犹若圣人有龙德!飞腾而居天位、’后因以‘九五’指帝位、”(省略号原有、上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)   这两条对不求甚解的外国人有用、可以做“汉语托福”考试的标准答案。但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用,两者都只说了“是什么”。却没说2981“为什么”!   我又上网去查,希望找到“易学家”的权威解释、不料“易学家”们也语焉不详、说九道五,多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事!不得已。我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂!读者会烦死、而这种知识根本就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的!可以说得头头是道!被骗者固愚!骗人者可不愚!然而现代蒙事者却远逊前辈、他们自己已经愚得离谱、被这种愚人愚弄的人!我就不知道该说什么了、   八经卦(乾、坤,震、巽!坎!离!艮、兑)皆三爻、六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合!上下相叠)。用《周易》占卜时。不仅要确定卜得哪一卦。还要确定卜得该卦哪一爻、故卦吉而爻凶。或卦凶而爻吉、在易占中是常事,这就为卜卦者尤其是释卦者留0718下了极大的解释空间,无论后验的事实如何!都可以说成“无占不验”!占卦根本就是心理骗术!   既然在易占中!确定具体爻位如此重要。因此每一爻都必8373须命名,命名以两个数字表示,通例是,前数明爻之阴阳:阳曰九,阴曰六。后8534数定爻之序位、由下至上曰:初(即一)?二!三,四!五!上(即六)。故九二。九三!六四。六五者,前数标爻之阴阳、后2296数示爻之序位、惟最下之首爻与最上之末爻反是!曰初九。初六。上九!上六,乃序位在前,阴阳在后。故“九五”者、谓第五位之阳爻也!然而只要某卦之第五爻为阳爻!该爻就叫“九五”、但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻、   或问:既然“上九”最高,“九五”次之、那么以帝王之尊!为何不称“上九之尊”、而谓之“九五之尊”,盖吾国思想。谓“满招损。谦受益”(《尚书》)!“知雄守雌!知白守黑”(《老子》)、“过犹不及”(2582《论语》)、“虚则剞、中则正!满则覆”(《荀子》)。“全则必缺!极则必反。盈则必亏”(《吕氏春秋》)。“盛之有衰,生之有死”(《晏子春秋》)!“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)。以《易》言之、则是“复极必剥”!“泰极必否”,故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”,《易·文言》曰:“亢龙有悔。穷之灾也。亢之为言也。知进而不知退、知存而不知亡?知得而不知丧!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎,”用俗话来说、就是“爬得越高!跌得越惨”,   “九五”本非示尊之意。而是8621示退之意、“天子”者,天之子也、天最高、可居上九之位,即使使贵为天子!也只能屈居九五之位、可见“九五之尊”本是不通之论!是奴才对帝王的谄媚。、

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  答案:马!出豕败御chūū shǐ bài yù【解释】出:突然出来、御:马车,突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败【出处】战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》:“王子于期齐辔而进之!彘突出于沟中。马惊驾败,”【结构】紧缩式成语【用法】作宾语、定语。用于意外6912事故【例句】做事要充分考虑,避免出豕败御的事情发生【成语故事】战国时期。善于驾车2566的造父因为没给马带辔筴到了河边而翻车!王子期接受造父的驾车教训。在为赵简子驾车时就取道而行,改走山路,快到山沟时,突然钻出一头野山猪!马受到惊吓!车子立即翻下山崖、、

五体投地的动物 是什么生肖

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