先天八卦！一气流行阴阳合德、后天八卦、分阴分阳显诸生克！ 先天八卦是体!后天八卦卦是用,比方而言、先天八卦是是你的身体，后天八卦是你身体的动作。先天是寂然不动的！后天是感而遂通的、如用用八卦归纳万事万物的本体实质为何,相当于探求一个人的体貌特征。可以用先天八卦！而用八卦推演万事万物变化态势，相当于预9512测一个人身体的动作？因此要用后天八卦，，
先先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物物取象的所作！先天八卦的的卦序是：一乾、二兑。三离，四震，五巽！六坎。七艮、八坤，先天八卦1823数可以用8减去相应的二进制？比如乾卦二进制111。十进制是7！8-7=1、故乾一！坤为000，十进制0，故坤八， 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至震四，系由上而下。再再由下而上旋至巽五，由巽五至至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中、由乾1938至坤是按先天卦数乾一！兑二、离三。震四、巽五。坎六。艮七，坤八排列的。这种种从上而下,先左后右！由少至多的数字排排列方式、称作“逆数”！反之、由坤至乾，从下面的开始。由下而上、先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"、 按先天八卦乾坤！艮兑、震巽。坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆，奇偶。阴阳。即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切切事物？数不离理、理不离数， 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点。位列正东、按顺时针方向，依次为巽卦、东南！离卦、正南、坤卦，西南！兑卦，正西。乾卦！西北、坎卦。正北，艮卦、东北、如象征节气、则震为春分。巽为立夏、离为夏至！坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬！坎为冬至、艮为立春。 即是序数为：坎一。坤二。震三，巽四、五为中宫！乾六。兑七。艮八，离九 《说卦传》曰：“乾，天也，故称乎父！坤、地也。故称乎母、震一索而得男！故谓之长男！巽一9640索而得女、故谓这长女。坎再索而得男。故谓之中男、离再索而得女。故谓之中女、艮三索5050而得男！故谓之少男、3354兑三索而得女？故谓之少少女”！《说卦传》1127曰：“帝出乎震,齐乎巽、相见乎离，致役乎坤！说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南、乾，坎、艮，震为阳！巽。离，坤，兑为阴”，哪首3626著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七！二四为肩。六八0854为足”说的就是后天八卦,后天天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律，。
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图，而是太乙八卦图。方位与传统的后5341天八卦图相同？但但是卦数却不同。太乙3859八卦是《太乙式》所使用的八卦图！《太太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一,《太乙式》、《奇门式》、《六壬式》同称“三式”！而《太乙式式》又为“三式”之首!《史记*日者列传》所载术者七家、太乙家居其一、《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷。当为太乙家之书，由此可见！《太乙式》由来已久，真正后天八卦图如下：传统后天天八卦数与太乙八卦数是有区别的！传统后天八卦数为：“坎一，坤二。震三、巽四，中五！乾六。七兑，八艮！离九，”而太乙八卦数为：“乾一！离二。艮三！震四。中五。兑六、坤七、坎八！巽九，”见下图：太乙宫位位与洛书宫位有明显的传承关系。而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢，历来说法不一，西晋5704郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南!宫数多者，无出于九。故差九以填之，”郭璞认为，天倾西北。地缺东南！所以用最大的宫数九去填补！东晋乐产说：“太乙经天道、明人事、王侯得之，以一统天下、故差一1332宫以就乾,”王9685希明说：“太乙统人事!而知未来之道。故圣人人特差一宫，以明先知之义也！”其理论如下：4208先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成,按自然规律排列组成构成的八卦、由上到下依次为乾卦！离卦、艮卦。震卦。再由下到上依次为兑卦。坤卦，坎卦！巽卦、形成了一个“U”字形规律！这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同！但它确实是一个完整的八卦图、而且排排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样、足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的！而是有其来源的！这种种八卦图立体分布,规律性极强。没有重复组合合的地方。所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方、为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路、不会再象以前一样。一遇到问题就想用先后天八八卦解决！事事实上解决问题的方法决不是只有一种,应该有好多种我们还没有发现的好方法！我们不知道，不表表示没有这种方法存在,另外，还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理！只不过形式式不同而已!这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦！由左到右依次是乾一！离二。艮三。震四！中五、兑六！坤七！坎八、巽九！此顺序与太乙九宫数完全一致、而且左左边的乾一、离二。震三、巽四与右边的兑六、坤七。坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形、这个“S”规律与外外八卦的“S”规律有相似之处！都符合太极原理，八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方、在某些事情上、八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多、后天八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八八卦的规律！见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的！乾、离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻，兑。坤！坎。巽四卦的上爻是三个阴阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态、乾！离。艮，震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻、兑、坤！坎，巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻、左右的阴阳爻也9157处在一个相对平衡稳定的状态？乾。离！艮！震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻，兑、坤。坎，巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻，同样保持着一个相对平衡稳定的状态！乾，离。艮、震四卦的上。中，下三爻总的看是阳多！阴多，阳多，兑，坤！坎，巽四卦上、中。下三爻爻总的看是阴多,阳多！阴多，左边四卦阳多为阳、右右边四卦阴多为阴!同样是一阳、一阴两仪之意，也是一个相对平衡稳稳定的系统!如果把它2577们统一起来看“乾!离，艮！震”四卦可以看成离卦（阳，阴，阳）。兑！坤，坎！巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>。
繁体腾字为20划没错！月是四划,马是十划、、
国画牡丹丹是颜值高？寓意吉祥。风水好的经典国画。牡丹“冠绝群群芳”！“万花一品”。牡丹在我们心目中是富贵吉祥的花朵，常有花开富贵，富贵吉祥之寓意、在风水上，牡丹盛开胜似佛手招财、其雍容华华贵的姿态!定能给家人带来福禄永驻。招财辟邪3597之好运！一9029生有着享不尽的荣华富贵!。
符头、符胆、符脚自古以来。符咒派别不少、但各各拜其祖师！有所不同，就因为如此其其符头的暗号也有所不同、如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清（道德天尊！元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。三三勾在整个符上代表三清？在敕令2156及神名之下者代表三界公,下笔书此“三勾”时应暗念咒语：“一笔天下动。二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去千里外，”一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”，“符头”也有敕令。雷令……2614等等作为符头！其种类繁多、因教派不同有所差异、一般请神、调兵遣将，多书以““敕令”为符头，如无“三勾”三清符号时。必须咒日“天圆地方。律令九章、吾今下笔。万鬼伏藏。”即可， 此符头代表三清道祖！也就是人们说的道德天尊（太上老君）、元始天尊。灵宝天尊三天尊三清符头，它象征生气！无中生有之意,又有三才之意、暗合人之精气神，天之日月星！地之水火风！ 画时用咒为：（1）一笔天下动（中间）（2）二笔祖师剑（左边）（3）三笔凶神恶煞去千里外 此为三将军、即雷，火，风 此此二个为三台星君 也为城隍,土地！祖师 在符上做符头为城隍！土地、祖师 在符咒中为三5033台星君 也就是：下台曲生司禄星君!上台虚精开德星君。中台六淳司空星君 画此用咒：（中）三台生我，（（左）三台养我!（右）三台护我 如果在画符的时间，符咒中无上符头。则在画符时先念：一笔天下动！二笔祖师剑、三笔凶神恶煞去千里外外 此符头用咒为：一转天地藏。二转鬼神惊！日月两点合明动乾坤。急急如律令。 关于敕令的问题: 以上为 “敕令”的6种画法只是部分画法,还有一些其他画法,因为在不同符咒中，画法也是不不同的。上边的6种是常用的画法. 在写“敕令”二字的时间是需要念咒的、用咒为：一围天天地动！二围主病动、三围不求血。四围不求脓！五围不生疽、六围不生疖、七围大神咒、急急随咒灭， 符胆 符胆是一张符令的灵魂！是符的主宰、一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是是否有符胆镇守其中！ 书符一般都称为入符胆。入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符5779令之内！把守此符的门户，一般常见的符胆是“罡”字！也有“井”字。也有“马马”字，“化”字等不胜枚举、然何8788谓符胆呢！符1204胆是由一些秘字所组合而成。 此符胆名四正公、有两种写法。第一种书法，罡十书，表示“ 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干，第二种写写法罡、表示“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。（1）四四：开天门？（2）一！杀鬼路。（3）卜卜：开地府，（4）亠：杀鬼卒， 急急如律令 这个为“二十八宿胆” 用咒为： 角亢氐房心尾箕 斗牛女虚危室壁 奎娄胄昴毕觜参 井鬼柳星张翼轸 也就是“二十八宿”的名字 此字刚好28画,画完刚好28个名称完此字为七星胆 此胆内有：三清！北斗七元星君 写 “吽”字时念：唵哑吽 正音为：ong ya hong 下7撇为北斗咒：斗勺雚行毕甫票 北斗咒7字都带“鬼”旁 必须一边写以便念 不念等于没有写 符脚 此两脚的咒一般画符的书上都有 此符脚内请：五雷。日月，十二星君（也就是：子丑寅卯等12个地支） 此脚多为斗法用符和和斩邪用 示范符 这个符咒上请：三清道祖？玉皇！紫微星君！3650南方丙丁火德星军、天官 这个符咒的画法: 三清符头 玉皇敕令玉皇敕 此符咒要请：三清道祖！张天师。三台星君！三三元三官大帝!南斗、北斗等等神仙画符不知巧！惹的鬼神笑、画符若知巧，惊的鬼神叫、 任何符咒不是随便就可以用的 要根据实际用途来针对性的去画... 画符首先要知道天地。日月、星辰、鬼神、阴阳。五行，地理等等 画符最关键的是内炼 7231 先修一心字！再修一定字，再修一慧字 画符收徒第一戒律就是：心术不正者不传 如果你对符咒有不同的看法,或者感兴趣,可以互相交流!神秘的东西确实有太多的吸引力.还有画符咒也需要修炼符功的.要有一些准备,呵呵,也是很神秘的... ... 道教符咒中的常见咒语 落幡咒 幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆 经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延 急急如玉皇上帝律令 九星神咒 九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开 流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀 得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知 土地神咒 此间土地神之最灵升天达地出幽入冥 为吾关奏不得留停有功之日名书上清 甘露咒 悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉 常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉 二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水 润及於一切 玄灵咒 玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形 五脏神君各保安宁 延内真咒 天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真 百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴 度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾 玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒 天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通 三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身 视之不见听之不闻包罗天地养育群生 诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎 万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形 内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾 金光速现覆护真人急急如 玉皇光降律令敕 破地狱咒 茫茫酆都中重重金刚山 灵宝无量光洞照炎池烦 九幽诸罪魂身随香云幡 定慧青莲花上生神永安 净身神咒 灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥 青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我真 都离寒庭咒 功德金色光微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼 急宣灵宝旨自在天堂游 祝香香神咒 道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前 真灵下盼仙旆临轩今臣关告迳达九天 净口神咒 丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神 罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津 心神丹元令我通真思神鍊液道?常存 净心神咒 太上台星,应变无停。驱邪缚魅，保命护身，智慧明净。心神安宁！三魂永久，魄无丧倾、急急如律令， 安土地咒 元始安镇！普告万灵。岳渎真官，土地祗灵，左社右稷、不得妄惊，回向正道、内外澄清！各安方位，备守坛（家家）庭？太上有命！搜捕邪精、护法神王！保卫诵经、皈依大道！元亨利贞、 净天地咒 天地自然！秽炁分散！洞中玄虚！晃朗太元！八方威神！使我自然、灵宝符命，普告九天、乾罗答那。洞罡太玄，斩妖缚邪、度人人（杀鬼）万千！中山神咒！元始玉文。持诵一遍。却病延年、按行五岳！八海知闻，魔王束首。侍卫我轩！凶秽消散，道炁常存。急急如律令。 具体详细操作方法： 写符时准备工作有哪些 第一:要心正,心诚.也就是说正人君子才可学此术,邪恶之人学习不但不行反倒引火上身. 第二:要常于修练,比如可以跑步,学武术,总之要你强体健身.在有人指导下可练气功.健体强身的作用在以后学习踏罡步斗中肯定要用得上的. 第三:要请神仙至家中供奉,没有神仙坐镇,想请神书符是不可能的.请神仙可请灵宝天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金灵圣母,张天师等等均可.如果想和我学符咒术,则应供奉灵宝,道德,元始三尊为佳.同属于玉虚门下.请神时要选好吉日吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有用现代方式打印的所谓开光咒,就不对了,要有毛笔书写的开光符为最正.看神像是否光彩生辉,面色吉祥方可请进家中,请神时不要问:'神像多少钱?'要说:'请某某神香火钱为多少?'请神后要回到家中的路上,用红纸包于神像.不可和他人对话聊天.三闭其口. 回至家中后,马上选吉方位,供神案,摆好烛台,香炉,酒杯,供品,香花,一切准备妥后,将神像供于正中,念请神咒,请神文,用点三柱清香,这才是最完全的请神入家的仪式.还有好多讲究不能一一细说,有不懂的朋友可留言问我. 第四:要准备好法印,没有法印,那么你写符就相当于没有公章,神仙如何为你做事. 第五:准备好黄纸,红纸,狼毫毛笔,砚台,松香墨,文房四宝越古老越好. 第六:必须将以上物品炼化四十九天方可通灵性. 第七:平常时,要把各路神仙的名称,神号,性格,爱好等熟记于心,便于日后书符时清楚请哪个神做哪些事情,比如你想驱病,则请九天玄女,如请来雷公电母,那就大错特错了. 第八:符咒术有些方面涉及到阴阳五行八卦的知识,要经常学习.最好懂周易为佳. 以上是讲你学习符咒术的最初准备的工作,必须做好.诚心感动天,未学已通神. 写符的注意事项及禁忌 画符应注意事项 一。书符十戒 当在书符符之际！心中应屏除一切妄念。邪想，诚心诚意书符！4395所谓'十戒'者：首戒心有二念!再戒荤口，三戒手秽！四戒笔墨不洁。五戒方向不正（书符须依方向！有须向南方，有有须向东方者？不可任意为之）！六戒造次、七戒复笔（书符不比比写字，须一笔出之！不可可如写字描顺!）八戒戒口不应笔!九戒吐痰痰作恶。十戒改笔（书6795符既成不可改动笔画）、 二！注意事项 1符纸有有一定尺寸,不可乱用，一般以门公尺星上之吉祥尺为之！ 2书符之纸一般为红色色或黄色之纸张、不可乱用、 3书符之工具虽到处可买、但必须经过敕咒、祭祀、通灵后方可使用、所用朱砂以上等为佳。 4书符之前！必须诵咒， 5取笔书符时必须雄姿。全神注视符纸！不可不定神或与他人讲话，1323不可有污秽在周围？ 6下笔时，必须念下笔咒三次， 7书符完毕！将将笔反向以笔头压符三次!由下而上摇符纸三次、 8书好符后以指诀压符！敕符时以雄姿贯贯力直接指触符纸, 9焚符时将符头折成令符、焚符时先点符尾！ 10书好或未书好之符，如果不用。不得乱抛弃！须用寿金一起火烧化。 学符禁忌 一！巧圣先师留留言 1。不忠不孝。不仁不义、重视金钱！物质质享受之徒勿用、用了也没有法力、 2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合、亦勿乱用！ 3，不尊师重道之徒。切勿乱用！免以绝自己之路， 4、心术不正、举止轻浮者！不可授、 二！学法禁忌 1，每月农历初一。十五日斋戒、最好吃长素。 2！九独日夫妻分离，不可行房。 3、青蛙。鳝鱼，狗。龟！甲鱼！鸽子！无鳞鱼、蛇！驴马不可食！ 4，多行善以积功德。不可杀生、 三、书符禁忌日 1，三月初九日 2、六月初二日 3,九月初六日 4，十二月初二日 书符禁忌日 符法之之用与灵气同样、6544虽是无法科学的表现!但3910其妙在秘玄中而取之？有时书书灵符灵验颇有功效，有时不应、总是其时空灵气不引接关系。或者其身之精神与静关欠佳等等，不得其效能！所谓施符也应择吉为要！ 书符最佳时刻应选在子时和亥时两刻最灵，此是子亥交脱之侯。阴阳阳交代之时！或是子午卯酉四时！均可灵验，有特殊情况和高功者。只要不是刑破之日、同样灵验、 书符不可用刑破之日。用之不灵、而发生不灵，反之为害。 诵咒的要诀 诵咒者，其意既与神鬼讲话、将所受之痛苦、所求之要者，告诉鬼神。而祷其默佑也、这是何等郑重之事。必须恭而敬之！心中目中有神明昭乎于上方，方寸之间别无他念，则处能感动鬼神、所谓'志诚可以格天地'即是此意！诵咒的方法各有不同！有先诵咒后书符、也有先书符后诵咒、有有的随咒随书？其方法5214虽然不同。但其志诚者都出自于心。其中随咒随书随诵的方法最最适宜， 念咒时，身心意念要深深地溶8908化于咒语的意境之中、每一道咒语都有其独特的特殊作用9693和意境？必须全4319身心地投入其中！才能为我所用。这样就要求对咒语要熟练如流、念咒速度不宜过快、必须精、气。神集中于一体。其关键是以9813心应咒!心咒统一，这样才能产2996生效验！ 写符时须注意的事项及秘决 画符秘法 一！符缘缘 符咒法术家,不同于凡家！所用符法器物必须经过祭炼！注入6214灵气灵光才能使用,具体如何祭炼将在后面叙述！2345画符前应先念敕水咒!敕砚咒。敕笔咒！敕墨咒。敕纸咒！然后烧香诚心祈祷、取笔雄姿！眼开全不注视纸心。松静心身！凝神注于笔峰！才开始运气念咒画符！念咒画符一气呵成！不可间断！错乱！不能与人说话。更更不能心神不定。否则符咒不灵！初修习时可口中中含水！符画好后，将姿势威灵5954入符胆、持符在香炉之前置举时！其姿势更应雄风！以降龙伏虎、鬼神伏藏之力注入符咒之中、念咒时应咒从心出。非于口舌之间念念了事、 二，符仪 符咒法术忌用刑破日、最佳时为阴阳交接！灵气最最显的亥时、基次是子午卯酉时亦可，每年农历四日不可施法画符，当慎之！当然，如果法术高强、也可可不拘时日、 画符时左手结印、即将左手食指向内卷曲、指端置于大拇指靠近虎口侧的根部！拇指掐在无名指根处，其余三指自然伸直，轻轻按在在符纸上，右手执笔、神意，气力！目光完全投注于笔峰与纸之间，书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前、（妇女修炼应避开经期） 三！咒秘 8353修炼符咒法术？应熟悉天地间日月星辰风云雷电、阴阳五行、山川河流之灵气力场。以古人说。它们相相应都有神灵神职？古有有万物有灵之说!因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意！ 符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法，接着请属下神兵神将相助。打鬼斩煞、祛疾镇宅。消灾解厄、所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关、咒自心出。符由心写！如此才能能动天地而惊鬼神！咒语结句如'奉太乙真人急急如律令'是咒的敕令句，再如'奉九天玄女神兵火急急如律令'等等是告诉神兵神将,说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的、要他们急速依照，天律敕令而兴兵不可怠慢，'急急如律令''神兵火急如7251律令'!是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵兵将是不可能的,他们不听从，必须奉太上老君、太乙真人，瑶池金母。九天玄女的神威才能伏从你的命令，咒语的结构是先请主神或下级神、次嘱2108他们干什么事。最后对他们说奉某某敕令执行符令！要他们依照所敕的律令急敕进行、 四，符咒诀的关系 符为法术之魂，咒为法术之魄。诀手印和身印为法7783为法术之形。 书符秘诀诀 一、画符程序 书符有一定之式！并非随便可以为之，常人不可为胡乱书即成、及不免贻笑大方。 书符之前。必须吃斋沐浴、洗手嗽口。这是虔诚的表示、后将案桌置于大厅门外、清静之地、或神像之前。备3233置书符的工具（笔！黑、纸。砚、水。株砂）！烛台！香！花，茶、果。想茗、桌围，拜垫、慈怀普度！打开灵符部。端放于香炉后。焚香路路拜天地神祈！向神明或上天祷8442台表明为何事!如消灾解厄！或医病作法等！然后后咒水咒朱（墨），咒笔、咒纸、而后念念咒书符,书符时必须意念集中。一气呵成，不能有杂念！不可停顿。这样符篆才会发生神奇效力。决非随时随地！随意随手能操笔书符的。古人所谓谓'一诚可感格天地鬼神，' 将符书好之后,将笔反向！以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次！（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符！敕符时，手指要用力。要有一种仿佛接受神神力指三次,如此才算是功德圆满、根据需要还必须加盖印章。（注：安胎符千万不能倒倒跺笔头，切记，，、）， 灵灵符用后,效果良好。则必须'谢符'！所谓'谢符'。只是一种仪式、略备四果，清香、清茶。感感谢诸神恩师的佑助,不求铺铺张浪费,最最重要是心诚？意要真，简单隆重的仪式！最表达主人心5415诚之意。 二，祭祀礼仪 祭祀的利用牲畜祭品、花酒。焚香！烧冥钱以告神明及其兵将的一一种仪式？在祭祀中，我们焚香及念清神咒拜请神明降临。也可以掷杯筷与神明进行接触、一般祭祀的用意在敬神、或求神！而其礼仪如下： 1！在神桌上排列品，水果、鲜花。茶，酒等祭品， 2、燃点点神案蜡烛!点蜡烛又叫'发蜡'，表表示对神佛的尊敬。 3。神前献茶三杯。 4，焚香迎神、不可用檀香！用檀香恐神不降，不受、 5、敬0900酌第一次酒！ 6！掷杯筷，问神明是否已降临，须等片刻后再掷杯筷，问神明是否已降临、 7、神明降降临后敬第二次酒! 8，有事3729求神明者、可掷杯筷问神明是否允诺， 9！双手捧持冥纸和爆竹，拜靖神明查看、 10，焚9213烧冥纸,燃放爆竹; 11，敬第三次酒; 12、掷杯筷问神明是否餐毕,若餐毕收1216取祭品,若未毕,须等片刻向再掷杯快问于神明. 注：每次敬酒。须把前一次的酒淋于冥纸灰炉周围、5892以防纸灰乱飞。如有特殊情况、可用其他方法请神、 符的组成及其要点口决 符令的形式 书书符时其字体愈有力愈好，符字之体有数种形式！有正楷字体式，草字体式、草开字体式、半字圆体式等，正楷体式与草体式、草开体式多为下乘符式所用。至于篆字体式、多用于中乘符式！半字圆式则多用于上乘符式， 符令有头有身有脚、以敕令为头！符胆为脚。至其头头部有面、目！耳。口等。这头是敕令！脚是罡字。敕下符令字式就是身！这三点就是书符要诀。符令的要字即是书定在敕令之上。或敕令之下、罡字符胆之上的字式！也就是填写在敕令与罡字的中间， 符内入神式说说明 符内入神多入神？王！将、星！雷，日！月、丁、甲，斗。等的字在鬼字之上，式煞字之上，而用以制煞斩鬼、消灾解厄。镇宅平安！收惊治病者、以外也8744有八卦图！大金刚等字用以入神于符内、以作为辟邪斩鬼之用。入入神之字式甚多、于此甚难尽载、 符符咒的要点 初学画符念咒、最重重要的要点。就是须熟知天！地！日！月！星、辰、风、云。雷、雨，山，川。河。海，水、火等各神及神鬼兵将2351的姓名字语及其职等。也须须知其相貌、嗜好、如不知这些则无法得得到他们的相助！其所2184画之符令,所念的咒语。都都无法得到精通，因这些神！神将等。生前有的也是人，他们都是念勇勇善战的勇士,他们也与人一样有其性情。有其情感！喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲。与人8557一样都是肯助朋友？知已的。如无情份！无相识则要求求他相助！我想是不可能的吧！ 依古4380留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活。相貌，嗜好等者，这些都具有些道理的的用意。而不2370是无端乱写的,凡书符念咒在符令之内载著所驱驱役神将的神职!在咒语之内，请所需神将服役助法，此皆与与神灵及神将有关！ 符令的写法！最最重要者有四字的方式!是敕令罡等式，这四个字式在在书写各种符之内、都是得填上的，其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中、再有罡字式。这罡字式在符家称谓符胆、在符术家来说符胆有两样式。一式是罡字、另一6372式是字式,书符时两式之中只填一式就可、不必填写两式、但是不说明这两式要分填在何种符令的。只是在各符式之中有填罡字式者！也有填写字式者、 书符必须先写敕令两字、这敕令必须写大字，最后把罡字写在最下，这罡字也须写大字！在敕令之上填字式字体、也要写大、在敕令字下就填填写驱役的神将！再填事项！最后在事项之下填写罡字式式字式符胆， 敕令5691的填法 填'敕令'二字必须要有分别、如不分则所画之符令不但不灵，且会贻笑笑于他人！敕令二字是只可填在下级神名之上、如中级神灵！上级神灵的神名之上是不可填写的，如主管正神，高级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令令之上才可！如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵，必须先写奉天在敕令之上、才可得用。有差错，则神不受命而致使符令不灵！ 如奉请高级神及主管神灵、则不可写敕令二字，只可2850写奉字式在神名之上！这些这些填法皆有其意义及用意、 符令的架构及符胆 符令是4919由'符头','主事神佛'！'符腹'。'符脚'。'9213符胆'等五要素所组成！若以符令引喻为人的话。符头好比一个人的头，主事神佛就好比一个人的思想和心脏！符腹就好比一个腹部部的肠胃！是我们书明符咒作用之之地方、符脚就好比一个人的脚。符胆就好比一个7985人的肝胆。一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样。坏人都可随便进入、因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位！ 一、符头 自古以来。符咒派别不少。但各拜其其祖师。有所不同。就因为如此其符头的暗号也有所不同！如许多符图上常见的'三勾'就是代表三清（太上老君，元始天尊！通天教主）或三界公（城隍、土地，祖师）的记号、三9830勾在整个符上代表三清。在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此'三勾'时应暗念咒语：'一笔天下动、二笔祖师剑！三三笔凶神恶煞去千里外？'一笔一句须恰到好处、就是所谓谓'踏符头'？ '符4473头'也有敕令！雷令……等等作为符头！其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神、调兵遣将、多书以'敕令'为符头、如无'三勾'三清符号时！必须咒日'天圆地方。律令九章。吾今下笔、万鬼伏藏、'即可， 二，符胆 符胆是一张符令的灵魂、是符的主宰，一张符能否充6976分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。 书符一般都称为入符胆。入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符令之内、把守此符的门户。 一般常见的的符胆是'罡'字！也有'井'字、也有'马'字。'化'字等等不胜枚举，然何谓1420符胆呢，符胆是由由一些秘字所组合而成， 三。符脚 '叉符脚'！用以结束符胆！结束一张符的书写手续、它也有点极重要的地位！ 四！一一般常用之符胆 v vv 1!三清符头、它象征生气，无中生有之之意,又有三才之意有意!暗合人人之精气神!天之日月星、地之水火风、 （1）v一笔天下动（中间） （2）v二笔祖师剑（左边） （3））v三笔凶神恶煞去千里外 罡 2,此符胆名四正公，有两种写法，第一种书法！罡十书、表示'甲乙丙丁戊己庚辛壬癸'十天干、第二种写法罡、表示'子丑寅卯辰巳午午未申酉戌亥'十二地支！（1）四：开天门。（2）一。杀鬼路！（3）卜：开地府！（4）亠：杀鬼卒， 井 3,此符胆为万丈深井、就是隧落万丈深坑之意， 此井口要0567开一口、以7970免太绝人路、太损阴德、而不利已、 敕令 4？书敕令咒 咒日：一围天地动。二围主病动、三围不求血！四围不求脓、五围不生疽，六围不生疖。七围大神咒。急急随咒灭、 符咒的分类及用法 符咒的类别 符咒之类别烦多,不胜枚举！至少有千种以上，我们以下列两种方式来化分！各加以说明。 一、由符咒的功用6944来化分 1,小儿用符：有小儿关煞符！小儿夜啼符。小儿夜遗尿符，小儿犯新娘杀符，冲犯符。天师收惊惊符……等等、 2！和合符：9662和合洗符、相催向符。修脚符！和合符、和合符、合心情符，变合符！男女和合符！良缘符。情通通符……等等, 3！治病用符符：大吉符、治腹痛。目痛符！狗咬符！治虐符、五灵冶病符，金力气符、除寒热符……等等！ 4，孕妇用符：插花换斗符！难产符，胎死腹中符。安胎符！……等等。 5、六畜用符：六畜平安符。治瘟符……等等， 6，财利符：财神符！财利符、福运符、繁荣符……等等， 7、其其他用符：镇宅用符？化骨用符。吉利用符！丧葬用符。婚日用符。开工，动土用符，精神符、调兵符！收兵符、替身符、风水用符！修炼用符、斗法用符……等等。 二。由符咒的使用方法区分 1！带带身符：置于所需用者身上！用以保平安！避邪。祈福。 2。化食符：将符符令烧化于水中、后饮用！或擦洗全身， 3、贴用符：将符令贴于门上，或床下，或屋梁上……等等、 4。放水符：将符令放于水中流走！ 5，洗符：将符令化于水盆中、以洗患部！或身体等、 6、1964煎药符：配合中药外方？一起煎者食用、 7，埋符：将符令埋厌处或动动土处等用符,！
1，梦见走错路！梦中的路相当于我们们的人生道路。人生的道路上也1989有着很多的岔道,一不小心就会走错路。走弯路、所以梦中梦见走错路。也就意味着生活中你可能做了一个错误误的决定、提醒梦者及时的纠正。还6823有挽回的余地， 2。待业者梦见2589走错路？预示梦者的方针可能有错，建议改变自己的策略、才有可能能取得成功! 3！恋人梦见走错路、预示梦者的恋情开始还还是十分的甜蜜!但是长久的0014发展下去！你会发现你们并不是最适合在一起的一对！ 4、创业者梦见走错路、预示9401梦者创业路并不是一帆风顺的!充满着艰辛。有可能会走很多的弯路。提醒梦者做决定的时候多想一想。 5！在职人员梦见走错路。预示梦者最近的工作可能做了一个错误的决定、可能对你的工作不利，建议重新制定一下计划！，
提问者的梦境十分常见、简单解说如下： 从心理学2800的相关解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张。或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致。也就有了古人所说＂日有有所思！夜有所梦＂产生如此的梦。这很平常。请做梦者者以平常心看待即可！ 《周公解梦》的相关解解说：梦见毒药,一切忧愁和不安都会消失。医生梦见毒药。收入会不断增加。卖药者梦见见毒药。顾客会接踵不断。男人梦见毒药。要失去工作，女人梦梦见服毒,会家破人亡！失业者者梦见服毒。很快能找到工作，工作人员梦见服毒、由于不加薪水！损失惨重、有可能被解雇。但是病人梦见服毒，健康会每况愈下、犯人人梦见服毒!很快会出狱、梦见给陌生生人毒药,要提防口是心非的朋友！梦见给至交毒药，会受到人们的赞美，梦见给妻子毒药。夫妻生活幸福、白头偕老、女人梦见给丈夫毒药！意味着丈夫的身体强壮，会寿比南山，梦见把毒药给自己7286的亲戚、能继承一笔遗产。梦见把毒药给了高级官员、会得得到官员的喜欢？能提职增薪。梦见别人给9706自己毒药，是祥瑞、作梦者身体健康！延年益寿， 《周林》的相关解说2479：梦见针！是困难和痛苦的征兆，女8403人梦见做针线活儿？生活会富，男人梦见做针线活、会穷困潦倒、梦见断针。会被开除，梦见被针扎、会遭敌人突然袭击、损失惨重、 因为提问者提供的资讯不充分, 为求获得更多理解, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见把药物输错了是什么意思公历起卦时间：2017年5月16日18时农历：丁酉年四月廿一日酉时立夏：2017年05月05日15时42分芒种：2017年06月05日19时57分干支：丁酉年 乙巳月 癸卯日 辛酉时 （日空：辰巳）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－子 贵人－卯，巳巽宫：天雷无妄 (六冲) 巽宫：天雷无妄 (六冲)六神 伏神 本 卦 变 卦白虎 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅ 世朱雀雀 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 青龙 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应 《周易》——天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨、利。贞， 其匪正有眚，不利有攸往。彖曰：无妄。刚自外来、而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正！天之命也。 其匪正有眚、不利有攸往。无妄之往！何之矣！ 天命不佑，行矣哉， 象7421曰：天下雷行!物与无妄！先王以茂对时、育万物！ 上九：无妄，行有眚。无攸利。象曰：无1194妄之行！穷之灾也！九五：无妄之疾，勿药有喜！象曰：无妄之药，不可试也。九四：可贞！无咎，象曰：可贞无咎！固有之也！六9321三：无妄之灾！或系之牛，行人之得、邑人之灾，象曰：行人得牛，邑人灾也六二：：不耕获!不□畲。则利有攸往、象曰：不耕获，未富也。 □ ＝ 上 艹 2437下甾初九：无妄？往吉，象曰：无妄之往、得志也。 解卦: 天雷无妄（无妄卦） 无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中！纵然奋飞不能腾、目下下只宜守本分,妄想扒高万不能！ 这个卦是异卦（下震上乾）相叠！乾为天为刚为健。震为雷为刚为动、动而健，刚阳盛！人心振奋！必有所得。但唯循纯正，不可妄行！无妄必有获，必可致福......余下全文>>，
丰 18画。希望我的回答对您有所帮助。记记得给我好评。~、
试过这种方法、但是不太准，。后天八卦画错了、先天八卦，后天八卦怎么使用。