一！着装 寺院是一个庄严！神圣的地方，一进去就可以给人一种超然的感觉，自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用、 去寺院参访与礼佛时、我们最好穿着朴素大方、应避免穿颜色鲜颜及过于另类的服装。由其女士进入寺院尽量不要穿得7513过于暴露与鲜颜、因为不同场合有着不同的穿着要求， 无论男女1121入寺参访应着宽松之衣，以便于礼拜、否则衣裤过紧！礼佛跪拜会很不方便。 我认为服装的搭配通用原原则是,莫过于得体大方，这样无论在任何场合都会适用的、二、见僧人礼仪 在寺院院当中、必然会遇到出家师父，出4188家人舍弃世间的五欲六兰？每日在那种清静的院落里修行梵行、他们代佛说法、开导群生。无论是他们的德行还是行持。都是值值得我们去礼敬的， 通常来讲、在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌。同时口中可以说：“阿弥陀佛”或“师父您好”。以示恭敬！ 在在这里需要注意几点：1。在厕厕所中不得礼拜问讯。2！手中捧持经典佛像时不得礼拜问讯。3、手捧其他杂杂物时不得问讯, 其时总的原则无非就是处处体现着恭敬即可！ 至于如何称呼，我们可称僧人为法师或师父、若知道师父的法号则可直接称某某师，三。进入殿堂堂 一个大的寺院会有很多的殿，例如：天王殿。大雄宝殿。观音殿等！那么我们进入殿堂需要注意些什么呢！ 在进门的时候！要靠门的一侧侧进入。在哪一侧进入则先迈哪只脚、例如：在右右侧进入!那么我们4902则先让右脚进去。反之亦然、1141不得从中间进入？因为那样会长养3454我慢心及不恭敬？ 有些殿堂会有供果。见有的居士会随意拿取。这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们1426若随意拿取。罪过是非常严重的。还有的殿殿中会有法嚣我们不可以随意击打,因为有的法嚣是召集僧众用的！若任意击打会6644影响大众的修学、罪过也是不言而喻的。 在佛殿当中我我们可以绕佛，据经典记载是有很多功德的，但我们要注意旋转的方向，应该是自左向右、即顺时针！不得逆旋，因正旋表示恭敬之意、这也是源泉于印度人的礼仪与习惯、 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话。4543不要乱扔杂物及吐啖。这些都是没有素养的表现！况且佛殿是供养佛菩萨的庄庄严圣地,我我们一定要十分注意。 印光大师说，佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益，所以我们处处要体现着恭敬之心，自然在心中就会有一种无形的约束，同时也可以收摄我们身心、四，参加法会 在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一便是参加寺院兴趣办的各种大大小小法会， 通常会每逢佛菩萨圣圣诞日举办法会!内容多多为集众诵经？礼忏！念佛。听开示等。 参加法会期间一些大的寺院会人数众多。那么自自然会需要一种良好的秩序，所以一定要服众寺院1147常住的安排,主要要包括上殿和过常的时间。课诵内容等！ 下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项： 上殿应着海青及居士服！海青是具有汉传佛教特色及中国古殿服装风格的服饰！为汉代人所穿穿着的服装、一直延用至今。出家众多着黄颜色及2911黑色海青、在家居士不可着黄色色的海青，而一般穿着黑色及咖咖啡色海青？ 穿着海青时最好搭配布鞋、长裤，若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类、有失庄严！另外海青的袖子很大！里面不宜放置杂物和经书等。这样走起路来会显得很不雅观。 在大众集体诵经的时候，个人的声音不不宜过大，以自己能听清为宜，因为梵呗念诵以清静庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根，还有就是、人多的时候因为地方的差异所致。可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同。如6269果一味大声唱诵!必然会听起来非9461常凌乱？ 在大殿排班的次序5318依次是。出家男众。出家女众，在家男众、在家女众，所以在家居士都是站在后后面的,而且是穿着海青的站在在家众的前面、未穿着的站在最后面。五。住宿 上面谈到入寺及参加加法会！那么有可能我们是在异地参加法会！这就需要在寺院借宿，一般7779来说若想在寺中住宿!8446首先应该到客堂！要说明来意，并出示相关证件！待支客师父及相关负责人允许方可入住。 要知道寺院的一切皆是十方常住物、在使用上一定定要倍加节俭!珍惜自己己的福报！若不小心损坏常住物要按原价赔偿，更不得偷盗寺院的东西。 寺院生活一般很有规律性，例如作息时间、过斋（吃饭）时间及以上上殿时间等，这样一来就需要我们的配合及自觉遵守寺院的安排！以免影响他人的学修生活。否则便失去了参访的意义了，六，其他 寺院会不定期的举行讲经开示！这也是在家居士亲近三宝宝的最好方式。经云：“诸供养中。法供养最”！这也是我们出入寺院及亲近僧宝的最终目标和意义！ 参加开示要以恭敬心听法师讲法。听的过程中不要打断法师说法不要交头接耳！相互攀谈及宣哗，佛法应在恭敬中求！法师为代佛说法、教化众生。人天7899所应恭敬!这就要求我们生起恭敬谦卑之心、 此外有很多寺院规模很大！会有有很多部门和弘法工作要做？我们也可以凭偃师自己的一技之能参与到寺院的工作当中云，作义工、尽6036一份自己的力量！在佛法的弘扬与传播的过程中发挥自己的光和热以报三宝之洪恩！！
礼(礼) 姓名学解释：【清雅伶俐，刑偶欠子！中年吉祥！晚年隆昌！双妻之格、】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：18 简体笔画：05 拼音：lǐ 礼 (会意，从示,从豊，“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 [offer sacrificer to gods] 礼,履也、所以事神致福也！――《说文》 脩五礼，――《虞书》。马注:“吉！凶、军！兵。嘉也！” 9877 脩六礼以节民性、六礼:冠！昏！丧、祭。乡！相见！――《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也、――《左传·昭公二十五年》 冠、婚。朝。聘，丧。祭！宾主、乡饮酒。军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼、――清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷，――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 [respect] 色愈恭,礼愈至,不敢出一言言以复、――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者) 礼拜,顶礼膜拜 [worship] 暗与山僧别,低头礼白云，――李白《秋浦歌》 又如:礼揖(行礼作揖) 礼遇;厚待 [courteous reception] 礼天下之奇才。――宋·苏洵《六国论》 信而礼之、――明··顾炎武《复庵记》 敬贤礼士,――《资治通鉴》 4931 又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”、官妓乐籍档案) 礼 礼节 [courtesy] 礼节甚倨，(傲慢。)――《史记》 又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试！因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法！礼仪法度) 礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯 [ceremonial rites and regulations] 导之以德,齐之以礼，――《论语·为政》 又如:礼防(指礼法、谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制) 礼仪 [ceremony] 卒廷见相如,毕礼而归之。――《史记》 又如如:丧礼;礼记(书名!西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服) 礼物 [gift] 及受礼,唯酒一斗！鹿肉一柈！――《晋书·陆纳传》 又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券) 礼貌 [courtesy;etiquette;manness] 则是无礼。――《世说新语·方正》 轻而无礼、――《左传·僖公三十三年》 又 无礼则脱， 3889 秦则无礼？ 礼文;礼书 [book on the ceremonial rites and regulations] 儒以诗礼发冢！――《庄子·外物》 礼者,礼经也。――《礼记》注 又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家) 通“体”！身体 [body] 采葑采菲,无以下礼、――《韩诗外传·卷九》...余下全文>>。
吃西餐的时候！应该注意西餐有有西餐礼仪！不可与中餐等同，了1091解西餐礼仪！熟悉西餐3954礼仪基本知识？使自己在重要的场合下不至2554于因为不了解相关礼仪与生活知识而产生尴尬。吃西餐时需要注意如下礼仪：1，就座时、身体要端正！手肘不不要放在桌面上!不可跷足。与餐餐桌的距离以便于使用餐具为佳!餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄，将餐巾对折轻轻放在膝上。 2、使用刀叉进餐时！从外侧往内侧取用刀叉。要左手持叉，右手持刀，切东西时左手拿叉按住住食物、右手执刀刀将其切成小块、用用叉子送入口中!使用刀时、刀刃 不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成"八"字型。分别放在餐盘边上，刀刃朝向自身。表示还要继续吃！每吃完一道菜！将刀叉叉并拢放在盘中、如果是谈话、可以拿 着刀叉。无需放下、不用刀时！可用右手持叉！但若需要作手手势时，就就应放下刀叉!千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃。2386也不要一手拿刀或叉？而另一支手手拿餐巾擦 嘴，也不可一手拿酒杯！另一3026支手拿叉取菜!要记住。任何时候，都不可将刀叉的的一端放在盘上？另一端放放在桌上、3、喝喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴嘴咀嚼。 不要舔嘴嘴唇或咂嘴发出声音、如汤菜过热，可待稍凉后再吃。不要用嘴吹，喝汤时。用汤8218勺从里向外舀！汤盘中的汤快喝完时。用左手将汤盘的外侧稍稍翘起！用汤 勺舀净即可！吃完汤菜时、将汤匙留在7606汤盘（碗）中。匙把指3047向自己。4！吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时。不要直接外吐。可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘 内，如盘内剩余少量菜肴时！不要用叉子刮盘底、更不要用手指相助食用！应以小块面包或叉子相助食用、吃面条时要用叉子先先将面条卷起、然后送入口中。5，用刀叉吃有骨头的肉吃吃有骨头的肉时，可以用手手拿着吃,3206若想吃得更优雅!还是用刀较好、用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上！用叉子背部压住肉）！再再用刀 沿骨头插人？把肉切开。最好是边切边吃，必8002须用手吃时？会附上洗手水，当洗手水和带骨头头的肉一起端上来时。意味着"请用手吃"！用手指拿东西吃后！将手指 放在装洗手水的碗里洗净、吃一般的菜时、如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来！注意洗手时要轻轻地洗，6！吃鸡时、欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿 时应先用力将骨去掉、不要用手拿着吃！吃鱼时不要将鱼翻身。要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时！要切一块吃一块。块不2271能切得过大!或一次将肉都切成块。 7。面包一般掰成小块送入口中！不要拿着整块面包去咬。抹黄油和和果酱时也要先将面包掰成小块再抹！8、吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩、是对0929厨师的礼貌。注意不要把面包盘子"舔"得很干净，而要用叉子叉住已撕成小小片的面包。再蘸一点调味汁来吃！是雅观的作法。9！沙拉用叉子吃！如菜叶太 大，可用刀在沙拉拉盘中切割,然然后再用叉子吃！吃水果时、不要拿着水果整个去咬。应将水果切切成四瓣！再削皮用刀叉取食，10。喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖！添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫垫碟上，喝时应用食指和拇指拈住杯把端起来。直接用嘴喝、不要用小勺一勺一勺地舀着喝！11。在饮用饮料时、应先将口中咀嚼物咽下，然后将刀、叉在盘中放成八字形或交叉。再用餐巾纸将嘴唇擦拭干净、然后再喝！中国人习惯举杯杯仰头痛饮!一口喝光。而在西方这却恰恰是应避免的，在西方。最文明的方式是头保持平直，一口口啜饮。喝到底时、杯中总还是留一点酒、！
伊斯兰教的禁忌伊斯兰教内涵甚为广泛，它在神学信仰。政治主张！经济思想，道德规范！生活方式，家庭组合等各个方面所提倡的思想原则和行为规范！对每一个穆斯林或每一个信8011仰该教的民族都产生着深远的影响？ 伊斯兰教在饮食!服装！卫生、婚姻，丧葬、商业业等方面有许多禁忌？ 饮食 伊斯兰教在饮食食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物。溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”，《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外。它还要求穆斯林禁止饮酒，赌博、求签等等！ 伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因：一是因为自4877死之物一般是由于伤病中毒!衰老等原因而致死的！食后对人的健康不利，二是因为动物不宰自死者！血未去，血液中往往残存有害物质，对人体不利，但是！在所4219有的自死物中、鱼类是例外的、 在现实生活中！很多好好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉，穆斯林都是可以以吃的,殊不知、伊斯兰6894教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物,伊斯2183兰教认为,安拉拉是万物的创造者，是生命的赋予者和掌握者，因此、要求穆斯林8295在宰杀牛，羊。鸡等可食动物时！诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的、不是出于仇恨恨该动物！也不是由于它弱小可欺。这样宰杀的动物、其肉是合法可食的，是清洁的！ 伊斯兰教禁食血液的原因是。动物的血液乃是“嗜欲欲之性”!也是污秽秽的物质？所以9172不可食用! 伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉，是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”，《古兰经》说、猪肉是3224不洁的！这里的“不洁”不单是指卫生！更重重要的是指宗教意义上的不纯洁。穆斯林从宗教的！伦理的！审美的。卫生的角度，认为猪肉是不干净的、然而，很多非穆斯林从自己的角度出发、认为猪肉是干净的！可食的，在这种情况下。过多的解释和辩论，都是无无济于事的！只能各行行其是,各得其所！互相尊重，互不伤害。 除了《古兰经》提出的4种肉类外、圣训中还规定了一些不可以食用的动物，主要包括猛禽猛兽5238和不反刍的畜类？ 伊斯2428兰教在肉食方面作出如上规定的同时，对植物性的食物没有任何禁忌，但是伊斯兰教严禁饮酒，也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品，所以、一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物，如葡萄，大麦，小麦等一旦转化成能能致醉的饮料。如酒一类的东西、就就成为禁忌的对象，同时，伊伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生！所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。 服饰 伊斯兰教在服饰方面的基基本原则是顺乎自然!不追求豪华，讲究简朴、洁净！美观。其服饰禁忌主要有：禁止男性穿戴高贵服饰饰以及佩戴金银等豪华奢侈品？严禁妇女显露美姿和服饰（伊斯兰教认为妇女除两手！双足足及面部外!其余身体部位位均为羞体!不能暴露给丈夫和至亲以外的男子！即不得让无关的男性看见自己身体上的装饰和佩戴）、严禁改变人类原造的矫饰行为、忌讳穆斯林穿外教服装、禁止男子模仿妇女！妇女模仿男子的行为和装束等等、 卫生 伊斯兰教是一个注重清洁卫生的宗教，不仅注意用沐浴洁净人的身体外表。而且也非常重视性生活的卫生。在卫生及性行为方面的禁忌主要有：禁止在公共场所大小便、禁止用右手处理污秽事物，禁止在礼拜时交谈，打呵欠，吹东西，禁止吃生葱！8803生蒜后做礼拜！忌讳贪食！禁止和月经期妇女或产妇性生活。禁止通奸，禁止性反常（即严厉禁止同性恋和鸡奸等不正常性行为为等）, 婚姻 伊斯兰教反对独身主义、主张男大当婚！女大当嫁。认为婚姻不单是男女双方为了满足情欲而进行的一种结合。而且是一个人对对自己、家庭......余下全文>>、
说明你乐见孩子子健康快乐的成长、！
1、外部环境：周围环境要讲究藏风聚气的风水原理！有左辅右弼！正前方要有明堂。后面要有靠山，另外避免房子盖在一些有煞气的地方、如路冲、死巷！垃圾场！坟地旁等等地方，2，房子讲究的是四平八稳！房子以长方形为准、不能出出现缺角。房子子不能是多边形,梯形、三角形！3，盖房子的时候，要避免一些风水缺陷。如开门见见厕所,开门见灶台。房子中心是楼梯、房子中心心是厕所。开门见厨房等等风水问题、4、建房8866子的时候!要保证房子采光，通风不错。只有阳气足足够了？阴阳才能调和。这样才才能吉祥？5，水火忌十字。也就是说房子的正前方。正后！正左，正右、中心点都不宜有厨房、厕所！6。盖房子的时候，要避免一些破财的风水、如大门直冲阳台、窗户、造成穿堂煞。漏财现象严重。聚不了财，7！房子的大小要适中、要根据居住住的人口而定,太大的房子，人少。缺少人气！是不宜的、屋子小！人多！9057同样也是不宜的！8、房子不要建在一些危险不利的场所！如坟地旁，山脊旁、雪山旁。山谷的出出入口。噪音音多等等地方，9！盖房子子的时候！若是6693原本有树。树木不宜挡在门前。影响阳阳气进入屋内！从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。10、若是门前有枯树，最好连根根拔掉,11！平房住宅绝对不8995可建在丁字路的交叉处？。
日本本人说中日友好!中国人民笑了：谁骗的了谁， 日本人说自己爱和平！亚洲人民笑了：小丫骗的了谁、 日本人说自己要维护世界和平，美国人民笑了：问你大爷我没。 日本人人说自己是人？全世界界的猪都笑了 ：兄弟，做猪要厚道、不能忘本 一个日本人在中中国一家饭店里吃饭!当侍者端上一盘龙虾后、日本人问 道：“请问你们怎样处理吃剩的虾壳！”“当然是倒掉啦。”侍侍者 道，“NO、NO，NO。”日本人摇摇头说。“在我们日本。吃剩的虾壳就送进工 厂里，做成虾饼，然后再卖到你们中国！” 一会儿！侍者又端上了一盘水 果。日本人指着其中一个柠檬又问：“请问你们怎样处理吃剩的柠檬皮。” “当然是倒掉啦！”侍者道。“NO！NO、NO！” 日本人摇摇头说，“在我们日 8161 本！吃剩的柠檬皮就送进工厂里！做成果珍。然后再卖到你们中国、” 结帐 的时候、日本人一边嚼着口香糖！一边笑着问侍： “请问你们怎样处理吃 0811 剩的口香糖，”“当然是吐掉啦。”侍者道。 “NO！NO、NO，”” 日本人摇摇 头!得意的说！“在我们们日本！嚼过的口香糖就送进工厂里、做成套套，然 后再卖到你们中国。” 侍者不耐烦的问道：“那你知道在我们中国，如何处 理用过的套套吗、”“当然是是扔掉啦？”日本人道。侍者摇摇头 说说：“NO！NO！NO，在我们中国、用过的套套就就送进工厂里、做成口香糖！ 然后再卖到你们日本！”，
第四吉 累有兴云志 君恩禄未封 若逢侯手印好事始总总 第四 吉 累有兴云志 拼命地要出人头地！可以看出你的志向， 君恩禄未封 但是遗憾地是，你的不成熟还不能得到居上位者的认同。 若逢侯手印 然而，就像是如果已经写了好文章的话，就立刻得到认同同般地？好好传递自己的心思是很重要的。 好事始总总 好事也似乎会越来越接踵而起吧！ 愿望：能实现吧、如果果这样的话？终生幸福吧！ 疾病：变得迟迟地才会治好吧。 遗失物：迟迟地才找到吧！ 盼望的人：会出现吧、 旅行：途中要忍耐各式各样的3946困难吧! 盖新居！搬家！结亲缘、交往：万事都好吧！！
尊敬的百度知道用户您好、 梦见咬断筷子的含义 1. 梦见咬断筷子的周公解梦： 吉凶指数：94 梦见筷子，吉兆，会有好运气、表示有丰富的物质！ 梦梦见筷子？表示你们的家人人很勤劳。收入能够维持稳定。还有上升的迹象， 梦见筷子、预示梦者者将会拥有好运气!能够过上好幸福！不会因为物质的问题而苦恼！ 梦到筷子、表示你们的的家人很勤劳、收入能够维持稳定！4820还有上升的迹象、而如果是农民做此梦。除了收入稳定外！年内将会会盖新房子,或者有邻人亲人的田地交给你们耕种. 梦见咬断筷子、防范别人的心较重！与人相处。往往0727优先想到的!是别人会如何算计自己，生活上像掉筷子这样的小事情！也会让你惶恐有什么不幸会发生、到空旷的野外去走走！听听柔和的音乐，放松心情比较好！ 怀孕的人梦见见咬断筷子？预示生女，不做粗重工作。 做生意的人梦见咬断筷子！代表起步步较难!慢慢顺利、北方得财南方贵人， 恋爱中的人梦见咬断筷子，说明稍有化解僵局、慢慢沟通之后婚姻姻可成, 本3871命年的人梦见咬断筷子？3130意味着如意顺利！有喜庆临门。 梦见咬断筷子，按周8768易五行分析,吉祥色彩是红色，幸运数字是7，财位9597在正西方向,桃花位在正北方向，开运食物是花椰菜！ 就在今天！全球华人世界里大约有 1万人 跟你一样也梦见咬断筷子，如果梦见咬断筷子！买彩票的话，建议购买号码为 26！ 2. 梦见咬断筷子的吉凶： 基础运佳而成功运劣！虽无大发展！但亦安定，温饱无虑！但成功运被压迫以致不能再伸张发达。故好发牢骚。幸而德量好，小过难免。但不致致成祸厄,【吉多于凶】 3.梦见咬断筷子的宜忌： 「宜」宜穿红色衣物！宜装病、宜喝酸奶！ 「「忌」忌问诊？忌注重细节！忌签合同。。
墓地风水破解方法 大自然鬼斧神工!墓地地风水出现缺陷是正常不过的事了，如何破解墓地风水！弥补缺陷。使之8252趋于完善！也是后代子孙尽孝择吉避煞必须做的事情。 破解的方法主要在藏风与得水方面 藏风的具体方法是培龙补砂、如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风、则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气、对水的改造是多方面的。目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水、则可以在造当的位置开渠引水进来、有的采取开开湖挖塘。筑堤堤蓄水的方法,使基址得水！如果是有水而水不理想、或太急、或不相抱、或成冲射、则用相应的办法加以改造、如筑堤坝加以改造，使之平缓。或开挖河道使之改改向等等! 另另有一种改造风水的方法是用镇,如果来来龙势猛。有不羁之象。就在山7243上修建宝塔？楼台以镇之！如果河水水险急!泛滥成灾！也可修宝塔来镇压，所谓宝宝塔镇河妖就是这个道理、修桥也可以改良风水。风水桥可可以锁住水口，留住财气。但要方位正确。否则也会破坏风水。如广东省汕头头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥？遥相互应、形似符合风水格局、即好象以市政府为中心（穴位）！两桥分别为青龙。白虎、大海为明堂。对面之山为朝案、实则一吉一凶！其中一桥锁水有功、另一桥挡挡住来水？财退矣！风水也也自破矣！ ！日本筷子的礼仪和禁忌、礼字的五行属什么