第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封封神姜太公。到0113此诸神耽退位？纵然有祸不成凶！这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽。坎为水，泽有水而流有限！多多必溢于泽外,因此要有节度。故称节，节卦与涣卦相反，互为综卦！交相使用。天地有节度才能常新！国家有节度才3597能安稳？个人有有节度才能完美, 事业：正处在发展时期。一定要注意切切勿冒进!但更不应放弃良好的机遇。只6345要坚持遵利守义的原则。可大胆行动！这样。事业可可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好。对自己很有利。应该努力开拓。勿失去机会，不过。头脑一定要冷静。投入应有限度、适可而止！该收则收、 求名：严格要求自己，办事知道节度。不走极端！可以通行无阻、顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步！顺其自然会有8782好结果， 决策：抓住机遇！勿失良机、适当节制自己的行动、不可勉强。更不可冒险。恰如其分，一切不可拘泥、该变就变！但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度。过于节制就成为苦！不会有好的结果。这叫适得其反。务必十分注意！，
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读0065下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了， 该书写了整整六年，六年来。或因事务繁忙。或是是机缘未到，写写停停。停停写写、直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶！但1433可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十十四卦晦涩难懂的64条卦辞？386爻爻辞、64条大象辞。386条小象辞！共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精精深的易学真谛!但3993仍然体味肤浅,感觉迷茫。 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”，“梅花易数”、“六爻爻筮法”等预测体系的研究、走进了周易的4153应用体系,品味周易预测中的一些原则与方法。发现易学应用体体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主!但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关、3558因此对筮法也要作调查研究工作!”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理、则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”， 在对周易应用体系了解的基基础上。笔0708者回过头来又去品读周易易理！顿时如入桃桃花园，豁然开朗。 其实、《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》》产生以后？尊理污用的思潮就出现了、多朝2381都没有停息。直至今日！然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易8023有圣人之道四焉。以言言者尚其辞！以动者尚其变、以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”。“以通天下之志、以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书。便以为辱累了易！见夫子说许多义理、便以为易只是说道理、殊不知其言吉凶悔吝皆有理！而其教人1322之意无不在也!” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢、 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝被誉为周易预测的大宗之法、其理论体3009系相对完备。入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高！7257使普通人都可以“登堂入室”、 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中！大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古人的的宝贵经验？又不拘泥于古人的条条框框、所以！在尊重古法的同时！笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的、而书中的每一个观点！都是经过笔者多年、大量的实践检验。绝无哗众取宠，标新立异之动机，在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理。提出出了“耗护神”!“真假变爻”！“真假旬空”，“真假月破”。“用神破译”、“三场理理论”，“星辰辰下界”等概念及理论!澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面。笔者倡导与时俱近、使六爻预测具有丰富的时代特征！ 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例， 该书分两大部分内容。前半部分重点讲周易与六爻预测基础、2654后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该书即具有入门的基础性、又诠释出六爻预预测的高级要领！对于处于零点位置的周易爱好者，可以以成为入门工具书,对于徘徊于六爻预测门口多年！自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用。快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙， 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 1467 ......余下全文>>？
本卦变卦都是六冲卦。还是别去了。不吉祥。
从八卦的卦象中还归纳出卦的基基本性质，称为卦德、或卦性、如：乾、健也，坤。顺也！震。动也，巽、入也、坎。陷也，离！丽也。艮。止也、兑，悦也，卦德包括人类在内的万事万物，又都具有其各自的特性或品格！以此才构成复杂多样的大千世界！为此、古人又从包括人类类在内的众多事物的特性或品格中、挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征， 有有关事物的这八种最基本的特性或品格、分8588别为：“健”，“顺”，“动”！“入”，“陷”及“险”、“丽”。“止”，“说”。其中！4612“健”即刚健！“顺”即柔顺、“陷”即塌陷，陷落或洼陷。“险8200”即危险,“丽丽”是附着之义,“止”即静止，停下。“说”则与“悦”字通假，因因此读为“yuè”。是和悦的意思。而它们所对应的八卦，则分别是：4105乾象征健、坤象征顺。震象征动，巽象征入。坎象象征陷及险!离象征丽（附着），艮象征止，兑兑象征说（悦）,这些用卦来象征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦德”，由此。健！顺！动。入、陷及险！丽（附着），止。说（悦）！分别成了乾。坤！震！巽、坎，离！艮，兑这八个卦的基本卦德、对此。我们同样可以展开自己己想象的翅膀，去揣摩一番！古人人究竟是为什么用这八个卦？来分别象征这八种基本特性或品格的，我们可以这样想。乾卦代表天，古人直1522观自然!认为天围绕着地转！一昼夜转一周，永不停息，可以说是十分刚健。自强的了。因此又用乾卦象征健。坤卦代表地、大地自甘位居于天之下，而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物！可以说说是十分柔顺的了,因此又用坤卦来象征顺、震卦代表雷，雷声声隆隆作响。它本7176身就在动！1589而且又会因此而惊动万物!或使事物也跟着动起来！因此。又用震卦来象征动！巽卦代表风、风之吹来。无孔不入！因此，又又用巽卦来象征入！坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷陷之处,水水也极容易给人等带来危险。因此，又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火。火必须附着在可以燃烧的事物上、因此，4787又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山！山山是静止不动的,因此、又用艮卦来象征止、最后！兑代表沼泽。水草生于沼泽，鱼鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息息在沼泽？兽类饮水于沼泽。人类也从沼泽中受益。可以说、沼泽和悦地对待万物，也使万物由此而倍感感由衷的喜悦,因此、又用兑卦来象征说（悦）。由此看来、八卦的八种基本“卦德”的由来。是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的，，
钱币第一次抛出来以后在在纸上画一画,成为爻、画爻的顺序是从下向上依次画六次！既为一卦！如果卦中有动爻。别动爻要变化。例如所画的阴爻是为动爻“—— ——”。则此阴爻则要变成“_________”阳爻!其它的爻不变，此时卦又成为一个新卦！原原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦!预测的时候要内外卦都要看、例如要预测工作、则要2355看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则，预测工作9484顺利易成,反之龚然，余仿此。！
摇卦卦事项： 一。无事不卜请勿随便摇卦、除非是您很想问问的问题？ 二、先尽人事，而后听天命摇卦前请请务必先尽人事思考，判断，仍无确实把握时，再使用摇卦。 三、一事一卦。不不必复占同一个问题、摇卦的时间最好是早晨，在同一时间内、请只卜一卦为宜，请勿为了同一件事情、同一个问题！在短时间内、如一天！一星期内反覆摇卦！ 四，一卦问一事、您问的越越精确？回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）、、
风水知识房子白虎压青龙—9706—女势强于男权,具体的形势表现是：是白虎方山形。建筑高大，青龙方山形，建建筑低矮或无!！
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较阀的占测门类，它大约产生于汉魏以后！ 奇门遁甲以后天八卦，洛书！二十四节气时。空！数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的！占测时把具体时日置于这个格局之中。判断以某一点为为中心、宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境、从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”，“奇门遁甲”的含义是什么呢、7014就是由“奇”。“门”，“遁甲”三个概组成，““奇”就是乙,丙。丁三奇，“门门”就是休,生。伤，杜。景！死，惊，开八门！“遁”是隐藏的意思，“甲” 指六甲、即甲子。甲戍。甲申，甲午、甲辰，甲寅。“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现、隐遁于六仪之下！“六仪”就是戍，已、庚！辛、壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已！甲申同六庚。甲午同六辛！甲辰同六壬！甲寅同六癸、另外还还配合蓬。任。冲、辅、英，芮！柱。心！禽九 星、奇门遁的占测主要分为天。门。地三盘！象征三才。天盘的九宫有九星、 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门、地盘盘的八宫代表八个方位、静止不动、同 时天盘地盘上、每宫都分配着6159特定的奇（乙!丙，丁）仪（戊，已。庚！辛。壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门、九星排局，以占测事0490物关系！性状，动向。迭择吉时吉方。就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲、，
白羊座的守护星是火星。相对星座是天枰座、白羊代表的是勇武、直率，野心勃勃、行动快速！有活力而热情！起到领导6855的作用！它冲动，好争、自信，它是强壮，火热的能量，如果你扔出的是白羊座骰子。它也可能一年中3月21日—4月21日太阳正在白羊座内的时间段——或指出生在这段时间的人、 白羊座代表的人体体部位是：头。脸、大脑、上排牙齿等， 金牛座的守护星是金星，相对星座是天蝎座，金牛座代表一种具有毅力虽缓慢但可靠的方式，它平静静而稳固!喜欢美好！优雅的的生活方式？它传统！显示，持久，且是12星座座中最物质化的能量！如果扔出金牛座骰子。它也可能一年中4月21日—2月21日太阳正在金牛座内的时间段——或指出生在这段时间的人！ 金牛座代代表的人体部位是：小脑？脑叶！后颈骨、颈。喉。声带！口，舌。耳！上颚！甲状腺。扁桃体、下排牙齿等， 双子座的守护星是水星！相对星座是射手座！双子7456座代表轻快和健谈，它象征多功能！多变，不停息！甚至至寻求多样化和多动性、它思维敏捷，灵敏。满是新点子！它它是双生子的象征、双子座能同时做多个任务，该股力量适应性强且能向多方向发展、如果投掷出双子座的骰子，它也可能指一年中的5月22—6月21日太阳在双子座内的时间段——又或指出生在这段时间的人, 双子座代表的人体部位是：支气管！上呼吸道。肺。肺上叶、锁骨、手，臂！肩膀！神经系统， 巨蟹座的守护星是月球。相对星座是摩羯座！巨蟹座代表有母性爱且具有防卫性的方式。它通过感受。直觉。想象来发挥作用、是恋家。怀旧。养育，照料的能量！与月月亮周期同步,如果投掷出巨蟹座的骰子。它0914也可能指一年中的6月22—7月22日太阳在巨蟹座内的时间段——又或指出生在这段时间的人。 巨蟹座代表的人体部位是：胸腔。乳。横膈膜！肺！胃，消化系统、肝上叶！腺体、内分泌，淋巴腺。 狮子座0919的守护星是太阳，相对星座座是水瓶座，狮狮子座代表公开且戏剧化的方式，它尊贵，骄傲、自信，且勇敢、奢侈、慷慨，戏剧化且令人印象深刻，狮子会把事情放在舞台中央和阳光之下、它适合表演艺术！如果掷出狮子座骰子、它也可能指一年中7月23日至8月23日太阳在狮子座内的那段时间——或指出生在那段时间的人、 狮子座代表的人体部位是：心脏、前胸。后背，上背！背脊椎。 处女座的守护星是水星，相对星座是双鱼座！处女座代表谦虚但完美主义的方式、它聪明！善交流、擅长研究和分析。它头脑冷静。有辨别力、精益求精。处女座也和健康及卫生保健。药材。收获相关、如果掷出处女座骰子。它也可能指一年中8月24日至9月23日太阳在处女座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。 处女座代表的人体部位是：腹部、大小肠。结肠！十二指肠！肝脏！胰脏。胆！胆囊！肚脐，下腹网状组织！下神经丛、太阳神经丛！下腹内脏。 天秤座守护星是金星！相对星座是白羊座！天秤座代表外交手腕，寻寻求和谐的方式，它是合作！施受公平的能量，它喜欢与他人一起公平共事！且能看到问问题的两面。天秤是个社交性的星座！待人圆滑，有礼，它和人际关系有关、且具有判断能力。喜2755欢公平竞争、如果掷出天秤座骰子！它也可能指一年中9月24日至10月23日太阳在天秤座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人？ 天天秤座代表的人体部位：肾脏,肾上腺，副肾。下腰身！腰椎！内性器！卵巢、输卵管、内耳！ 天蝎座守护星是火星和冥王星！相对星座是金牛座。天蝎座代表意志坚决......余下全文>>。
培根：知识就是力量 高尔基： 爱护书籍吧。它是知识的源泉！ 诺思科特： 博学的人是知识的蓄水池、而不是源泉。 不吸取知3760识之光!心灵就会被黑暗笼罩、 弗莱克斯： 大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追求！力争解决难题。用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去教育人， 切斯特菲尔德： 当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处、如果我们年轻时不去栽种知识识之树!到老就没有乘凉的地方了、 宋,朱熹： 当务之急，不求难知。力行所知、不惮所难为。 英·拉尔夫:智者的智慧是一种不平常的的常识! 切斯特菲尔德： 读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得， 塞·约翰逊： 对知识的渴求是5294人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切， 恩格斯： 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳！时间和金钱去获得的技巧和知识的运用， 卡斯特： 管理者不承担创造知识的任务、他的任务是有效地运用知识！ 邓小平： 靠空讲不能实现现代化、必须有知识、有人才、没有知识。没有人才、怎么上得去！ 科尔莫莫戈罗夫： 科学是人类的共同财富！而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库！ 赫赫·斯宾塞： 科学是系统化了的知识、 约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人、诗歌是为了了那些知识渊博的人, 奥·霍姆斯： 科学是“无知”的局部解剖学。 叔本华： 没有深厚经验衬托的广博思想想和知识！就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。 论衡： 人有知识！则有力矣。 实践是知识的母亲！知识是生生活的明灯？ 爱因斯坦： 学习知识要善于思考！思考！再思考！ 爱因斯坦：知识不能单从经验中得出！而只能从理智的发发明同观察到的事实两者的比较中得出。 圣经箴言书第一一章：敬畏耶和华是知识的开端!、奇门遁甲解卦知识、周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦