二。命理犯小人每个人都有自己的命理八字、八字中犯小人的信息息是伤官和七杀，伤官专门克官！是招惹事非之神，七杀是专门克制自己的、若是自身的八字身弱。就易易招惹灾祸,这在我们的实践中是经常应验的，2011年的流年是辛卯年，八字中日干是戊土的人为流年年犯伤官？八字中中日干为乙木的人流年犯七杀？自己9977可以查万年历进行对照,三！流年犯小人从海神风水流年盘中可以得知、今年的五黄位在正南方、五黄为病符和小人，是小人位，因此2011年你你的工作方位在正南方的人就要注意了？因为你做了小人的方位！另外象床位。办公桌位置等都要注意！四、风水中犯小人在风水中有很多不当的布布局会导致犯小人。A。犯冲的格局、象办办公桌冲门等B？家中的镜子摆放不正确，易招小人，C。家中有小孩玩偶的。这也易招小人、D！家里养的花花有带刺的，象仙人球等，五。小人的化解犯小人是不可避免之事，如果我们懂懂得一些化解方法,可以转凶为吉,可以减少一些不必要的麻烦,使自己的事业更加顺畅,生生活中少一些烦恼多一些快乐，普通化解方法: 一般的人只要在办公桌上摆放龙的饰物就可以，专业化解方法: 严重一些的可以用海神化小人符进行化解，，
八字中隐藏了人生的所有密码。或许你会有怀疑：“仅仅八个字，怎么能有如此庞大的信息包容量。”其实，如果你略懂一点排列组合4475的规律！就可以马上计算出来：八字中的天干地支组合共有720×720≈52万种，再乘以性别的2种，人人的命运共有104万种、八字学就是研究104万种命运的学问！或许这个数字令你望而生畏！但不要担心！八字6690学中最基础,最简单的理理论是最根本,最有效的！比如天干、地支、十神。与星座类似！十天天干把人的原始品性分为10大类，与血型类似。十二地支把性格概括3917为3大类？而十神则从更复杂的角度解读你自己以及亲人的命运。这三者是八字学的核心！但前人的著述往往有较强的的学术性,本书另辟蹊径。从前人没有阐述过的角度破解天干地支的性质。对八字一无所知的人可以把本书当成心理学读物、对八字已经有所了解的人可以本书为进级的台阶。！
你这个房型、象形来拟喻刀把形状，从风水水上的术语来说。此房缺缺了西北角？西北方缺失，在西北乾位缺角处放置一直金属狗和猪、头朝外，时间选戌日亥时时或者亥日戌时置放。。
1.‘面相’是什么、 所谓的‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术、大家都听过。有一句话叫做‘相由心生’它的意思就是说一个人的个性、心思与为6668人善恶,可以由他的面相2814看出来,因此、请大家一定要修善心、存善念！说善话、行善事！这样。你的相貌才能端庄、令人喜爱、记得以前有一次去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个6194人走进她家公寓的楼梯间、就说：‘那个人看起来好像坏人。’朋友友就说了：‘你真厉害。他刚从监狱出来呢、’其实、那么远的距离、看不清楚那个人人的相貌。但是从他的轮廓与走路方式看。确实非善类，上面就是告诉大家！一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良良善的人。通常是有看来善良的面相、心地凶恶的人、通常具有比较凶4005恶的面相？不过！反过来讲并不一定成立喔，有一句话说‘面善心恶’、就是说看起来‘善良的脸’！心地却是邪恶的。又有有一句话说‘面恶心善’。则是说一张看起来‘邪恶的脸’。但其实心地是善良的，总之！面相判断是需要专业的。并不那么容易！虽然，有些比较敏感的人！可可以凭直觉判断一些面相的分析？但并不能全面面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析、比较重要的面相分1897析工具很多!其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后、 2.面相的‘五官’指的是什么，大家常常说‘那个人的“7298五官”怎样怎样…、这个人的“五官”怎样怎样…’。但是大家不见得很清楚什么是‘五官’。其实‘五官’是相学上的东西！所谓的的‘五官’！指的就是‘耳，眉、眼，鼻！口’等五种人体器官，而且在相学上。分别被赋予一种名词如下：?（1）耳：名为‘采9949听官’？（2）眉：名为‘保寿官’。（3）眼：名为‘监察官’！（4）鼻：名为‘审辨官’。（5）口：名为‘出纳官’、透过‘五官’的分析。能对一个人做一些相学的基本分析！并进而判断一个人的运势吉凶、通常常‘眉毛’关系到健康!地位，‘眼睛1627’关系一个人的意志力!心地良善、‘鼻6998子’关系到一个人的财富与健康,9723‘嘴巴’关系一个人的幸福，食禄与贵人运，耳朵关系到一个人的长寿与否。 3.面相的‘三停’指的是什么。 面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停停’之分,如下面相图1： 面相图解说明如下: （1）上停：由由额上发际到眉毛部位叫‘上停’、主管少年 运程、执掌15岁～30岁岁之间的运势！ （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’、主管管中年运 程？执掌31 岁～50岁之间的运势。 （3）下停：由由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势。基本上、‘上停’高。长而丰隆。3606方而广阔的话，主4457社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话！主富而寿，而‘下停’圆满、端正而厚重的话、一生有福气，另外、‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势、所以以耳朵相好，对于少年运有助力。 4.面相的‘十二宫’指的是什么！ ‘面相’分析的工具！除了前面的‘五官’和‘三停’之外。还有一个很重要的分析。那就是‘面相十二宫’。如下面相图2： 面相图解说明如下： （1）命宫：位于两眉之间‘‘印堂’的部位、影影响一个人的基本运势,（2）财帛宫：位于‘鼻头’的部位！关系到财富的的吉凶!（3）兄弟宫：‘眉毛毛’是兄弟宫!关系兄弟关系吉凶！（4）夫妻宫：位于‘眼尾’部位、关系夫妻关系吉凶、（5）子女宫：位位于‘下眼皮’隆起的部位！象征子女是否有出息！有子嗣否等。（6）疾厄宫：位于两眼之间‘山根’的部位，关系到健健康方面的吉凶,（7）迁移宫：位于‘上额两端眉际’部位！看迁徙徙与出门在外的吉凶？（8）奴仆宫：位于‘面颊下端’部位、关系交友与部属关系吉凶、（9）官禄宫：位......余下全文>>，
4的五行属性是金，404。形成了！两两高夹一低的局面？这叫做！两高3877夹一低一世被欺！大凶、建议化解。
百度知道不可以留地址，不可以做个人广告宣传，留地址或者个人广告宣传的答案是属于广告的答案！广告的答案4971会失效!如如果是要算命？可以直接在这里提问！算命3280需要详细的出生年月日时。注明男命还是女命。农历还是阳历。
八字能够揭示一个人的体貌特征！古古人根据长期的观察实践！认为人的身1077形相貌特征!与其八字的日元五行息息相关。 日元为木的人!肤色苍白，颜面长长而头小、肩宽！身体修长而挺直、然而手脚小口尖，发美。声音尖锐。如果命中日主处于休囚！则多体质瘦长！发少。于月时死绝时！颀长、而喉结突出、眉毛不正。身体干燥而且坐卧不正，如命中土多时，则为黄 色。有火的。呈红色！带金则成白色、带水！稍黑、 日元为为火的人，其色赤！面貌奇特、上尖下丰！头部部小而脚稍长，眉眉浓而印堂窄,准头丰而稍大、说话语速快，经7689常会摇摆身体、或者缩脚、命中火不不及时？面呈黄 色、瘦而尖。火旺盛之人、气血旺盛且鬓须多！面0220部最为平板？ 日元为土的人，其色黄！脸园而头大！肩6071部美而腹部大,手足小，肉多然然而全身上下匀称,背园腰大、鼻大而成方形，眉毛淡且且眼不秀!皮肤肌色为黄 色，太过时，更为粗狂。不及时、颜色常带忧色！鼻低眼毒！ 日元为0829金的人、其色白，脸部方、而头小！肩背！手足，腹部都很小！身体清1010廉洁白，爽朗丰满。面貌俊秀，眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色、声音清晰，脸呈方形。若太过时！则会显得蛮武、不及时。面貌丑陋、 日元为为水的人，其面色较黑、面貌不平平而头大，肩小腹大。且手脚常动！步行时身体会摇摆不定、身1923材较为矮小，发多，聪明好动、记忆力强！若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄。命式良好！则皮肤细而白。 根据八字理论的不断完善！人们发现人的体貌特征、实际上与八字组合的信息取象关联更大，其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度！以水行，看人的矮度！以金行、看人的骨骼架构！以土行、看人之皮肉、以火行！看人之肤色，或者五官。毛发的特征， 当然。这种分析也不能一看看见甲木,就说这个人很高、关键还要看这个甲木是否得得时和是否透干!只有这样方能说这个甲木高壮。乙木得令，透干。身旺方方言乙木修长？乙木自自坐食神、那就不是修长，而是偏壮了，庚金需要得地始能论壮。否则，需要相相对打折！癸水论矮，也不是所有的癸水都会矮，癸水得令！透干会矮、反之。癸水失时，或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推！ 一句话，要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析。才能获得正确的结论、比如某种五行虽然得令、透干、但是又被其他的五行耗泄的！就要给与相应的折扣了！ 还有从八字五行组合看人的外型特点 八字中呈现土！金、木8133三行俱旺组合的！体格魁梧。粗狂！呈现壬水。丁火、己土配合，体格短小或者矮胖！呈现乙木。辛金、丁火（或者癸水）配合、体格瘦高，或者修长。或者不胖，八字8951中遇到甲木、丙火，庚金，戊土、壬水五阳干透干多的、代表高壮，膨胀。丰厚（体力劳动型），粗硬！横展等性能，8836八字中遇到乙木,丁火！己土！辛金，癸水等五阴干透干多的八字字组合，代表细长、精干。清秀等等性能、八字中燥土多的人，一般都会肌肉丰厚结实！八字中湿土多的人、肌肉肉虽丰厚却多脂肪，、
郭璞 郭璞（276年—324年）。字景纯，河东郡闻喜县（今山西省8529闻喜县）人、建平太守守郭瑗之子！两晋时期著名文学家、训诂学家。风水学者、好古文。奇字！精天文！历算！卜筮！擅诗赋、是游仙诗的祖师！郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学。是两晋时代最著名的方术士。传说他擅长预卜先先知和诸多奇异的方术!西晋末为宣城太守殷祐参军。晋4121元帝拜著作佐郎。与王隐共撰撰《晋史》。后为王敦记室参军。以卜筮不吉吉阻敦谋反、被杀，后追赠弘农太守，北宋宋时被追封为闻喜伯。 郭璞为正统的正一道教徒。长于赋文！以《游仙诗》名名重当世、《诗3064品》称其“始变永嘉平淡之体、故称中兴兴第一”!《文心雕雕龙》也说：“景纯仙篇？挺拔而俊矣”，曾为《尔雅》，《方言》！《山海经》！《穆天子子传》，《葬经》作注、传于世、明人有辑本《郭弘弘农集》,[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师。闻喜人、 相传其堪舆术授自白鹤仙人，唐玄宗开元中，星气为异、朝廷患之、遗使断其山！究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得、诏原其罪！乃诣阙，进图经三卷（天机书）！自撰《理气心印》！玄宗爵以亚父、乃以金匮玉玉函藏其书！ 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师。名益、别号亦玄，世称‘救贫先生’、著《2096疑龙经》,《撼龙经》，《一粒粟》。《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 。天地乾坤良云天！横批：风生水起,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风水好！. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)！著名堪舆家，派名克纯。字伯禹、号平庵居士。又号金精山人！故后后世称其为廖金精!宁都县黄陂镇黄陂村人！远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令、遂落籍虔化、为廖氏始祖。瑀瑀即崇德之十世孙,也是迁黄陂始始祖廖銮之四世孙？世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙， 瑀瑀天赋聪敏!博学强记。好奇幻之术，谙天文地理。年十五。通五经！乡人称廖五经、宋初！以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传。父父廖通之堪舆术！即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德德兴吴景鸾，一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣。闽、粤！曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年年）许氏一裔孙考中进士。授赣州知府！回忆廖3240瑀遗言!遂派人致祭并为瑀立碑记。 瑀在其父辞世时！年仅十二。中年时，精堪舆术！遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形、复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形，瑀瑀从此未回黄陂。隐居金精山，专心著述，殁于宋天禧二年！寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二！长千五郎、次千八郎、均迁福建！故宁都已无瑀之嫡裔， 瑀将其术传二子。均迁福建。其术术亦传福建！又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）、迁兴国山寮、其术亦传兴国。还传德兴高徒傅伯伯通与邹宽， 瑀著有《怀玉经》。《扒沙经》、《入式歌》。8708《金精鳌极》,《地理泄天机》、《葬法新印印》等行世， 省！府，州、县志均载瑀虔化（今宁都都）人！对照家谱记记载无讹、独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍。有误， 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师、为江西雩都县人！父曾求己（号公安！著青囊序），文迪于经纬、黄庭，内景之书、无所不究，而地理尤精。粱·贞明 年间（915年―920年）！游至袁州府万载县（江西庐陵）。爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）、及卒，葬其地！后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归、启其坟墓视之。乃空棺也。人以为尸解、著《寻龙记》！《阴阳问答》、 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师。杨公弟子。江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）、婿谭文谟。皆世世相传，据《地理枢要》云！（唐国师筠松于焉祖岩授之、曾。刘诸子焚香发誓、地坐......余下全文>>，
刘伯温—《烧饼歌》，（袁天罡、李淳风）—《推憨背。图》、诸葛亮—《马前课课》 姜子牙—《乾坤万年歌》、铁冠道人—《透天机》。邵邵雍—《梅花诗》！ 黄药禅师—《禅师诗》。
床冲门在风水中是一种犯煞的情户！不好， 床冲4092门犯冲煞,除了风水水中的不好,也会影响人的睡眠！健康，卧室是隐私之地！不易开门见之。如房间小可用帘子隔开。如不受空间影响。可将床床移到其他方位！、大师教你破解澳门风水、李居明大师教你看八字的内容简介