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风水涣之风地观卦 的吉凶

  你可能之前已经察觉一些东西在流失!但是你已经回不了头!往前4398又是艰难险阻?所以你很是犹豫,与其畏首畏尾。不如往前一搏,不要再只是门缝里观察动静!这样只会让你的情景更加恶化!所以你要准备好一场苦斗、你的心态会发生变化。到了那时候才是转运的开始!但是如果你已经年老体衰!就要把担子交5871给儿孙,让他们完成你的心愿!这才是平安之举!。

风水人的命卦以生肖论命还是八宅命卦论命?请风水大师先看补充再回. 15分

  朋友,这关系到东四命,西四命的理解.看了下面的解释,希望你可以有所悟.      家居住宅的环境会影响到家庭成员的兴旺发达、一个和户主命局相辅相成的住宅可助居住在内的人们丁财两旺,福禄双收、否则反之,每个户型均分为八个方位即:正东,正南、正西,正北,东南、西南,西北。东北方向、又分为东四宅和西四宅!     东四宅即:震宅!巽宅。离宅!坎宅,   西四宅即:坤宅、兑宅,乾宅!艮宅!   而人们的命卦亦分为东四命和西四命。   家居住宅最重的是内部格局要分配合理。如果再能宅卦和命卦相配则更是吉上加吉!为方便各位网友在选择住宅时做为参考。董易林老师特将如何计算命卦的公式列出,(注:出生在2000年之前的可用以下公式计算)   计算男命公式:(100—出生年份)÷9   计算女命公式:(出生年份—4)÷9   通过以上两个公式的计算。即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命?计算方法如下:通过以上两个公式!可以获得一个余数。如没有余数或除尽则视为9。上述公式所说的出生年份。是仅取个位数与十位数,例如1976年出生的人,便以76代入公式内,1978年出生的人?则以78代入公式、   例如:一九七五年出生的男性、其计算方法如下:   (100—75)÷9=25÷9=2余数为7!商数是2。余数是7、七数属兑!故其人为兑卦。即即兑宅。   例如:一九八五年出生的女性。其计算方法如下:   (85—4)÷9=81÷9=0!商数是9!余数为0、则余数视为9,九数属离。故其人7573为离卦、即离宅、   注:余数所属的卦象!视为该人的命卦!下面董易林老师分别将各数所属列出如下:   一属坎、二属坤,三属震。四属巽!六属乾,七属兑,八属艮、九属离,余数是五的男性视为坤,女性则视为艮、   五行所属为:震属阳木!巽属阴木!离属阴火!坎属阳水,乾属阳金、兑属阴金、艮属阳土,坤属阴土,   了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属:   东四:   1! 东方属震。故其五行属木,   2! 东南方属巽。五行属木!   3, 北方属坎!五行属水。   4! 南方属离!五行属火,   西四:   1, 东北方属艮。五行属土、   2! 西南方属坤、五行属土、   3! 西方属兑。五行属金!   4! 西北方属乾!五行属金!   一楼和六8735楼属于北方,属水、故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面!亦是属水!如十一楼、二十一楼。三十一楼等等,   二楼和七楼属于南方!属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是8812二或七的层面、亦是属火,如十二楼。二十二楼。三十二楼等等。   三楼和八楼属于东方。属木!故楼宇的第三层和第八层属木!尾数是三或八的层面!亦是属木、如十三楼、二十三楼,三十三楼等等、    四楼和九楼属于西方?属金。故楼宇的第四层和第九层属金。尾数是四或九的层面。亦是属金,如十四楼!二十四楼!三十四楼等等!   五楼和十楼属于中央!属土、故楼宇的第五层和第十层属土、尾数是五或十的层面、亦是土。如十五楼、二十五楼,三十五楼等等,   楼层选择   五行的每一元素不是独立存在的。而是互相依赖。也是互相制约的?这就2477是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土!土生金,金生水、水生木、木生火。 相克 的次序火克金!金克木。木克土,土克水。水克火,在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行、有相生和相助作用的为吉、相反、有相克作用、则作不吉论,如果楼宇的层数五行生主命。助主命!吉论。克主命!作不吉论!而主命五行   克层数五行,中等论   试举一例说明如下:某人生肖属猪,五行属水!居住在一楼0199或六楼!则水可助其主命水、吉论、居住在四楼或九楼,......余下全文>>、

命卦的推算方法

  1987年的女性为二黑土命、二黑土为坤宫!即坤卦,你这是玄空飞星方面的计算方法!按这个方法去算挺繁琐的、我都8349是把几个重要的年龄记住!然后查手指。例如父亲为1951年!为4绿木巽卦!自己1973年为9紫火离卦。儿子2000年为9紫火离卦、遇到年龄差不多的!就以这些为基数。进行查手指。男逆女顺、1984年的男为7赤兑金、女为8白艮土。1985年男为6白乾金,女为9紫离火,1986年男为5黄土,女为白坎水、。,。、

坤卦的哲学解读

  坤卦下部的三条爻是主卦。代表主方、上部的三条爻是客卦,代表客方!主卦与客卦中的爻全是阴爻、全部不有应!5025没有阴阳和谐关系。不过、也没有冲突!只有对立,这六条爻全部都是潜在因素、潜在的对于主方有利的因素、或者潜在的对于主方不利的因素。图中用了两种颜色表示爻:黑色的表示当位的爻!阴爻在阴位。是潜在的对主方有利的因素。灰色表示不当位的爻!阴爻在阳位!是潜在的对主方不利的爻。先看主卦!主卦中的因素是主方可以改变的!上爻和下爻不当位:下爻代表主方的行动,阴爻、表示主方消极被动,主方可以阴中有阳、适当地采取一些主动措施,利用客方消极被动的机会谋取利益!上爻代表9799主方的态度!阴爻表示主方态度随和。主方也可以阴中有阳。适当采取强硬态度制约客方!保护和增加主方的利益!不过,这两种阴中有阳的措4004施都是暂时,很难维持长久、因为,主方的素质非常差、极端虚弱、没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度。比较现实的办法是随其自然!主方什么都不特意去做、由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律!过了坤卦就是震卦、主方可能自然地向震卦所5705代表的状态发展、需要说明。这种变化很不容易发生!就像是十月怀胎一样、要经历一段艰苦的孕育时期,才能有婴儿新生,也就是说需要经过一个量变到质变的关键点!阳数从0增加到4、主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态,.至于客卦方面。上爻和下爻都是当位的爻!只有中爻不当位!但是中爻代表客方的素质,表示客方素质比较差,力量很弱!有可能是主方发展的好机会!总之,主方不必考虑客卦方面的因素。根据当前的形势?主方应当随其自然、顺应客方。顺应一切。耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展、图的下方是卦辞,卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然。“元亨。利牝马之贞”,“安贞吉”、图的右边是六条爻辞和用阴。爻辞与爻一一对应,比较形象地说明完全抽象的9023爻所包含的信息、删去爻辞中的判断词。就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗,下面是其译文:(如今的状态像是)踩踏在霜上行走!坚硬的寒冰季节即将到来,(像地一样地)平直方正而广大,不作任何活动没有不利的事,包含美丽内涵的状态可以坚持下去、即使为朝廷服务!没有成功!也有好的终了、(即使使)缄口不言!(也能得到)黄裳赏赐、(可不要像好斗的)龙。战于野郊!留下玄黑的血迹洒落黄沙!下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗元亨!利牝马之、

你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

  壬子月 辛酉日 戊戌时    旬空:辰巳 子丑 子丑 辰巳     神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅。午   离宫:风水涣乾宫:风地观   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木   勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火   朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世   青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木   玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O->  ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火   白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应     你的性别!你具体的问题!、

周易六十四卦歌诀怎么背

  你想要研究周易!如果你没有决心潜心研究。了解下就好了!如果你不是吃这一碗饭的。没必要去背啊!况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用、东西是要学以致用的,不用的东西学来也是浪费时间!你说的怎么背.......我想这没什么诀窍、歌诀本身就是为了方便记忆才创立的,照着背诵就是了。周易自从创出来以后后人又有很多的注解!增补,简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文?他们提出了很多自己的理解心得,这虽然对学术来说是件好事、但是一般的人不懂。时间太久了一些解释失传了、后人的理解又有问题、就出现了更多的错误。现在看到的版本是孔子他老人家整编的、你说的周易歌诀也是后人编的、如果2155你想了解周易就看看图解易经这本书?还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强:易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书,不想看书可以找他的视频,看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好,哈哈哈!   参考资料:自己的脑子....!

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地、为阴,乾卦表示天!为阳!而乾是创造万物的。坤是顺从天的。因此坤卦为顺从,柔善之意、3434按照八卦方位。坤为西南方。为母!为阴,为女性,与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)!巽(长女)三卦、为三女所居,是坤的朋友,往西南方!就会有同属阴的朋友,而东是艮!震的攻位!北方是乾。坎的卦位!均属阳!非阴、非朋也!往东,北方。就会失去同属阴的朋友?(不过!也有人认为是:阴以顺从阳为正道!舍弃“三女之朋。从于东北之男”!则为安贞之吉), 安贞之吉:安祥执著。符合大地的德行!象曰:地势坤!君子以厚德载物。 (个人观点6870)坤讲德。顺从天!我认为这个顺从不是指卑微的跟从、从天,是指从善之意、这里的乾为天!为阳!为善!因此顺从,就9567如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从、天若变坏时藏。此为从善从好、而不是从恶从坏。坤为地、大地承载万物,具有6647博大无比的德行?这里的万物包括大地上的所有,不论高山大海、不论险泽洪流!不管是阳光春雨还是雷鸣恶风!而大多数人只能承受顺境。却不能承载恶劣!2806面对歌颂赞扬则得意?而对辱骂责问就失落,喜有福有寿,厌无钱无势,爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆,近富贵权利,远穷酸僻壤,终是不成大器,此难9644为君子也,坤之德在于从!在于载。平和,柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚,人以群分。得朋者。相知为君子,失朋者,难为于路人,坤:以身载物。以德感物,那不论西南、东北都可为朋、君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化9281万物之恶!方为大德,大善,。

解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  这一卦好、用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻、父母空亡、子孙动化退神。子孙不多8380(生女孩可能性大)。子动生财,女士条6509件不错!凡事没有十全十美的、总之,大吉大利。、

风水?是什么样?

  风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有:天地人合一原理,阴阳平衡原理、6293五行相生相克原理,所涉及的学科有:宇宙星象、地球物理!人体生命、水文气侯,环境景观,生态建筑学。信息哲学学等,风水学的主要应用工具是罗经、俗称罗盘!唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水。目前应用形态有城市风水学,建筑风水学、家宅风水学,墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散、界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气,   风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》:“既景乃冈!相其阴阳。观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了,《葬书》清版《序》:“葬地之说?莫知其所自来,周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证、《汉书,艺文志,形法家》始以宫宅地形与相人!相物之书并列!则其术自汉始萌,然尚未专言葬法也!”为风水学的发展做了大致勾画?经过数千年文化综合性的发展创新!风水学的发展也可谓洋洋大观。    《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗!一日宗庙之法、始于闽中,阴山阴向,不相乖错。纯取八卦五星。以定生克之理,其学浙中传之!而用之者甚鲜、一曰江西之法、肇于7720赣人杨筠松。曾文迪及1570赖大有、谢子逸辈!尤精其学。其为说主于形势,原其所起,即其所止。以定位向、专指龙。穴,砂。水之相配、而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后,中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云9598集的形势派、中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合!7209形势派未尝不研究理气,理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次!”所以,近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的!认为中国1514风水术是由形。理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体,离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风5451水学的完整性,此说甚是、尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本8696不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程、到唐以后尤其到宋一代!风水学家在形势派的基础上、将干支。五行。八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步。唐宋时期、相对两派风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美。如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者,粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富,也广受推崇!   唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以8202了解中国风水学说!不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层、但核心构成只是地盘!天盘、人盘三层!其它层都是对这三层的细微阐释,罗经的最2870初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文>>。

命理,风水,算命,周易:大师古人为什么玩玉,请看看刘昕玮名字有什么特殊含义?象形含义!

  古时候凡是身居要职和有素养之人都以佩玉为美,俗话说:黄金有价玉无价,玉石都是埋藏地下成千上万年的宝贝。玉中因含有大量矿物元素对人体循环有益处!故人们常说:人养玉玉养人。如果身体好的人长期佩玉可以养玉,玉的折光度会越来越好!越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉、玉中的矿物微量元素,如锌、镁、铁!铜,硒、铬,锰、钴等。佩带6889玉石可使微量元素被人体皮肤吸收!活化细胞组织!提高人体8293的免疫功能促进人体循环并吸收达到保健作用,,风水命卦的计算方法、风水人的命卦以生肖论命还是八宅命卦论命?请风水大师先看补充再回. 15分


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