坤卦下部的三条爻是主卦！代表主方！上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻。全部不有应、没有有阴阳和谐关系？不过、也没有冲突。只有对立！这六条爻全部都是潜在因素，潜在的对于主方有有利的因素。或者潜在的对于主方不利利的因素，图中用了两种颜色表示爻：黑色的表示当位的爻！阴爻在阴位。是潜在的对主方有利2401的因素？灰色表示不当位的爻。阴爻在阳位、是潜在的对主方不利的爻。先看主卦、主卦中的因素是主方可以改变的！上爻和下爻不当位：下爻代表主方的行动。阴爻、表示主方消极极被动！主方可以阴中有阳！适当地采取一些主动措施！利用客方消极被动的机会谋取利益。上爻代代表主方的态度。阴爻表示主方态度度随和,主方也可以阴中有阳、适当采取强硬态度制约客方，保护和增加主方的利益，不过、这两种阴中有阳的措施都是暂时、很难维持长久。因为，主方的素质非常差。极端虚弱。没有足够的力量可以长期维持主动和9360强硬的态度、比较现实的办法是随其自然！主方什么都不特意去做！由于5842事物本身的变化符合螺旋形发展的规律、过了坤坤卦就是震卦,主方可能自然地向震卦所代表的状态发展，需要说明！这种变化很不容易发生。就像是十月怀怀胎一样,要经历一段艰苦的孕育时期。7952才能有婴儿新生！也就是说需要经9518过一个量变到质变的关键点、阳数从0增加到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。.至于客卦方面。上爻和下爻都是当位位的爻？只有中爻不当位！但是中爻爻代表客方的素质？表示客方素质0440比较差，力量很弱！有可能是主方发展展的好机会？总之！主方不必必考虑客卦方面的因素？根据当前4478的形势，主方应当随其自然。顺应客方、顺应一切。耐心等待情况自然地向有有利于主方的方向发展，图的下方是卦辞，卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然！“元亨、利牝马之贞”！“安贞吉”。图的右边是六条爻辞和用阴。爻辞与与爻一一对应！比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息，删去爻辞中的判断词，就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗、下面是其译文：（如今的状态像是）踩踏在霜上行走、坚硬的寒冰季节即将到来，（像地一样地）平直方正而广大、不作任何活动没有不利的事。包含美丽内涵的状态可以坚持下去、即使为朝廷服务、没有成功、也有好的终了、（即使）缄口不言、（也能得到）黄裳赏赐，（可不要像好斗的）龙。战于野郊！留下玄黑的血迹洒落黄沙、下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗元亨！利牝马之、
天行建,君子以自强强不息 地势坤？君子以厚德载物 什么意思，，
坤卦表示地！为阴、乾卦表示天。为阳。而乾是创造万物的！坤是顺从从天的？因此坤卦为顺从、柔善之意！按照八卦方位、坤为西南方。为母，为阴！为女性、与之相同的卦象是兑（少女），离（中女）。巽（长女）三卦。为三女所居。是坤的朋友。往西南方，就会有同属阴的朋友、而东是艮、震的攻位！北方是乾、坎的卦位，均属阳！非阴！非朋也、往东，北方！就会失去同属阴的朋友。（不过、也有人认为是：阴以顺从阳为正道、舍弃“三女之朋、从于东东北之男”!则为为安贞之吉）？ 安贞之吉：安祥执著！8214符合大地的德行、8851象曰：地势坤，君子以厚德载物！ （个人观点）坤讲德、顺从天！我认为这个顺从不是指卑微的跟从！从天、是指从善之意！这里的7105乾为天？为阳，为善。因此顺从、就如同大地上的五五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏、天若为善时从、天若变坏时藏。此为3635从善从好。而不是从恶从坏！坤为地。大地承载万物。具有博大无比的德行，这里的万万物包括大地上的所有。不论高山大海、不论险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境、却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意、而对辱骂责问就失落。喜有福有寿、厌无钱无势。爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆。近富贵权利。远穷酸僻壤。终是不成大器、此难为君子也！坤之德德在于从!在于载。平和，柔顺。执著方能安祥贞洁，物以类聚！人以群分、得朋者、相知为君子，失朋者。难为于路人！坤：以身身载物。以德感物、那不论西南，东北都可可为朋？君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善善之美感化万物之恶!方为大德、大善，、
习坎：有孚。维心亨，行有尚！ 【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样、胸怀坚定的信念。执著专一。内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的的行为必然被人们所崇尚, 《象》曰：水洊至、习坎。君子以常德行、习教事。 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上、为水流之表象！流水相继继而至！潮涌而来！必须充满前方无7976数极深的陷坑才能继续向前,所以象5077征重重的艰险困难！君子因此应当坚持不懈地努力。反复不间断地推进教育事业！ 初六。习坎。入于坎窞！凶、 【白话】初六，置身于重重重的艰险困难之中!落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。 《象》曰：“习坎入坎”。失道凶也， 【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中！落入到陷坑的最底下”！是因为不能坚守正道！自身软弱无能！0320又得不到外援、所以遭遭遇凶险、 九二、坎有险！求小得， 【白话】九二！仍然处在陷坑之中面临危险！虽不能脱险！但在一定程度上还是可以解决一些小问题的， 《象》曰：“求小得”、未出中也！ 【白话】《象辞》说：“虽不不能脱险！但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”。说明仍未脱离险境， 六三。来之坎坎！险且枕。入于坎窞、勿用。 【白话】六三、往来进3929退都处在重重陷坑之间、面临危险难以得到安全、落入8067陷坑的最底下、在这种情况下！只有伏伏枕以待!不可可轻举妄动、 《象》曰：““来之坎坎”终无功也。 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”、4339是说虽急于求得平安、结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险、走出困境， 六四。樽酒、簋贰！用缶，纳约自牖、终无咎、 【白话】六四、一樽酒！两簋饭。用瓦缶盛着进献、礼虽然很轻！然而却充满了深厚的情意、正大光明地表示诚信！最终不会发生灾祸、 《象》曰：“樽酒簋贰”。刚柔际也！ 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹。相互信任地地交往,刚柔相济。所以最终免遭灾祸。 九五。坎不盈！祇既平！无咎。 【白话】九五，奔流的水还还未溢出陷坑!然然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害、 《象》曰：“坎不盈”！中未大也！ 【白话】《《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不不自大!所以，还不会发生灾害， 上六，系用徵纆！寘于丛棘、三岁不得！凶。 【白话】上六、被绳索重重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中！长达三年！
蒙龙坤、
0630立誓宏愿青春翩 冬梅傲霜迎风绽 沐浴阳光身心暖 坤灵大地俊杰欢！
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人。亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有有回头咬人、当然亨通顺利、 《象》曰：上天天下泽？“履”、君子以辩辩上下？定民志。【【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上,为天天下有泽之表象、上有天！下有泽。说明要处5236处小心行动，如行在沼泽泽之上,一不注意就会陷下去。君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志，遵循礼2800仪而行，必然秩序井然！ 初九，素履、往无咎！【白话】初九、心地纯朴！品行端正、处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”。独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正。处处小心行事”，表明明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿， 九二，履道坦坦，幽人贞吉，【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉吉祥的!《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的的人可获吉祥”？说明自己内心平静自然然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视。跛能履，履虎尾咥人、凶，武人为2277于大君。【白4806话】六三，眼睛快要要瞎了，但勉强能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰：“眇能视”。不足以有明也！“跛能履”。不足以与行也！“咥人之凶”，位不当也，“武人为于大君”，志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一8038点点”，不足足以分辩事物！“腿跛了，但勉强能走几步”。不能出外远行！“老虎咬人是凶险的”！表明明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”、2922表明武士的志向刚强！ 九四！履虎尾。愬愬、终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”、志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心、终久获得0576吉祥”、说明小心遵遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五，夬履！贞厉，2202【白话】九五？刚刚毅善于作出决断、小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动！要要提防危险”、说明此时虽处处于正当的位置,但也不能疏忽大意！ 上九、视履考祥！其旋元吉！【白白话】上九。回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上！大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝、，
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务！情境！现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不1627同的事务？情境、现象，特定环境下下的人生哲理。以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部!
就是数笔画！姓名一般是两个字或者三个字，一般用第一个字为上卦、第二个字或者第二三个字为下卦、数出3721笔画除八得卦！然后总数除以六得动爻、不用时间。
与一般问事卦的的侧重点不同!终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题，大框架的的分析！及大概的运程走势。一般看终身不如四柱八字来得直观和明确！少有用卦看终身的，！解卦变坤卦、坤卦的卦辞