四柱：全面，几乎就是等于命运了 六爻：多用于具体的一件事！会较细致 梅花：比六爻更近于易的本原，简单方便！也多用于一件事， 上述任2043何一种？精通了就1541没有缺点。但是精通谈何容易、！、 现在的理论都是百家争鸣、鱼龙混杂...... 斗数数：不了解？有点怀疑中....！
对于命理学。有些人很抗拒！一一谈到命理就想到骗人!一谈到命就会说命是掌握在在自己手上的! 就让让我从科学的角度谈谈命理吧！ 首先我6805到现在还是唯物主义者,我还不相信有神有鬼有真正的超自然现象存在！但我学命理。我学相术！ 有人说命掌握在自己手上、有人说努力就会改变命运...其实这是很唯6770心的观点!从更高一层次上面来说、为何某些人2134会努力！有些人5213不努力呢,有因就有果、不3828会有果无因,物质还是决定意识的！在这事例中的因可以是天生的教育环境也可以是基因。某件重大事件的打击...总之会有因、会有物质的因。从高层次来说！人终归不能战胜客观定律的，人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果！ 接上一段，上段已经说明了人是无法战胜命运的，同时也必须指出的是，正正因为因果的无限复杂、人也不可能完全预算命运， 记住一点。某命理理师预算你某天会结婚,那么这命命理师不是神仙就是神棍！果因的复杂必然然带来预测不可能100%准确。 如何科学地看命理呢，我举个事例。 某赛马场开赛!共10马参赛！其中某一马胜头名的机率是多少、10%。对于不懂马！不看赔率的人来说的确是10%!但懂马。看赔率的人却知道！大热门胜出的机率绝不止10%。这赔率从从何而来!这是以往赛事的统计结果！某练马师以前胜出许多，某练马场常出名马...，明白了吗！这就是是一门统计学。虽虽说这预测机率不是100%！有时也也会爆冷门,但这个赔率是值得参考的！ 其实命理！相学也是一一门统计学,是对以往各种人，各种面相的人最终的一生经历的统计！学习这方面知识来作参考是很益于自己的。香港极级富豪中过半是学过相学学或有专门一相师的，它们绝不能提供100%的预测。但他们所说是值得参考的！就象去赛马时看看马经一样！ 时代在变，命理学学也在变!以前的卦辞也许不再适合今天，因为有许多新的事例资料要录入这门统计学。在以前、女命文昌文曲入命的会被断为风流下等女子。以前是女子无才便是德麻。但在今天。真正的命理师是会变通的，会对以往的方法进行变更... 其实命理真正去到高层时会向你展示许多人生的道理，真正好的命理师是会先从命理中推断你的性格作风...向你讲述人生的道理，是科0399学的道理！真正的好的大师应该是命理学，成功学！佛学都学通的人。 至于求签之类的东西。我只只是试着玩玩。从没把这些没根据的东西放心上！！
送一份美丽让你欢笑！送一份祝福让你骄傲！送一份开心让你不老，送一分梦想让你你逍遥、送一份真情不要回报。再送你平安才算可靠……。
一个民间的传说： 那年，南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城！带着2217一大群皇亲国戚,文武百官、逃到了杭州、他们看看西湖这块地方风景不错、便留下来！在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，仍旧是吃，喝，玩、乐、过着豪华糜烂的的生活。杭州的的老百姓、见皇帝这样昏庸无道，都大为不满。街头巷尾议论纷纷！风声一7096传两传、传到皇帝的耳朵里、皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来来商量。文武百官商量来商量去！一时想不出一个应付的办法！后来。有个文官想出一个主意来，他说说：“皇上呀。百姓的风言风语，无非是是怨宫廷里生活过得太舒服,只要皇上开辟一块籍田！说是亲自领头耕种呢，老百7539姓知道后。5296就会心服口服了!””皇帝听听有道理,立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦。甚为不安、今0570后开辟籍田躬耕!当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助、没几天工夫！在玉皇山下，果果然开出来了一块籍田！ 籍田的四周、齐齐整整地打下了八八个大桩，竖起了八根粗柱子，柱子与柱柱子之间,围起了一道厚厚的牛皮帷幕、规定皇皇帝在里面耕田种地，平民百姓不许观看。过了一些日子！籍田开好了！里面共有八八丘田!里面共种着稻！麦！黍、稷。豆……八样庄稼！在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩， 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地，议论也就慢慢少了下去、到了庄稼该要锄草浇肥的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”！照例先出告示，贴满天下！然后在那八根粗柱子上。又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上！都有御林军把住，不不准老百姓走近一步、 当时！有有个种庄稼的老汉、他不相信皇帝真会亲自耕田种地，这天他半夜三更起来！乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌！五步一跤！爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里、 等呀！等呀，慢慢地，天亮了，太阳升起起来了？那老汉朝山下望望、老百姓都下9524田干活啦、可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没1972有一个人!一直等到太阳升到三竹竿高啦、才见有群人从皇宫里出来。到1633了玉皇山旁，走进牛皮8020帷幕里去了！不久。他看到有人锄草啦、老汉再睁大眼睛仔细一看。原来只是几个太监在那儿锄草。而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩、老汉见了憋着一肚皮闷气，好容容易耐到天黑？仍旧悄悄悄地摸下山来！ 第二天、他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听，从此，一传十。十传百、一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿。后来索性也不再去“躬耕籍田田”了!但这一块齐齐整整的“八卦田”、却一直保留了下来。 现在，八卦田被人们进行了改造！成了八卦田遗址公园！里面设有了公厕，和环保工人，为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理、 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址！籍田是古代中国以农为本0837的农耕文化的缩影!是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所、八卦田最早出5548现于明代记载，据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田、在天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍。作八卦状、俗称九宫八卦田！至今不紊"。南宋绍兴十三年（1143）正月。宋高6764宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷、采纳了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）！在每每年春耕开犁时!皇亲率文武百官到此行"籍礼"。执犁三推一拨。以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点！著名文人高濂7595在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象。明嘉靖年间、提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）、明万历年间、知县聂正汤重修太极亭！今已不存。明以后！籍田一直作为良田由附近居民耕作、 详见百度百科： [！
一。八卦象数用的是先天八卦数 乾一!兑二，离三，震四。巽五！坎六！艮七！坤八 二、五行生克 五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火！火克金！ 三、八卦五行的对应 乾兑属金？坤艮属土。震巽属木、坎为水、离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲。乙。丙。丁，戊！己！庚、辛！壬，癸。 十二地支：子！丑！寅。卯。辰。巳！午、未，申，酉！戌！亥， 震巽：甲乙？寅卯辰，东方木！【又震为正东！巽为东南】 离卦：丙丁。巳午未！南方火 3992 坤艮：戊己,辰戌丑未，中央土、【又坤为西南！艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌！西方金，【又兑为正西、乾为西北】 坎卦：：壬癸、亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>？
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五行： 五行指水。火！木、金！土！五行学说认为、五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存在着一定的联系、祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系。用以补充阴8307阳学说! 五行相生相克 相生！有相互滋生、促进。助长的意思、相克。有相互制约，抑制。克服的意思， 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金、金生水。水生木！相克的规规律是：木克土？土克水、水克火！火克金、金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系、把它比喻为“母”与“子”的关系！6640在相克关系中任何一“行”!又都具有“我克”(所胜)3735和“克我”(所不胜)两方面的关系、称之之为“所胜”与“所不胜”的关系！ 五行相生之中。同时寓有相克。相克之之中也寓有相生,相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件，所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及！出现异常现象、都可引起相乘或相侮侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思！相1164乘是过度的相克？超过了正常制约的程度！其规律1122同相克，但5009被克者更加虚弱？相侮即““反克”，又叫反侮！即本来是自己所能克胜的。却反而被4284它克胜！其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水！若土气虚弱。或水邪泛滥，水就反过来侮土、 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种，一种名为先天八卦。5657又名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作，据说7202此八卦乃太极图的演化,另一种则是后天八卦，双名文王八卦、相传是周文五的创作， 八卦为乾！坤、震，巽。离。坎、艮。兑！先天八卦与后天八八卦的排列？象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一。与坤相对，2坤居北方！数目为八！与乾相对，3震居东北、数目为四、与巽相对，4巽居西南，数目为五！与震相对！5离居东方。数目为三、与坎相对、6坎居西方，数目为六。与离相对、7艮居西北、数目为七、与兑相对，8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合、便为九、乾与坤合为九、震与巽巽合为九。离与坎合合为九？艮与兑兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所8592主的有异： 1离居南方、五行为火！数目为九、与坎相对，2坎居北方，五行为水，数目为一。与离相对！3震居东方、五行为木！数目为三。与兑相对，4兑居西方，五行为金！数、
名字字要承四柱，合八字、四柱八字所承载的是一个人的基本命局，决定着个人福。德！寿等命格的强弱！旺衰。好的名字，必须要要承应四柱!调和其强旺！补其衰弱、合其五行！因此，5308我们在取名时！应该认真批解分析人的四柱八字！使之与7014用神五行相配。与命理运程相调和，与八字命局8137相匹配!名字承四柱合八字非常重要。所以起名必须要有高深的命理知识。详详细批解分析四柱八字？取准喜用神，如果不具备这一能力。所起的的名字也会误导人!危害人。三。名字要合三才，好象数！符合合三才配置！也就是俗称的天时，地利。人和，用意在在于把这三方面好的运势都揉和到名字中去。做到顺天时，得地利、有人和。这样产生的名字才能起到增运的作用、这里的象数、既指合天格、地格。人格。总格，外格。更指我国传统周易的精髓、象，指我国汉字独有的的字体形象!2700汉字从象形文字演变而来、所以每个字都有着强烈的图形诱因！正确解读汉字的内涵！是起名成功的关键0777因素之一，我中国古代的“数”即术，术的内涵、在合、名字的构思须当合三才、合象！合法，。
六十甲子纳音只是说明各五行(金木水火土)由生至灭的过程和规律！对对於算命术是没有任何帮助的？
ABO血型鉴定的原理是根据红细胞上有或无A抗原或/和B抗原！将血型分为A型、B型，AB型及O型四种、可利用用红细胞凝集试验,通过正(血清试验)反(细胞试验)定型准确鉴定ABO血型、所谓正定型是用已知抗A和抗B分型血清来测定红细胞上有无无相应的A抗原或/和B抗原,所谓反定型是用已知A细胞和B细胞来测定血清中有无相应的抗A或抗B！(回春?)！八卦纳甲原理、算命的原理