说两句实话吧： 目前网上各种风水用品多如牛毛！而且价格不菲，但如果没有人指点，并选定日课，在指定时间放在指定地点、这些东西基本上都没啥用处。跟家里的柜子、沙发一样、在风水水中只能当砂看！ 大象、是佛教的东东！某菩萨的坐骑！您的大象是散财用的。如果果家里信佛,供奉了菩萨！可以放在神案案下当供品!这是居家最好的选择。其次，选有利的日课。放在客厅内西北方或东南方。鼻子子向客厅内？第三，可以放在办公室，方法如前， 那您要问了，日课怎么办。选择日课还需要您2978的生庚。这就麻烦了、好的日课也不是一天能选出来的、好的先生也不是随便出手的。 没有日课,即便您把东西放在指定地点！那也仅仅是个物品，而不是风水用品！ 开光怎么办、到密宗寺庙去。或1703者找密宗的喇嘛、这个太麻烦！我看还是算了吧、密宗开光，装脏的东西多！你的大象应该不是空心的。那就只能贴一本经文在上面。念念经！如果真开光，那就需要放在神堂上了、是供品、不能作为风水用品使用！ 建议您心情好的时候，把它放在客厅9253东南方？日课就不要勉强了吧：） ======== 哎呀跳出一个高手也!“藏风运气”先生！我的话不需要苟同。蝇营狗苟之流同意我的话，那没什么意思，一个不学无术的人。胡乱吹嘘。害得我还要回答3939你的问题!我shit、 第一。开光问题。 “风水来源于易，易来源于伏羲羲八卦，历史比佛教传入中国早了1000多年，风水物品怎么可能需要开开光才有用？” 您看、您一张嘴！就漏了底、风水来来源于天文学宏大的时空观、不是周易。目前考考古发现的最早风水案例？是6500多年前的濮阳遗址。周易是周代文献汇编、而且战国时期尚在不断完善。 至于开光。一下子就跟佛教等同起来、只能说明你的无知。道教没有开光么，汉代佛教传入中国以前、中国人9525的古墓里面没有镇墓兽么!你的话，说明你不不读书。一个不读书的人。最好还是遵循沉默是金的原则。总比开口是屎要好、 第二！风水是助力 “风水影响是客观存在的！不是说不做日课就不起作用，若真是如此。那不看风水岂不更好，无论放什么都不用2550看日课！反正不不起作用嘛，” 这话是个脑残说的！我的原9755话是：“但如果没有人指点、并选定日课、在指定时间放在指定地点。这些东西基本上上都没啥用处！5619跟家里的柜子，沙发一样。在风水中只能当砂看、”这话的意思再明白不不过了：空间与时间有不同的切合点，而最吉祥的结合。就是风水局！除了方位、时间很关键！没有时间的切入点、物品在风水局里面只是“砂”！砂是什么么意思!您还是没搞懂啊。砂呢，是风水水局里面,来龙或坐山区域周边的物体，不同形状！有不同的吉凶。ok。你知道了吗。 更加脑残的话你竟然也敢说：“世间万物皆五行所生、为五行所用、”周敦颐的太极图。传自陈抟、当然也有人说是蔡元定从云南苗人那里搞来的。无论 如何！在中国。有生于无，然后又太极！然后又阴阳！这话。在《周9292易》的时代？叫做“一阴一阳之谓道”。而已乾坤两卦统摄之！在太玄体系。用的是天父和地母、意思是一样的。阴阳才是风水根本的东西！五行是下3765一个层次了!你不明白吧、一个没有知识的人。原本也不敢指望你明白。 第三、大象的主要功能 这个根本就不需要再分辨什么了、我上文已经说得很很清楚, ztm郁闷、好心上网网玩玩!遇到一个脑残指指点点、只好免费替你父母教育你一下、养不教、父之过！你爹也不是啥好东西啊。、
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）。坤六断（☷）， 震仰仰盂（☳）、艮覆碗（（☶）？ 离中虚（☲）！4663坎中满（☵）! 兑上缺缺（☱），巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下、由（坤）左至右而上。八个卦。此处3175的卦即单卦!是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦。称重卦，八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜、风水之外、影响涉及中医。武术、音乐等方面。！
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾。坎！艮。震、巽，离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象！四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦卦或单卦! 来源有二：一是中国古代的阴阳学说，5330所谓“无极生有极，有极是太极、太极生两9653仪（即阴阳）,两仪生四象（即少阳！太阳，少阴、太阴）。四象演八卦、八八六十四卦”！此为伏羲八卦！也也叫先天八卦,3726一是周文王的乾坤学说,他3852认为先有天地、天地相交而生成万物，天即乾！地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男。艮为少男。巽长女！离为中女、兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián！坎kǎn。艮ɡèn！震zhèn，巽xùn！离lí。坤kūn，兑duì 七门 道教炼养术语、谓天门门在泥丸、地门在尾闾，中门在夹脊。前门在明堂！后门在玉枕，楼门在气管，房门在心窝！均为为修道养生的重要门户，称为人身七门！、
4134“八卦”!即：乾，坎，艮、震，巽、离！坤！兑。乾表示西北方。坎表示正北方、艮表示东北方。震震表示正东方！巽表示东南方！离表表示正南方!坤表表示西南方,兑表示正西方、古时5143侯人又把八卦按五行分为：乾为金？坎为水，艮为土！震为木！巽为木。离为火！坤为土，兑为金、又把八八卦分为男女老少。即：乾为男。为男子！当中的年长者，即老父，震为宗子、坎为中子，艮为少子、坤为女子！当中的最长者即为母亲！巽为长女、离为中女、兑为少女！又把八卦分为阴阳，即乾、坎！艮！震为阳！巽！离，坤，兑为阴。然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦！以定吉凶，。
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天，地。人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身！远取诸物，经上下五千年的的实践,研究！归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式！三者共存、不可分开，又界限分明，气！是客观存在，按按照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信3602息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势，同理！有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础、宇宙万事万物的存在，正是气。数和象的不可分性！才是实在的！具体的、信息“数数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础、 数！气，象即信息！能量！态势、也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就是没9745有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精，气，神。孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神！就是构象。 精，中国古代先圣又称玄。道、元！一！水、称精。是是因为人体信息来源于父精母卵！称玄！是因为信息难以观测！(怀玄、玄具难测！太玄无形容)，称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一！是因为一为为自然数之始、“道生一、一生二，二生三！三生万物”(抱一，守一、归一。真一！太一)、称水，是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在在形式？简称构象、或称能场、有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数、而象有“无”和“有””的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒。这这就是《易经》所说：“意不尽道？言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道。名可名！非常名。”所有具体的道。名。气！数都是特化的！ 由此。中国先圣认为：物质是是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙5880最初只有能？即气。没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成！生成宇宙的“气”，现代科学认为源0555于黑洞,中国古科技理论称为无极！无为！“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全全是流动的、毫无硬度、无间断。无终止。不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体。” 5105 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们们所提出的“气”与其说接近以太？不如说更 接近现代科学学所说的场？ 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地3712创造一个“上帝”？认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律、并由此，把天上地下9479的一切都“人世化”！天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地地人是一体的？是全息的、也就是天上所具有的。人间必然有！地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里！一直备受诋毁和诘难。只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基基础上？将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，7123宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差，形形成了众多流派。其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天天地人合一!注重形峦，诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以又称形法！峦头、三合、另一种2964是理气宗,因注重在时间序列上达到天地人合一！诸1568如：阴阳五行。干支生肖，四时五方！八卦九风、三元运气等。所以又称称三元，理法， 元7974明以前？多以山川形势、论断于阴阳、五五行生克之理？即以峦头为重、诸诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后！注重天心合运。以理气为重！效地法天。诸如：邵雍“卦8761气运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各3020法选择不利的措施!中国风风水学按照应用对象：又分阳宅风水!即阳宅相法、专司生人居住的城郭住8422宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟坟家的择址布置! 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅！旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地地理》。在风水学应用上。又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法、而井邑之宅。则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派？注重觅龙。察砂，观水、点穴。取向等辨方正位，而理气派。注重阴阳，五行，干支。八卦九宫等相生相克理论。并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是、都必须遵循如下三大大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则！五1518行相生相克原则！ 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学！气象学！环境景观学，建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察。了了解自然环境!利用和改造自然。创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作作为一门完整的科学、它它是在本世纪产生的？作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个个系统以人为中心？包括天地地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存、相互对立、相互转化的要素，风水学学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉！2307以土地为皮肤？以草草木为毛发！以舍屋为衣服，以门户为冠带、若得如斯！是事严雅。乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张““阴宅须择好地形？背山面水称人心，山有来龙昂秀发！水须围抱3798作环形!明堂宽大为有福，水口收藏积万金、关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属0264于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜、即即根据环境的客观性、采取取适宜于自然的生活方式？5862《周易 大壮卦》提出：“适形而止”,先先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记。贷殖列传》2816记载：“太公望封于营丘,地泻卤，人民寡、于于是太公劝其女功,极技巧，通渔盐。” 中国地域域辽阔，气候差异很大。土质也不一样。建筑形式亦亦不同、西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位9123多朝南！施工简易。不占土地！节省材料、防火防寒，冬暖夏凉。人可长寿。鸡多下蛋、西南潮湿多雨！虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居！登梯而上！号为干栏、”楼下空着或养家畜，楼上住人！竹楼空气流通！凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处！此外！草原的牧民采用蒙蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中9917平原人民以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国5099是个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况。采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然。回归自然、反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水、人人就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎、捕捞。采摘果实相适应！ 依山的形势有两类，一类是“土包屋”。即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开！房屋隐于6220万树丛中？湖南岳阳县渭洞乡张7589谷英村就处于这样的地形？五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间，张谷英英来这里定居!五百年来发展六百多户。三8866千多人的赫赫大族？全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”、即成片片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风0024水环境,依山建房、学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙！有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称，学校得天然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派、 六朝古都南京！滨临长江。四周是山！有虎踞龙盘之势。其四边有秦秦淮入江、沿江多山矶！从西南往东北有石头山！马鞍山。幕府山！东有钟山！西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独独西上！欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形形胜争夸天下壮，” 【观形察势势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大。关系人祸福最为为切要？”风水学重视山形地势。把小环境境放入大环境考察， 中国国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造，南南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣。大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙5446脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山。贺兰山山入山西，起太原，渡海而止，中龙由岷山山入关中？至秦山入海，南龙由云贵！湖南至福建。浙江入海！每条大龙脉都有干龙。支龙、真龙，假龙。飞龙，潜龙、闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别、千尺为势，百尺为形！势是远景。形是近观！势是形之崇。形是势之积、有8310势然后有形？有7567形然后知势,势住于外，形住于内、势如城郭墙垣！形似似楼台门弟!势是起伏的群峰。形是单座的山头，认势惟难，观形则易！势为来龙、若马之驰！若水之波！欲其大而强！异而专、行而顺。形要厚实、积聚。藏气， 在龙脉集结处5375有朝案之山为佳,朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可可以挡风,并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：““冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左左为龙！华山耸右为虎。嵩山为前案、淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无7209风以散之。有水以界之。”这是北京城为为中心！以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越！ 从大大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候，物产！地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶！都都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形形势完美？宅地才完美。每建一座城市，每盖盖一栋楼房？每修一一个工厂！都应当先考察山川大环境！大处着眼、小处着手、必无后顾之忧、而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究!甚至是挑剔、认为地质决决定人的体质，现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面2560： 第一! 土壤中含有元素锌 、钼、硒。氟等。在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡1750锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特特定地质生长出的植物!对人体的体形，体质、生育都有影响， 第二， 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎，风湿性心脏病。皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源、因此。不宜建宅！ 第三。 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在！但但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕、嗜睡。或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“9696上有磁石者,下有铜金、”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应地2267磁方位,根据不同的3928地质形态？分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边、依脉稍离二三尺，法中开6533杖最精元、”这就是说要稍稍避开来来势很强的地磁，才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门5685窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门门窗里住户的干扰， 第四！ 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流！或者有坑洞、或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波波或污染辐射线或粒子流!导致人头痛，旋晕，内分泌失调等症状。 以上四种情况、旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自9817觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相地时，亲临现场。用手研磨。用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样。其实不无道理、 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判断水的质量。水白而甘！水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水。其色碧。其味甘、其气香。主上贵，其色白，其味清！其气温，主中贵、不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长。7972春不盈兮秋不涸、于于此最好觅佳藏、”“浆之气味味惟怕腥。有如热热汤又沸腾!混浊赤赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微微量元素及化合物质，有些可可以致病、有些可以以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断、热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药药还见效？后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载、石脆山旁有灌水。“其中有流赭！以涂牛马马无病？” 云云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底，但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉！伤亡惨重，可5508能与这种毒泉有关,在这样的水源附近。是不宜修修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城！福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最，其中可供医疗。饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白。用之泡茶、茶2740水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠！钙！镁、硫等矿物质，以之口服。冲洗、沐浴，无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质。掌握水水的流量！优化水环境，这条原则值得深入研究和和推广。 【坐北朝南原则则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时4630南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四5530是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载、《史4223记 律书》云：“不周风居西北,十月也、广莫风据北方。十一月也、条风居东北、正月也、明庶风风居东方。二月也。” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：：“平阳原不畏风,然有阴阳之别。向东向南所受者温风、暖风。谓之阳风、则无妨。向西向北所受者凉风！寒风，谓之阴风、宜有近案遮拦。否则风吹吹骨寒、主家道败衰衰丁稀？”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东！火为南。金为西，水为北、土为中！其二！以八卦的2255离为南？坎为北、震为东、兑为西，其三，以5866干支的甲乙为东!丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北！以地支的子为北。午为南。其四。以东方为为苍龙，西方为白虎、南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代1461吴兴郡治的布局：大厅居中,谯门翼其前。“卞苍””拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象、”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形，合阴阳家说！ 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道，得山1364川之灵气，受日月之光华。颐养身体、陶冶情操！地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处、不偏不倚、不大不小、不高不低。尽可能优化、接近至3997善至美？《管氏地理指6580蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎、欲其9077奇而不怪，欲其7429巧而不劣,” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸！就是无过不及。处事选择最佳方位，以便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。此阴阳阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中。 风水理论主张山脉。水流。朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调、房大人少不吉。房小人多不吉、房小门3414大不吉？房大1244门小不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基基方正？间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”， 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州。上海、昆明。哈尔滨！因为地地点太偏？《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居居中土!所以以控天下之和!据阴阳之正、均统四方！以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要3296求突出中心!布局整齐，附4730加设施紧紧围绕轴心!在典型的风水景观中。都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行、向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边6318有建筑物簇拥!还有有弯曲的河流、明明清时期的帝陵！清代的园林就是按照照这个原则修建的， 【顺乘生气原2195则】 风水理论认为，气3699是万物的本源！太极即气。一气积而生两仪。一生三而五行具。土得之于气，水得之于气！人得之于气，气感而应。万物莫不得于气， 由于季节变化。太阳出没的变化。风向的变化、使生1080气与方位发生变化，不同的月份。生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶！人应取其旺相。消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死！生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二二月在丑艮方，三月在寅甲方、四月在卯乙方。五月在辰辰巽方？六月在乙丙方。七8842月在午丁方，八月在未坤方、九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念！风水理气气派很讲究这一套、 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气的关键是是望水，“气者、水之母。水者，气之止。气行则水随。而水止则气止、子母同情，水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水，行于地中而而无表者为气,表里同用、此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系、 明代代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨辨别生气、“凡山紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明。如是者。5874气方钟而来休!云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥。草木雕零，水泉干涸！如是者、非山冈之断断绝于掘凿？则生气之行乎他方、”可见！生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气，只有得到7809生气的滚滚、植物才9920会欣欣向荣，人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植！不可扦、气未上、山走趋，不可扦，气不爽。脉断续，不可扦，气不行。山垒石。不可扦！扦就是点穴！确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至。即为得气，这样便于交流，可以得到信息！又又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气！得气有利于空气流通。对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉！阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气！才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之、文明以说！大亨以正，革而当！其悔乃亡，天地革而四时成！汤武革命，顺乎天面面应乎人!革6330之时义大矣？”革就1191是改造？人们只有改造环境。才能创造优化的生存存条件？ 改造风水的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山、威镇玄武、北海金代时蓄水成湖。积土为岛、以白塔为中心，寺庙以山势排列，圆明园堆山导水！修建一百多处景点、堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水、如3768果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留留下下的地方志书和村谱？族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲！如深圳、珠海。广州，汕头、上海。北京等许许多开放城市！都进行了了许多的移山填海!建桥铺路。折旧建新的风水改造工作。而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务。就是给有关人士士提供一些有益的建议!使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展，，
太极八卦镜就是八卦镜。因为太极八卦镜也叫八卦镜、八卦镜也叫太极八卦镜，只不过。八卦卦镜具体分三种镜子的：平光镜。凹镜、凸镜镜这三种八卦镜, 此外。这个八卦镜的使用方式也是有禁忌的： 1，禁忌随意使用八卦镜！因为这个八卦镜作为风水物的一种，也是有一定风水依依据的？所以、具体适合摆放什么风水物，最好还是结合自己的八字五五行情况定适合的吉祥物为好,才能化煞增运、这建议到无相铜炉官网网一对一定适合的无相吉祥物更好些， 2，卦镜首先要经过开光、才能充分发挥其效用！ 3！勿将八卦镜正对别人家。以免将煞气转4905向别人家！ 为为了自家化煞才用八卦镜、如果正对别人家就会将煞气转到别人家，这种做法很不可取、也容易引起邻里不和！，
卦镜也叫太极八卦镜：在我国一直被称为风水吉祥物、 据传！在距距今七千年前的上古时代、伏羲羲氏观物取象。始作八卦、 7512 “以通神明之德，以类万物之情！”《《易·系辞传》说：“易有太极。是生两仪。两仪生四象、四象生八卦、”太太极就是一。就是道！是元气浑然之象！是造分天地的根源。 太极动而生阳，静而生阴、一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳！少阴，老阴)、四象是天地地阴阳在自然界中的变化？也代表春夏秋冬四时！而四象再再各生阴阳。就生成了了八卦。八卦用以6234代表天。地！风、雷、水、火，山、泽，并表示健、顺，动，人。陷。丽，止。说等、而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物！传说“帝会王母于王屋、铸镜十二！随月用之。此镜之始也！”古镜镜用铜铸成。8026在战国时期就开始盛行! 至唐代。无论是形状、还是背纹花样都有了很大的进步，在古代铜镜还拥有驱凶。辟邪的神奇作用！葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者！其精系、能记人之形惑人。唯不能能易镜中之真形？”道士入山。常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形。必反却走转，”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑1159锋”的诗句！太极八卦青铜镜----根据 一九九二年瑞安出土的唐代八卦青铜镜而研制、采用古青铜镜的独特工艺配方，结合太极八卦镜的阴阳五 行易理以及宇宙全息理论，精制而成。用以协调 人类与自然的生态平衡，创造造安静和谐的社会环境及生活空间。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出：“镜乃金水之精！内明外暗、古镜如古剑若神明！故能辟邪魅忤……”阐述了八卦青铜镜的吉祥。防病，调节时空环境的作用太极八卦青铜镜——青铜镜镜面光彩照人，配以精雕细细刻的华夏腾龙，凸出的球面4068“暗含阴阳鱼,负阴而抱阳，彼此相拥抱、永远运转。背面为河图！洛书、具有有浓郁的古文化韵味!桃木雕龙！工艺精湛！流光溢彩、内有道教胜地装藏开光。实为鉴赏、收藏！实用之瑰宝、 1998年、在各地华华人宗教人士!古文化爱好者的支持下，太极八卦青铜镜问世！填补了我国风水文化的空白， 八卦镜镜是一种化煞工具!一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分， 它的性质为为遮挡户外不良建筑形状！比如墙墙角或者尖形的大厦等!用法就是放在屋外，忌放在室内照人，因此此物只能对外，不论任何形煞皆可化解！但不宜挂的太多！一个防卫只能挂一个，全屋别超过三个、否则9156必会自伤、不吉反凶。 八卦凸镜、 这个个法器与平光镜就不同了!如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅。则可拜访此法器！作用是将8121对方法器反射。送会他9330人家中？不致受到对方影响、这个镜镜子也是摆放在室外的。不能放在室内。不可照人及放在门前，否则反吉带凶！
你看的这个是《梅花易数》，你已已经看到这个位置，卦卦具体的情况？不了解吗。 《易经》八卦有序数。梅花起卦！这种先天起卦法，使使用的是先天序数？即乾一、兑二，离三，震四。巽五，坎六、艮七！坤八。 起卦要旨是卦以8除。爻以六除，也就是除以八取余数为卦。除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个个名字，取姓江字！七画，所以为艮卦、小海两字十四画，除以8余六、也就是坎卦，于是就得到山水蒙卦。总笔画数为14+7=21！21除以6余三。于1160是三爻为动爻,三爻动、则下挂的坎卦！就变成巽卦了！于是变卦为山风蛊、 互卦是由本卦的二三四三个爻！和三四五三个爻组成、在山水蒙中！二三四三爻组成震卦、也就是下互卦、5607三四五三爻组成坤卦!也就是上互卦、于是互卦为地雷复！这便是其中中的概念、
4808有一个传说!那年，皇帝带着自己家人和兵将逃到了杭州。他们在西湖住下来、在凤凰山下建宫殿花园！每天吃。喝。玩、乐！的生活、杭州的老百姓纷纷议论、传到皇帝的耳朵进里。他怕老老百姓要作乱。心里有点慌！便手下商量！ 手下没想不出一个应付的办法。后来！有一个文官出6418一个主意,他说：“3179皇上呀!百姓的风言风语、是因为你每天的生活过得太舒服。只要皇上开辟一块田。说是亲自耕种，百姓就会心服口服了。”皇帝立刻开始开辟田地， 过不几天！在玉皇山下！果然开出出一块田？因为皇帝在4505里面耕田种地。平民百姓是不许偷看的。 过过了一些日子,田里种着稻！麦，黍、稷！豆...八种庄稼，老百百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地、议论就慢慢少下去了、 当时、有个种庄稼的的老汉。他不相信皇皇帝真的会亲自耕田种地!这天。他半夜起来！乘着天黑！悄悄爬上玉皇山！等呀，等呀。慢慢地。天亮了！太阳升起起来了，老汉朝山下望望！老百姓都下田干活啦！一直等到快下午了、才看见一群人从皇宫里出来。走进田地里去，老汉睁大眼睛仔细一看。嗨。原来是几个太监在那里锄草，皇上在吃喝玩乐、 老汉一肚子闷气。等到天黑悄悄地摸下下山来,第二天、他就把把自己看到的说给别人听!一下子全城老百姓都都知道了,从那后皇帝就不再去那块田了！但这块整整齐齐的“八卦田”，却一直保留到现在、！
先天八卦,以哲学的观点说、宇宙万物没有形成以前。即2149是所谓的先天、有了宇宙万物！那就是是后天了。换言之！我这个人。在母亲未生我以前，是我的先天、生了我以后！就是我这个人的后天、在娘娘胎里是先天。离离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念！先、后天这两个名词、只只是一种代号的作用!以逻辑来说。这只是一种界说。用以划分出阶段范围围而已！ 伏羲的“先天八卦”，画在纸上是平面的、看起起来好像毫无道理、4476假如有一种仪器、使其立体化。就更容易表现出它的精神了，现在在写在纸上的!只不过过是一种符号！譬如现在的乾卦。是三这样的三横。但在古代却并不一定是这样画的，所以大6449家不要把卦看得那么呆板严重。好像说门口挂上八卦！把鬼都可以赶跑，那是我们人的伟大、不是卦卦的伟大,不过到现在！对对于卦的符号？我们已经确定下来了、 字是是写的，卦是画的、所以我们叫作画卦。人类原始的时候没有文字、中国的原始文字字都是图画。像“鸟”字、原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画。卦的图案，每个卦都有三画。我们称为三画卦！卦中的画8750叫“爻”！为为什么叫“爻”,“爻者！交也。”为什么“爻”就是交！这是说明卦在告诉我们、宇宙间3598万事万物、时时都在交流，不停地发生关系！引起变化。所以叫作“爻”、 1379乾卦的三爻。0897都是完整的—!这叫作“阳爻爻”（大家不要上当,我们中国人。一遇到到“阳”。“阴”！马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪！其实并0459不奇怪。“阴，阳”也一样的只只是一种代号）!一画在中间断裂的如一。叫作阴爻！两1773个是相对的, 三个阳爻！完整的三画，为乾卦，代表天，三个阴爻。断裂的三画。为坤卦，代表地、在人来说、乾卦代表男人，坤坤卦代表女人？以一只手来说，手背是乾。手心是坤。由此可知！这只是一种不定的代号！也是是一种数理的符号？这种符号可以有很多方面的用法， 八八卦的图案？乾卦代表天在上，坤卦代表地在下！画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位、和现代我们所用地图！上为北方！下为南方的情形，恰恰相反，八卦的方位！上面是南方，下面则是北方、它的图是这样的： 两者不同各有它的道理存在！ 刚才我们谈的是乾卦与坤卦、现在再提出来一个卦、这个0002卦下面是阳爻，上面也是阳爻、中间一资金3812是阴爻，这是离卦、代表太阳，位置在东方！离卦这样画、实际上古人已经看到，太阳中间有一个黑点。外面两爻是阳爻、中间是阴爻，光明的。看得见的是阳！看不见的是阴，所以这是代2644表太阳!叫离卦、亦代表火，代表光明！ 9600离卦的对方是,下面是阴爻！中间是阳爻、上面是阴爻，卦名叫坎、代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了！月月亮挂到西方去了。太阳，月亮绕着南北磁场场之间一条无形的线在转,以现代的科学来说，古人太不科学了，太阳。月亮怎么是绕地球转的、但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，的确是这种现象、古人把眼见的现象！用八卦这样简单地表现出来、亦不能能说不科学，以以地球为本位,当然是太阳跟着地球转，以太阳为本位则自然是地地球绕它转了!各个立场不同、并没有错，是很科学的、现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前、就可以了解古人是很科学的了，再往前看、在一百年以后的人、来看我们现在这个时代的人！也同样是很很不科学？很落伍的。 这个坎卦！代表月亮！也代表水。 有人讲《易经经》的科学。问老老祖宗画卦是怎样来的！答案是观察来的、是依据科学来的！但是依我的看法、它不像是我们这一个时期的人类文化。而是上一个冰河时期的人类文化、发达到最高点。把科学的无数法则，归纳又归纳！最后归纳到八个简单的符号——八卦、留留下来这么一点东西！而被我们的老祖宗发现了拿来用，我想我我们的老祖宗!说不定还不会有......余下全文>>，八卦凸面镜去哪里能买、易经八卦的八卦卦象