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六十四卦如何配六十甲子纳音五行

  纳音起源与六0651十四卦的龟藏,六2771十四卦中除去乾坤坎离四卦!每卦配一纳音。   但是龟藏在民间的一派自战国后已经失传了,   所以纳音的起源只有炎黄华夏四派知道了。   比如海中金!为上离下震!离为妖、妖生人。人生神!神则通顺。是为海金!   具体原理已经乏人知晓了。我理解水平有限,只知道这些了!你懂的。!

主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情

  世爻为你, 应爻为他,监看官鬼、世应妻官得当,表示你们会彼此相爱 世身为卯木,动化忌神回头克!被日辰休困,月破。你的家境一般和能力也一般人,

梅花易数刚侧得,地风升卦变水风井卦,问婚姻情感,结果如何,求大神指点

  给你个井卦的解释、升卦自己百度去。都有、   周易第48卦详解      第四十八卦:井卦(水风井)      井。改邑不改井!无丧无得。往来井井,汔至亦未繘井。羸其瓶、凶、      象曰:木上有水!井,君子以劳民劝相!      白话文解释      井卦:改建邑落而不改建水井,8616等于什么也没有干、人们往来井边汲水!水井干涸淤塞。不去加以淘洗,反而将吊水罐打破。2845这是凶险之象?      《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水,水下浸而树木生长。这是井卦的卦象。8008君子观此卦象!取法于井水养人!从而鼓励人民勤劳而互相劝勉、      邵雍河洛理数解卦      静水通源、气运平静;不变所守、维持现状!       小吉:得此卦者,宜修身养性、顺其自然、泰然处之。静有利,动则凶、      傅佩荣解卦手册   时运:木水相生、功名有望。      财运:利大于本!自然可喜。      家宅:修屋防水;阴阳得正、      身体:肾水过胀!立即调治!      传统7985解卦      这个卦是异卦(下巽上坎)相叠!坎9847为水;巽为木?树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活。水井由人挖掘而成,相互为养!井以水养人、经久不竭,人应取此德而勤劳自勉、      大象:水被植物吸收。滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意、      运势:井为静物!不能移动,故凡事不能进取主动!又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利,      事业:处于平稳状态、既不宜贸然前进,也不必后退。而应以积极的态度努力进修!提高自己、充实个人实力、待机而起、将大有成就!最怕的是停顿不前!否则将会因不合时宜而被淘汰、      经商:市场情况良好、可继续按照原来的方针!同时、继续本着勤劳。奋进的精神!诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助!在实践活动中丰富和积累经验!      求名:本着正当的目的、为社会做贡献,因此而努力学习,应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐、      婚恋:不必过急!会有般配的伴侣,      决策:聪明!机敏,乐于助人、同时,也会有机会充分施展个人的才能、只要能学习“水井”的精神、真诚奉献。不断丰富自己的才能!一定会受到社会的重视!      台湾张铭仁解卦      井:表示小水之源?有格局小却能过活之心态,主小吉象、井水虽不能种植。畜养,却能6933养人度日、显示心力9346之有限!不能做太大的计划,也另表示视野没有很宽广!比较短视!保守心态重、      解释:井底之蛙!      特性:积极,主动。创新、改革,反应快、口才佳!组织能力强、有领导才能、贵人多助!社会名誉佳、      运势:缺乏衡力。因井为静而不能移之物、故凡事已无法进取。不如守之泰然!      家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用!为守旧之义!诸事宜防有变,      疾病:病情较重且拖延、可能复发。      胎孕:宜防有不成之兆!防产母有灾,作福祈保可平安、      子女:儿女有顺良之象!宜防血光!      周转:无望,再待时另调。      买卖:尚可、但不可大作为!小交易有利!      等人:迟来。      寻人:东6333南或北方可寻、      失物7830:不能寻回,      外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行、      考试:尚可!      诉讼7467:有刑罚之象!且受人牵连,及防房地产之诉讼!      求事:安于本份,换新的工作也是小工作、       改行:不利?守之尚可、      开业:开业者不宜!此卦有破损之象。      周易第485795卦初六爻详解      初六爻辞      初六!井泥不食!旧井无禽!      象曰:井泥不食!下也,旧井无禽!时舍也,      白话文解释      初六:井水混浊不可食用!墤塌的陷......余下全文>>,

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人,同人于野。亨。利涉大川!利君子贞!     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通,有利于渡过大河急流,有4186利于君子坚守正道,   《象》曰:天与火,同人!君子以类族辨物。     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象!天在高处!火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚、人以群分的道理!明辨事物。求同存异,团结众人以治理天下。     初九。同人于门!无咎!     【白话】初九,一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸。     《象》曰:出门同人,又谁咎也!     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢!     六二!同人于宗!吝。     【白话】六二、只和本宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻烦,     《象》曰:“同人于宗”。吝道也,     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”!不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源。     九三。伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴,     【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中、占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗,      《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也、“三5094岁不兴”,安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大!我方力量弱小、只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”、表     明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢。  2782   九四!乘其墉。弗克攻,吉。     【白话】九四,准备登城向敌人进攻。但终于没有进攻,是吉祥的。     《象》曰:“乘其墉”、义弗克也!其“吉”。则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥。是因为在困     惑时能及时醒悟。反过来能按正6201确的办法行事,     九五、同人。先号啕!而后笑,大师克相遇、     【白话】九五、与人和睦相处、开始1101大声痛哭!后来破涕为笑、大军作战告捷。志同道合者相会在一起、     《象》曰:同人之先!以中直也、大师相遇,天罔极上遇,言相克也、     【白话6213】《象辞》说:与人和睦相处、开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信!因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合     者,终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来、     上九、同人于郊、无悔!     【白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者。也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“!志未得也、     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”、说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现,   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,

二十四山分金用六十甲子表示图上怎么表示

  如图、地盘外侧的就是百二分金? 空白的72个分金是孤虚。不和分金,不可用、!

到底八卦卦位如何确定?

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦!五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦,用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦!   乾卦阳刚,刚健,自强不息!乾六爻皆盈滴。故肥园,圆满,亭通!成功,重大、但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级、领导,当官的。执法者、有钱而富贵者、司机、   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,   坤卦明柔!地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆!有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗、陷害!静止。测出行不走!行人不归。5496人物表示小人(由天大地小而取)!   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦?   震卦重雷交叠。相与往来,震而动起出、震动。震惊鸣叫,惊惕!再三思考!好动!建功立业、声名大振、森林!树林,八纯卦,吉顺而有波折!肝旺易怒!惊恐、肝病!抽筋!伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、 5689  巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风、随风而顺、”巽顺,顺从、进入而下伏,重巽申令。气功。双床双桌相并连!作生意可获三倍之利,头发稀少、草木丛生!活跃、坐不住!静不下来,测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦!   坎卦为二坎相重!阳陷阴中!险陷之意、险上加险、重重险难、天险。地险、险阳失道!渊深不测!水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”,比和卦。谋事顺畅可成!但4604内中有波折,肾,泌尿系统疾病。血病,妇科病、视力差!心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦,   离卦离明两重。光明绚丽,火性炎上、依附团结。离散!离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性。虽比和!但内有冲突!谋事可成、却有周折!目疾、心脏疾病。高血压、肺虚症、   艮(gèn)艮为山卦像:8259上艮下艮八纯卦!    艮卦山外有山!山相连、不动!静止、停止,克制。沉稳。稳定。止其所欲。重担,两桌!两床相连。上下铺位!床上,桌下,测外出!不能出行!行人不归。癌症、青春痘。痧菲子,肿瘤,疮块!脾胃病。肾病!结石症、   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦!     兑卦喜3353悦可见、快乐照临人。口若悬河。善言喜说、高兴,沼泽地、洞穴!废穴。败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠,6720测事如意悦心、口疾、气管疾病。肺疾!麻脸!肝胆疾症,股疼!血光灾、作手术!   象征天。地,雷!风。水,火!山。泽八种自然现象。1190以推测自然和社会的变化,认为阴!阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位!   太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用,道家认为。太极八卦意为神通广大!镇慑邪恶。,

日丽风和祥云升,猜一生肖?e

  龙生肖。

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的?以本卦卦辞断之、 一爻动。6377以动爻之爻辞断之?   两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去!阴主未来”故也,如天风女后搐。初六,九五两爻皆动。则以初六爻断之!九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之。如既济卦。初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断!   三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞为断!如九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断?   四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦!九二!六三。九四。六五四爻皆动,则以0378初六的爻辞断之、如初六。六三。九四。六五等四爻皆动、则取九二爻的8239爻辞断之?   五多动者,取静爻的爻辞断之!   六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦,以“用九”,“用六”之辞断之?如乾卦六爻皆动!则为群龙无首,吉!   乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动!则以变卦的彖辞断之、如天风女后卦六爻皆动!则以乾卦的彖辞断之。因为女后卦是自乾卦变来。女后4358卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性!

六十甲子纳音五行之间的生克制化? 10分

  甲子!从革之金、其气散,得戊申土!癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地。土者更旺于子,必能生成!癸巳系金生于巳!水旺于子、纳音各有所归。又为朝元禄!忌丁卯!丁酉。戊午之火!   乙丑!自库之金,火不能克!盖已藏之金自无克害冲破! 未有不显荣者、独忌己丑,己未之火、阎东叟云:“乙丑为正印。具大福德!秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶、入格则建功享 福。带煞6779类为凶会、”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器、金见火则成,多见则吉、   海金无形。非空冲则不能出现,而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也,如甲子见戊寅、庚午, 是土生金。乙丑见丙寅!丁卯!是火制金!又天干逢三奇、此等格局。无有不贵!     剑锋金,火见神龙(霹雳火为神龙),阴阳交遇!如壬申逢己丑、癸酉逢戊子。方为上格! 遇天上。炉中二火、无水救则夭(就是有水不怕)、此剑锋金非水不能生,大溪!海水、日时相逢为上格!井泉!涧下。有霹雳助或得乙卯之雷方好。若无雷雳、亦金白水清格也!秋生更吉。日时遇长流在壬辰、为宝剑化为青龙、癸巳也可以,!

摇到了易经第三十一卦,求解卦?

  泽山咸为下经之首卦、你应是测你婚姻!、六十卦升卦、主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情


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