五。4643代表文本和移动？包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化： 五行克（克比）是描述该关系的物理形式 金胜木（材料很容易理解！简单的的记忆是很难!它比软一点好，）。木胜土，土壤水水分胜（这里仅指土壤,而不是广阔的大地土）。水胜火火胜金（在道德经中的话说：“至柔世界，乘坐世界上无论有亲属的行者”）的 五行（RAW转换看来）是变化的描述事物的规律 水生木（水是冷的，下降，0085积极的阴极生、代木的的下降趋势，降低了上行势头出现）、木火（太阳慢慢占据了正面、下降的势头似乎看到它。就好像像火势迅速窜）。火生土（阳极阴影！热气上升在一定程度上减缓了上涨行情、很短的顺利启动过）、土生金（短后稳步开始快速收集阴有乌云聚集。如金衔接，这意味着高度聚集），金生水（聚聚集到一定程度、就出现了像山药一样！恽剧和雨一般，水;没有窥牖。见天道“没有家人、称于世： 出于这个原因、我们们就可以理解阴阳一切阳的规则？他们只是7838代表说、道德滑坡、回归），它是一种Miyuan！知知之甚少的赔偿！“（没有家人在世界上可以知道为什么吗，因为掌握了一切的规则，有些人不理解的事物的规律、他的很多路要走，看东西不能少，但他无法理解事物的的规律,知道的事事情也只能是非常有限的、）、
那么呢?下面我们就一起从下文中了解一下吧, 首先就要来看住宅内的正北方位，在风水上正方的方位代表的是事业、在国内很多的东西都希欢从坐北朝南的朝向、古时的皇宫也是如此。正北这个方位也代表着水运！适合放属水的物品！如鱼缸等、颜色4698也以蓝色与黑色为好! 正南方1137在风水上代表着名气？声望。控制着家长的名名气声望、同时这个方位也属火位、使用红色为为最合适？(拓者设计吧)，此外这个方位摆放一些属火的的物品！比如说火凤凰等等饰品。还有这个方位最好不要排放镜子、因为镜子代表水。水火容容易相冲! 住宅正东方代表着主人家的健康。现在的人对健康的重视程度是很强烈的！而在这个方位放放置一些植物是一个较好的办法！植物最好是长的很茁壮的。同时一些代表着长寿的植物也是可以的。同时摆一些属水的物品也是可以的。水木相生。 正西方代表着运气与人际关系，同时这个方位也属金、因此这个3472方位摆放一些金银饰品是一个很好的办法,摆放铜钱也是一个很好的办法！ 以上内容所介绍的就是住宅方位风水、希望大家在了解之后能对您有所帮助、！
你怎么问的乱七八糟的！六爻里，只有六和九、哪来的七呀！六为阴，九为阳！阴分阴和和老阴,阳分阳和老阳！用九群群龙无首!是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的！而研究这种用法对你来说没太大意义！周易是易经和易传的统称、易经是夏商周时期乌龟站，蓍草2305占用的东西？而易传则是融合百家解说出来的东西、也就是传说孔子和他的弟子研究0537的东西。而现现在蓍草还有玩法！乌龟则没人会玩了、就好像有人给你一套扑克牌。告诉你什么是黑桃红桃、但是就是没说斗斗地主扎金花的玩法、所所以现在卦辞是一个辅助用的东西！乾卦变坤卦卦不是说有九就变得,而而是老阳变阴！阳则不变、老阴变阳！阴则不变。你拿3枚硬币，三个正面就是老阳，两个正面就是阳。一个正面两个反面就是阴，三个反反面就是老阴？出老阴老老阳则变，不出则不变、变坤卦了不看卦辞，但是要看卦象！卦意、，
掌握元与运，得生得旺，配合山水来去、！
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣，上巽下坎、 互卦：27山雷颐， 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼、 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 【香港启福阁：详解六8585十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎， 涣：亨！王假有庙。利涉大川！利贞！ 〖释〗 巽上坎下、卦名称作“风水涣”，“序卦传”说：“说而后散之。故受之以涣，涣者、离也、”意思是说通而喜悦之后疑惑消散！所以在在兑卦之后接著是涣卦、涣是离散的意思、 “涣”是冰融解破裂、离散的意思。“假”是至！这一卦！下卦“坎”是水。0772上卦“巽”是风、风吹水上！形成水波离散的现象、所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散、 “九二”8745刚爻得中！“六三”与与“六四”!两个阴爻同心同德！所以亨通、当天下离散时！君王应以至诚。到宗庙祈祷、获得神的保佑！使人民看到君王的诚意、因而感化，再重新聚结、就能像涉过大河般！有利于冒险犯难，所以也有挽挽救涣散的含意？又，上卦““巽”是木、下下卦“坎”是水，木1458舟在水上行、也像是有利于渡河、但必须坚正道、 涣、亨，王假有庙、利涉大川！利贞， 〖释〗 涣卦亨通、君王来到宗庙，有利于渡过大川险阻。利于正固。 彖曰：涣亨。刚来而不穷！柔得位乎外而上同。王假有庙。王乃在中也，利涉大川，乘木有功也！ 〖释〗 涣卦亨通！刚爻下来而不穷困！柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙、是君王在中位、有利于涉过大川川险阻！是乘著木舟有济济渡之功。 象曰：风行水上！涣、先王以享于帝！立庙！ 〖释〗 春春风吹行到水面上。这就是涣卦！先王从中得到启示，享祭天帝、设立宗庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也， 〖释〗 “初六”正当涣涣散的开始！迹象还不严重、用健壮的马追赶。就可以拯救。转为吉祥、而且“初六”柔弱、没有有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说：“初六”所以吉祥、是顺从“九九二”的缘故、 这一爻。说明拯救涣散、应在开始时就用积极的手段。 九二：涣奔其机！悔亡， 象曰：涣奔其机、得愿也！ 〖释〗 “机”即几、矮脚的桌子，古时0793席地而坐。所以用几。“九二”阳爻阴位不正！应当有后悔、不过、“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的的中位、就像坐下来依依靠在矮桌上，得以安定。使使预料中的后悔消除! ““象传”说：在涣散的时刻!人人都期望得到安全的场所、能够安定、“九二”达成这一愿望、 这一爻、说明明挽救涣散!须先求安定。 六三：涣其躬、无悔、 3279 象曰：涣其躬，志在外也， 〖释〗 ““躬”是自身，在此处是利已心的的意思。“六六三”阴柔？不中不正。本来有自私自利的性格，可是，因为在刚位，能8717够克制私心。使私欲涣散！积极有所作为！因而使后悔消失！“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济本身以外的人， 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊、 这一爻。说明拯救涣散，要先除去去私心， 六四：涣其群！元吉、涣有丘。匪夷所思， 象曰：涣其群，元元吉﹔光大也。 〖释〗 “夷”是平、平常人6413的意思!“六四”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近！相当于担当拯救涣散的重任的人！“六四”在下卦无应，0739象徵没有私党、亦即！解散散自私的党派以奉公。当然大吉大利，自私的党派解散，促成大团结！群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举，“象传”说：这种灭私为公的行为。是非常光明正大的。 这一爻！说说明挽救涣散。应消除派系、促成大团结， 九五：涣汗其大号、涣王居。无咎， 象曰：王居无咎。正位也， 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>。
山水蒙，艮上坎下，水于山间呈雾气之象！大致的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽，，
你所摇出的卦！除了本卦。还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般来说、没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻、有一个变爻。就看变爻的爻辞。也就是你所所说的初九，九二、九五………这些？都是某一个爻的爻辞， 1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本4037卦的变爻的爻辞？根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦， 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主？ 4！三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅。 综合解释你你算的这一卦！ 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词！ 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主主来解释你算的这一卦, 6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦、 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦，、
酉。鸡也！由此可见！酉所对应的应该是生肖鸡， 十二生肖应对的十二个方位：子鼠！丑牛。寅虎、卯兔！辰龙。巳蛇！午马。未羊、申猴，酉鸡、戌狗，亥猪！ 十二方位所对应的时辰: 23-01 点为子时，01-03 点为丑时， 03-05 点为寅时、05-07 2005点为卯时, 07-09 点点为辰时。09-11 点为巳时！ 11-13 点为午时！13-15 点为未时， 15-17 点为申时。17-19 点为为酉时！ 19-21 点为戌时？21-23 点为亥时。，
判断家居风水时。方位一定要准确！“方位”跟我们平时说3777的“方向”是一个意思,八宅方位一般大家比较熟悉的是八宅方位、把360度分成45度，也就是东方。南方，西方，北方、东北方！东南方，西南方，西北方、他们分别1438对应着八卦现象。震，离、兑！坎，巽，坤！乾。艮、即东方属震、南方属离。西方属兑、北方属坎。东南方属巽！西南方属坤、西北方属乾。东北方属艮，二二十四山向除了上述的八方位之外。家居风水还用十二地支（子。丑。寅！卯、辰、巳！午！未。申、酉。戌，亥）加八干（甲！乙。丙！丁，庚、辛！壬，癸）、四维（乾！坤。艮、巽）来表示！此时即将全方位360度二十四等分，也也就是所谓“二十四山”的方位了，二十四山向3150与八卦配合，每卦统辖三个山向、东方震卦统辖甲卯乙，南方离卦统辖丙午丁！西方兑卦统辖庚酉辛、北方坎卦统统辖壬子癸,东南巽卦统辖辰巽巳！西南方坤卦统辖未坤申。西北乾卦统统辖戌亥乾，东北艮卦统辖丑丑艮寅？九星方位方位也用一白水星、八白土星，三碧木星……等所所谓出生星的九星来表示。详细地说，北45度的范围为一白水星、东北45度的范围为八白土星！东45度为三碧木星，东南45度为四绿木早、南45度为九紫火星。西南45度为为二黑土星！西之45度为七赤金星！西北之45度为六白金星、以五黄土星为中心、在家居风水上上跟盛衰有关的是十二支,九星。十干，十二支跟健康有着最深刻的关系、其次是九星、它具有运势上最为重要的意义！最后才是十干。顺位是下位、但它跟运势。甚至肉体上、精神神上的健康都有关系、因此！即使顺位位最后!但但也不能等闲视之，住宅定方位门向：自大门口走出去时你所面对的方向、座向：与门向相对的方向！将住宅的平面图按照实际比例缩小、画对角线（住宅为正方形或长方形）求出房屋中心！若明白北方向，将方位盘的中心与平面图的中心心重叠？将方位盘“子”位置的中心线对准磁北，即可找出正确的方位位置了。！
朋友,这关系到东四命,西四命的理解.看了下面的解释,希望你可以有所悟. 家居住宅的环境会影4748响到家庭成员的兴旺发达、一个和户主命局相辅相成的住宅可助居住在内的人们丁财两旺，福禄双收。否则反之！每个户型均分为八个方位即：正东！正南，正西，正北！东南！西南！西北！东北方向，又5939分为东四宅和西四宅! 东四宅即：震宅、巽宅，离宅，坎宅。 西四宅即：坤宅，兑宅，乾宅、艮宅！ 而人们的命卦亦分为东四命和西四命！ 家居住宅最重的是内部格局要分配合理、如果再能宅卦和命卦相配则更是吉上加吉。为方方便各位网友在选择住宅时做为参考,董易林老7309师特将如何计算命卦的公式列出,（注：出生在2000年之前的可用以下公式计算） 计算男命公式：（100—出生年份）÷9 计算女命公式：（出生年份—4）÷9 通过以上两个公式的计算，5581即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命。计算方法如下：通过以上两3538个公式？可以获得一个余数。如没有余数或除除尽则视为9？上述公式所说的出生年份，是仅取个位数与十位数、例如1976年出生的人！便以76代入公式内？1978年出生的人、则以78代入公式！ 4216 例如：一九七五年出生的男性！其计算方法如下： （100—75）÷9=25÷9=2余数为7！商数是2。余数是7！七数属兑、故其人为兑卦、即即兑宅、 例如：一九八五年出生的女性、其计算方法如下： （85—4）÷9=81÷9=0，商数是9。余数为0、则余数视为9。九数属离，故其人为离卦！即离宅， 6445 注：余数所属的卦象!视为该人的命卦。下面董易林老师分别将各数所属列出如下： 一属坎，二属坤。三属震，四属巽！六属乾、七属兑。八属艮、九属离，余数是五的男性视为坤、女性则视为艮。 五行所属为：震属阳木，巽属阴木！离属阴火、坎属阳水。乾属阳金，兑属阴金。艮属阳土，坤属阴土， 了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属： 东四： 1！ 东方属震。故其五五行属木， 2！ 东南方属巽，五行属木、 3！ 北方属坎、五行属水！ 4， 南方属离。五行属火、 西四： 1。 东北方属艮、五行属土！ 2、 西南方属坤！五行属土、 3， 西方属兑。五行属金， 4！ 西北方属乾！五行属金、 一一楼和六楼属于北方！属水。故故楼宇的第一层和第六层属水！尾数是一或六的层面。亦是属水，如十一楼。二十一楼！三十一楼等等。 二楼和和七楼属于南方,属火，故楼楼宇的第二层和第七层属火！尾数是二或七的层面，亦是属火。如十二楼。二十二楼。三十二二楼等等， 三楼和八楼属属于东方。属木。故楼宇的第三5779层和第八层属木，尾数是三或八的层面！亦是属木。如十三楼、二十三楼！三十三楼等等！ 四楼和九楼属于西方、属金。故楼宇的第四层和第九层属金！尾数是四或九的层面、亦是属金。如十四楼！二十四楼，三十四8378楼等等！ 五楼和十楼属于中央、属土，故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是是五或十的层面！亦是土，如十五楼、二十五楼。三十五楼楼等等, 楼层选择 五行的每一元素不是独立存在的。而而是互相依赖,也是互相制制约的，这就是五行相生相克的道理！其相生的次序是：火生土！土生金、金生水、水生木。木生火！ 相克 的次序火克金！金克木，木克土、土克水、水克火！在选择楼层8173时应注意：楼宇的五行!对居住人之命命中五行！有相生和相助作用的为吉，相反。有相克作用。则作不吉论！如如果楼宇的层数五行生主命？助主命。吉论，克主命，作不吉论、而主命五行 克层数五行！中等论 试举一例说明如下：某人生肖属猪、五行属水、居住在一楼或六楼。则水可助其主命水，吉论，居住在四楼或或九楼、......余下全文>>。乾卦风水方位、怎么看住宅方位的风水