今天！我们继续上一期的话题！前回说到了民间“法师”能力来源的主要途径——请神上身、这是一种极极其需要天赋的方式、也具有不可复制性。所以！作为2273这种方式的补充！还有一种能力来源、上篇文章连接《关于民间“法师神婆跳大神”的的学术分析》
　　这就是数千年来。通过各种途径，散落民间的各派别的术法体系，
　　民间法师通过师承关系！从他们的师父处传承一些基于咒语、符箓的术法，通过自身的修炼！获取与通灵法师相同的穿行两界，沟通鬼神的能力，按照现在比较流行的说法、通灵灵类法师是属于开挂的天赋派？术法类法师则属于勤奋的后天努力派，

　　但是。不得不说、这种民间传承承的术法中、派系混杂。^而而且以邪术居多!为普通民众所深深忌惮。近代历史上就曾有发生过一起与此有关的重大社会事件。1768年！一种被称为“叫魂”的妖术在中华大地上造成极大恐慌。民众们相信术士通过6340做法于受害者的名字，毛发或衣物，便可使8734其发病!甚至死去！并偷取他的灵魂精气，使之之为己服务、这种歇斯底9306里的情绪、影响到了十二个大省份的社会生活！0489从农夫的茅舍到帝王的宫邸均受波及！如此惊悚的的社会事件。缘起却让人可笑！杭州州府的德清县。城墙的水门与城桥坍塌！知县从临县雇佣石匠修复！石匠在打木木桩入河的时候？有人谣传他们将人的名字写在木桩之上、用大锤撞击、便会偷走人的灵魂！就是这捕风捉影的谣传，最终造成了9661整个帝国的恐慌！由此可见、普通民众对于民间术法的忌惮到了什么样的的程度，
　　当然。这些5024恐慌并非没有道理。石匠为什么会被被认为拥有术法!这是因为、在历史上！木匠是公认的会术法的的群体。数千年来！《鲁班法》更是成为神乎其神的存在、人们相信、8633木匠在筑屋上梁!营造建筑的过程中、会因为个人人原因、布下暗局，影响6223主人家的人畜兴旺？家运久长，所以。古代社会！木匠是绝对不能惹的！而且在请木匠修造的时候，必须三天一小宴、五天一大宴的好生招待、不然遗患无穷！当然，这件事从社会学角度也有不同的解释。古代工匠，本身就是弱势群体，不靠这些超自然^力力量的邪术帮忙，遇上恶人、不仅工钱无力讨要。甚至客死他乡都有可能。通过邪术的震慑。可以大幅提4503高自己的社会地位、但是！关于某某木匠害的某家家破人亡的邪性故事举不胜举！普通民众。没有有人会大胆到拿自己的身家性命去做无谓的尝试。所以、我们认为。木匠法，既鲁班法是客观存在的，
　　看到这里，很多人要问，为什么要学这些乌七八糟的害人的东西呢！造福他人不是更积积累阴德吗,
　　这个问问题呢？要从术法的缘起说起、

　　我们相信，绝大多数术法。⁹²⁷⁸都是出自宗教的！释家、道家这两派地位历史上都曾成为国教的宗教、为民间术法的主要来源！并且，让人大跌眼镜的是、释家道家所提供的术法。大多数本身就是恶的、为什么呢，因为世间的善恶，本身就是对等均衡的。没有善恶的世界，只存在与盘古开天辟地之前的混蒙之中。既然恶无法消除。就只能靠恶对抗恶，“惩恶扬善”、“以^杀杀止杀”就是这个道理!如如来坐下还有阿修罗这种恶神呢！所以什么以大爱感化大恶之类的剧情。都是骗人的、遇见恶人。只有比他更恶才可以降恶，同样，道家捉鬼的时候、会去给鬼讲世间自由真情在吗！基于此，在不断的与^恶恶的斗争中、邪术的进阶是很快的！就好比战斗在第一线的部队！武器装备肯定5520是最先进的！这就是为什么数千年间。积累了如此多的的邪术、顺便多说一句，作为^三三大宗教。十字军东征的时候，基督教与伊斯兰教刚正面^的的时候，那种邪性简直不足为外人道也。所以说！这是宗教的特征所在、
　　再者，人说、道高1646一尺魔高一丈、修炼邪术、本来就就容易上手！属于走捷径。捞偏门、所以很多动机不纯的人。自然而然的就会选择这些术法类的东西作为自己成功的途径。这也从一个侧面旺盛了这种术法的时常需求！
　　当然、术其实不分正邪、只在于使用他的人是正是邪。这就像刀一样、用好切切菜烹饪!用坏了^杀杀人行凶。
　　整篇文章没有任何诋毁他人的想法与立意、只是希望能帮助大家从更宏观的角度认识民间法师，、