作为易经中的六十四卦象之一、既济卦！既济为“虑终”之卦 5882消息:十月。离下坎上，大象:水在火上、读曰：水火既济！五行:属水，既济者、事之巳成也、本卦为水火相交。各得其位，且六爻之位，亦各得其正、故曰：：既济定？此乾坤相交两气交融。最难得之境界也！想了解更多关于既济卦3111的详细含义与既济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧！

　　水火既济卦卦辞:

　　既济。亨,小利贞、初吉,终乱！

　　 彖4340曰：既济！亨！小者亨也。利贞、刚刚柔正而位当也、初吉！柔得中也、终止则乱、其道穷也、

　　 水火既济卦爻辞:

　　初九：曳其轮！濡其尾、无咎！

　　 象曰：曳其轮、义无咎也，

　　 六二:妇丧其茀,勿逐。七日得！

　　 象曰：七日得，以中道也！

　　 九三:高宗宗伐鬼方，三年克之、小人勿用。

　　 象曰：三年克之、惫也。

　　 六四：繻有衣袽，终日戒，

　　 象曰：终日戒，有所疑也！

　　 九五:东邻之杀牛，不如西邻之禴祭。实受其福！

　　 象曰：东邻之杀牛。不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。

　　 上六:濡其首。厉、(网)

　　 象曰：濡濡其首。厉、何可久也、

　　 水火既济卦详解:

　　既济。内卦象为火！为明、外卦象为水。为暗、本卦水在火上！乃互为调3414摄之象!水水火不相入而相资,如能均衡对称！即可发挥济人济物之功效,故称既济，本卦初三五刚刚居阳位。二四上8869柔居阴位？六爻均当位、而各爻又相比应！在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐。故言“刚柔正而当位”，初九乃阳居刚位,是成功之途的开始始,但尚待努力？故言“曳其轮”而无咎！六二。阴居居柔位得中。允宜保持“中道”。故“勿逐”才能“七日得”。九三,刚居居阳位,可以有所作为！但前途仍多艰险！言“三年克之”！是指虽“惫"仍待努力、六四四虽柔得位、可以稳定稍安。但隐伏危机、须戒惧防范。因豫必有乱也！九五刚居阳位，居中得正,可谓“飞龙在天”“黄裳元吉吉”之境界!但本卦六爻在时机上而言，九五不如六二，盖后者乃方兴未艾、前途无量之际！而前前者乃功成名就,接近尾声！有盛极转衰之可能。故故有东西邻檎祭之比喻、上六为既济之终,事极则变？言终极则乱,其^道道穷也！本卦阴阳各正。刚柔相应,有保合泰和。各正性命之象、气化化之洇缢,刚柔之顺应、内外之呼应、上下之交感、皆皆能适切适中,乃天地交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬，是为既济定也，然水火之间。虽有彼此相济之功,但亦有相克相犯之可能、如水水决则火灭,火燃则水涸涸,是在相生之中又有相害之机伏焉,盖统一之^中中亦有矛盾存在,凡事至极必反,盛极必衰！冥冥冥之中自有其转化作用！故事穷则变，变则通,通则可久矣、智者默默察天地生化之道,最宜居安而思危，未雨而調缪。则化暴戾为祥和,转危殆为为平安矣、