《伏羲易》离下坎上、水在火上之象——居安思危！未雨绸缪、

【白话】既济：象征成功。亨通顺利。有利于坚^守守正道，8778开始的时候吉祥，如有不慎，终究必导致混乱、《彖》说：既济象征成功和功德完满！有利于正道！这是因为阳，阴爻都当位，开始的时候吉祥，是因为六二得中位！最终产产生混乱、是因为上六位于穷境而有乘，《象》说：既济离火在下，坎水在上，水在火上，象征已经成功！此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端！防患于未然！

【易经智慧】稳健守成!稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧。不积跬步无以至千里、不积细流无以成江海！成功是一^步步步走出来的、罗马也不是一日建成的，只有夯头基础、百丈高楼才能更加牢固！只有扎好根基。千年大树才能更加枝繁叶茂！

【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世？生于忧患！死于安乐、所以忧患常生于此。因此在这种情况下、只有小小心防备？才没有灾祸。所谓打打江山容易，坐江山难，说的就是这个道理。

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世，君子安居。小人躁动、躁动之端、必始于争、有争则动！动则变化开始。如果君子坚持正道、居之以至静！受之以广大、那么即使小1650人好乱乐祸？也不可能能形成气候！最多9892在清平之世弄起一些涟漪！难难以倒海翻江卷巨澜。1251不可能颠覆大事!

【易经智慧】下疑其君。上疑其臣

既济时期！太平时代。上级使用4884下级容易导致抱怨,而下级服务务上级也容易产生疑惑。正如苏轼所^言言：“既济之世，民安于无^事事而不可用也？”在这种时期。常常可能出现“下疑其君、上疑其臣”的情况。所以必须提高警惕！防微杜渐！严防不良的风气气形成、

【易经智慧】树高千丈、落叶归根

裳是礼服！繻是短衣。有了礼服！不用短衣。因为终日戒备，所以架屋迭床、以便便防患于未然,既济时期、防微杜渐，战战兢兢。如履薄冰、树高千丈、落叶归根、越是成功越要谨慎、

【易经智慧】打牢基础。不断积累

人们常说、“功到自然成”，看看那些古树，虽然经历了千年风雨仍旧枝繁叶茂。那是因为它们把把根基扎得比较深，其实。做人做事又何尝不是如此。成功来自于不0108断地积累!如果片面地追求速度、只会适适得其反!

《伏羲易》下离上巽！风自火出之象——和睦相处，同心协力、

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事！《彖》说：家人，女人正位在内，男人正位在外，男女贞正行事！天经地义，5993有严格的君主。就像一家人有严父慈母。父亲像父亲。儿子像儿子，兄长像兄长。弟弟像弟弟！丈夫像丈夫。妻子像妻子，这样家道就贞正了，家道贞正。天下太平安定，《象》说：风从火中产生！是家人卦——君予以此而言之有物。行之持久。

【易经智慧】摆正位置，当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧。女人在家内摆正位置。男人在外面摆正正位置,说话有内容、行动守常规、男女齐心！家庭兴旺，丈夫像丈夫、妻子像妻子，父亲像父亲，母亲像母亲！儿子像儿子。兄长像兄长。弟弟像弟弟！家道正！天下安、一个家庭是这样！一个^团团队也是这样，只要每每个人都能够尽职尽责!什么事情都大吉大利，

家^是是一个人的靠山。也可以说是一个人的根本。只有家庭和睦美满，自己和家人才会幸福！“家和万事兴”。说的就是这个道理！因此！如何治理好一个家庭就显得十分必要，

在一个家道严明的家庭里！长辈有尊严！妇女守妇道、家庭中的每个成员都各守其职、这样^的的家庭才是和谐的家庭？

【易经智慧】教子婴孩，教妇初来

教子婴孩,教妇初来，在家庭，在团队，常常是开始的时候没有好好地从细处着手，等3346到发现问题就很难纠正了，即使有所改变，也是事倍功半，劳心费力。

【易经智慧】和谐容貌！巧妙沟通

管理之道、宽则伤义！猛则伤恩。因此^必必须采取中庸之道,不过度、不放纵、恰如其分。和和美美！按照“家人”^的的观点？只要“言有物而行有恒”。就能和^睦睦家庭,光耀门庭！

【易经智慧】调整心态。低调做人

由于管理严厉,可能产生怨言。4324引起一些顾虑,这样做虽然有些麻烦、但是从长治久安的角度看、最终必然吉祥如意！如果因为害怕这些而不从严要求、任凭被管理者随心所欲、最终的结果一定令人担忧啊。

【易经智慧】持正道。守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻!而阴爻爻都当位？听命于阳！阳为刚而阴为柔、阴阳协调，家治必富。所有六二曰“贞吉”！六四日“富家大吉”、六四阴爻得正，又是外卦巽风的开始、巽4303风象征谦逊!一个团队。守正道。持谦逊、顺从本分，这个团队当然富足而大吉。

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