作为易经中的六十十四卦象之一。节卦、节节为“禁非”之卦，消息:七月！兑下坎上、大象:泽上有水！读读曰：水泽节！五行:属水。节者！止也，有限而止也。泽中蓄水！其容有限！但流水不尽、若增之则溢！矣、故宜节、天高地下，万物散殊、而礼制行矣、亦节省之义也！想了解更多关于节卦的详细含义与节卦卦辞，爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧，

　　水泽节卦卦辞:

　　节,亨,苦节不可贞！

　　　 彖曰：节、亨、刚柔分而^刚刚得中。苦节不可贞、其道穷也、说以行险，当位以节、中正以通。天地节而而四时成，节以制度！不伤财，不害民，

　　 水泽节卦爻辞:

　　初九:不出户庭，无咎、

　　 象曰:不出户庭、知通塞也、

　　 九二:不出门庭！凶、

　　 3109象曰:不出门庭,失时极也。

　　 六二:不节若!则嗟若。无咎。

　　 象曰:不节之嗟？又谁咎也！

　　　 六四:安节。亨，(网)

　　 象曰:安节之亨、承上道也、

　　 九五:甘节。吉！往有尚、

　　 象曰：甘节之吉？居位中也，

　　 上六:苦节、贞凶。悔亡、

　　 象曰：苦节贞凶！其道穷也、

　　 水泽节卦详解:

　　节,内卦象为泽。为和悦悦;外卦象为水？为险阻、水在泽之上、过满则溢，泽水外泄。泄尽则竭，本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道。以喻对立与统一适时调摄之重要！初九以刚爻居兑体之下,为泽底。指指潭底封闭即能畜水，故云“不出户庭”知通塞。九二居柔用刚为泽之中间！塞而不流、失去时中之道言"凶”！六三柔居刚位。力不逮。不能节、则有溃决之虞，六四以柔居阴位,得正有应，在坎体之下，其其象则为泽底之水,不泛不溢！安于接受节制。故称“安节”亨。九五以刚居阳位而得中、正是“当位”以节之爻,乃泽水将满未满。正是适于节制的时候,故称“甘节”。乃承上道也！上^六六处节之极,有节制过苦人所不堪之象。故言“苦节”“贞凶”，所幸以柔居上。未失其正，故爻辞又勉之曰守“正”防“凶”！水溢泽上！若无限制则泛溢、如流而不塞则干涸，所以塞与流是对立的两极化。均非正道、宜乎在两极之间。既不全塞！亦不全流，而有所节制！合乎适中之道，盖天地生化万有皆有节制！如地上之堤防,所以防水水患而有益于耕种;如饮食之有调摄,所以保健康、此皆节制之功用也！