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念准提咒要注意什么

  佛教是世界三大宗教之一。佛教的出家弟子及俗家弟子众多,出家弟子和俗家弟子的共通之9712处便是二者都笃信佛?每日会诵念佛经!他们相信自己每日诚心诵念佛经可以给自己带来好处、佛经众多,弟子们会根据自己的所需所求来选择诵念的佛经,念准提咒要注意些什么。有什么功德及妙用、现在就跟三通网小编一起了解下吧!


   念准提咒要注意什么

  一就是信心、对佛教,佛法,诸佛菩萨没有任何怀疑的信心、即便愿望没有成真,也6186不能因此怀疑诸佛菩萨?一份诚心就有一份收获。心诚则灵、丝毫不假!

  慈悲柳枝水:信心,发心、非常重要、如若不信!念了佛菩萨、他也不帮你、阿弥陀佛!

  二就是愿望!一个合理。美好而契合实际的愿望。不能说我要求自己发大财,中大奖这样无知的要求,要跟据自4528身的情况许一些美好的愿望,单身的许找到对像,生病的求健康,等等,不可心术不正!或目的不纯洁的也求佛加持!

  慈悲柳枝水:你要发愿,发愿4026诸恶莫作!众善奉行!多做好事!不做恶事,佛菩萨善神必然加持你!话说,一发愿,天地神佛加持护佑、命运立刻发生改变、

  三,就是行、行就是行动、许了愿并不是什么都不管了,不是基督教里所说的一切交托主。而是要自己去努力奋斗!佛助自助者、如果种子都不往地里种、就求佛菩萨加持丰收,或者说种下来就不去打理、一样求佛菩萨加持丰收。这不是欺佛、而是自欺。果上求佛助、因上要自助!这才是求佛之道,

  慈悲柳枝水:万事只有持之以恒!才有感应。学佛、念佛最忌讳半1001途而废!加油吧、朋友们,每天忏悔。施食,念佛!素食不可以少、每周的放生、经常的放生不可少、你付出的越多!将来福报现前。得到的也越多!

  念准提咒注意事项

  法本上讲:求什么得什么!像我学准提法准提咒、我没有求什么!当年师傅教我他问我求什么,我求成佛,成佛就求菩提。你求成佛就成佛!你求发财那是另外一回事,不是不可以、都可以。准提法本告诉你:求什么得什么!你要求开悟成道,你就向这里发愿!也是念这个咒子,所以这个咒子在末法时代是最灵的方便!不管在家出家,是这个道理、这一点你们都知道的!对不对,

  告诉你简单一点经验,那么念咒子以后、很多身体心里都会变化的!5082也有很多感应,可是你们不要迷信!不要去求感应。一迷信一求感应啊,那就变成神通的二号,我的名字!神通的二号就是‘神经’。一号是神通!二号是神经。千万不要搞成这个样子!学佛法就得走正路、

  跟到法师们教你修的准提法,教升起次第-圆满次第来修!重点在后面圆满次第!这是修菩提之路。不是走世法的、这个准提法照次序修是为了悟道求菩提。不是为普通的法门、所以她的重点在圆满次第,圆满次第一切皆空?念咒的时候是一切皆有,都有!念咒时是一切都有,到了圆1575满次第是一切皆空、身心皆空、这个要点要把握住!这个修法的次序是为了0367求菩提而得菩提,悟6584道成佛的法门。修这个仪轨,你们随便修了不知道什么目的,就错啦、

  至于世间法的求--求长寿健康功名富贵家庭平安!那就不一定要照这个仪轨修,只要念咒子就行了。就那么简单一个事,这一点特别声明。恐怕他们法师们没有给你们交代这个话、所以我特别来交代一下!3739不然你搞错了!修这个仪轨是为了求菩提证道!至于求其他的你只要念咒子就行了,

  譬如你心中--当然你不要求发财哦、诶!我常常告诉人!你们念佛经念“南无观世音”求什么得什么。对不对,上面有没有求钞票得钞票,没有哦、这一条没有哦、求财得财没有哦!求官得官倒有哦?求孩子得孩子!有,没有说求财得财!这是什么道理要弄懂:财富大家都有--生活安定!一切平安就是财富、你要另外求钞票多了这个叫财富!你根本就错了!所以这一条佛经你翻开看看。观音菩萨求什么得什么没有这一条、因为大家搞错了!这一条不是!像你们诸位跟我一样、我也6476感到很有财富啊!吃饱,穿暖。坐计程车付了钱还剩多一点!怎么不算财富呢。!那一定要多少钱才叫财富、那你已经不能学佛!犯了贪戒。这个道理你要想清楚啊。所以你除了0541这个以外!你求什么得什么。

  你求什么、当然要求不能贪心!乱求就不对啊?你求错了菩萨不会保佑你!你念:“南无飒多呐、三藐三菩陀,俱胝呐!达扎陀!唵。折隶、主隶、准提”--念到这里你发愿:“菩萨、我希望你加持我做什么,”最后一句“梭哈”!懂了吧!发愿在这个地方。就是说后面是咒心!“南无飒多呐!三藐三菩陀,俱胝呐、达扎陀”那是皈依词、准提咒的咒心是“唵。折隶!主隶!准提!梭哈”。那么你要发愿!念到哪里发愿呢:“唵、折隶,主隶、准提--这里停一下!你发愿!梭哈,”这样懂了吗、“梭哈”后面加一句--加重的,那是加功的。帮忙的,那是文殊菩萨的咒子!只有一个字!这是文殊菩萨给准提菩萨的两股东,股东生意合作的!帮忙她的,“赶快成就。”就是“部林”,这样懂吧,

  在这个中间、当然我希望诸位不要随便发愿、最好是求菩提得菩提。个个成佛!你求发成佛之愿?那最好了、好度众生、发愿就是“唵,折隶、主隶,准提--这个地方你发愿!梭哈!”

  准提咒发音

  神咒原文:

  稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝

  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

  南无飒哆喃、三藐三菩陀。

  俱胝喃!怛侄他!

  唵!折戾主戾,准提娑婆诃、

  准提神咒注音:

  nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,

  jù zhī nán, dá zhí tuō,

  ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

  发音注解:

  稽首:读作(qǐ起shǒu手)!古时的一种跪拜礼!叩头至地。是九拜中最恭敬的!稽不读2721(jī机)!

  胝:读音为(zhī)、(算命)

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩)、《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸),今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外。还2001有全读去声的,

  飒:读音为(sà萨)!

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)!

  唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡)。汉语系佛教多读前者、藏语系佛4610教读后者、

  戾:读作(lì隶)!

  准提咒功德及妙用讲解

  此咒是释迦牟尼佛说的。出自《准提陀罗尼经》,佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障、成就一切白法功德,持此咒者。不问在家出家。饮酒食肉!有妻子。不拣净秽,但至心持诵、能使短命众生增寿无量!迦摩罗疾尚得除差!何况余病。若不消灭,无有是处!若诵满四9014十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。若有无福,无相。求官不遂。贫苦所逼者。常诵此咒!能令现世得轮王福。所4059求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧。求男女者便得男女、凡有所求,无不称遂、似如意珠,一切随心。(若只诵“唵,折戾主戾,准提娑婆诃、”咒心亦可。准提菩萨同样感应、若时间和地0018点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵、出声默念均可!)

  准提咒种种妙用

  一!

  “又法若人患鬼魅病。取杨柳枝或茅草!诵真3231言拂患者身!即得除愈。

  “又法若患重病者!诵真言一百八遍。称彼人名、以牛乳护摩!即差。

  “又法若孩子夜啼,令童女右搓线、诵真言加持。结二十一结系于颈下、孩子即不夜啼!

  “又法先加持白芥子一百八遍!然后取芥子!诵真言一遍一掷打彼鬼魅者!满二十一遍、其鬼魅驰走。病者除愈,

  “又法若有患鬼,以瞿摩夷塗一小坛!以麸炭画地作鬼魅形,诵真言以石榴等鞭之!彼鬼啼泣驰走而去。

  “又法若人被鬼魅所著。或复病者!身在远处不能自来。或念诵2128人又不往彼、取杨柳枝、或桃枝。或华。加持一百八遍!使人将往病人所、以枝拂病人!或以3567华使病人嗅,或以华打病人。是魅即去!病者除差,

  “又法若被蛇所啮?或拏吉女鬼所持。旋绕病人诵真言、其病即愈、

  “又法若人患痈肿等及诸毒虫所啮?取檀香汁和土为埿,诵真言七遍、塗疮上即愈!

  “又法若在路行,诵此真言、不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难?

  “又法若斗诤言讼论理,及谈论求胜者!诵此真言强胜,

  “又法若于江河中行!诵此真言、不被漂溺及水中恶龙!摩竭鼋鼍等伤害。

  “又法若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼。速得解脱。

  “又法国中有疫病、十夜以油麻。粳米和酥蜜作护摩、即得灾灭。国土安宁!

  “又法若求丰饶财宝者!每日以种种食护摩,得财宝丰饶、

  “又法欲令人敬爱欢喜者,真言句中称彼人名、即得欢喜顺伏、

  “又法若无衣者、念诵即得衣。

  “又法意中所求!念诵皆8509得如意,

  “又法若人身体肢节痛,加持手二十一遍,摩触痛处,即差、

  “又法若患疟及头痛。以加持手二十一遍!摩触、亦得除差。

  又法若女人无男女,以牛黄于桦皮上!书此真言令带。不久当有男女。

  又法两军相敌,于桦皮上书此陀罗尼,悬于竹竿上令人手把,诵真言!彼敌即破!

  “又法于菩提道场!于大制底前!诵此陀罗尼,得见圣9191僧共语与悉地成就,得共彼同行!即共同彼圣僧!

  “又法于高山顶上念诵一俱胝遍、金刚手菩萨将此人领五百六十人!0172同共阿苏罗宫,寿命一劫!得见弥勒菩萨听闻正法,闻法已!获菩萨地,得不退转、

  ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》

  二。

  “复次有法。于病者前以墨画其病人形像、咒杨枝打此画形!亦便除瘥!

  “复有一法,若有病人为7835鬼所著、身在远处,应咒杨枝足满七遍,寄往持打即亦除愈,

  “复有一法、若在9079路行诵念此咒!无有贼盗。恶兽等畏。

2891  “复有一法,常持此咒、设有诤讼无不获胜、若欲往渡江河大海!诵咒而渡,无有水中恶兽等难,

  “复有一法,若被系闭枷锁禁系其身!诵此咒者即得解脱、

  “复有一法、若诸国土水旱不调、疫毒流行、应以1315酥和胡麻!秔米、用手三指取其一撮、咒之3193一遍掷火中烧!或经七日七夜,六时如是相续不绝、一切灾疫悉皆消灭、

  “复有一法,以酥和稻壳、咒一百八遍,火中烧之!随心所愿无不成谛,财富增益。求心满足,若人欲令他敬念者!称彼前人名字、一咒一称!满一百八遍、即便敬念、

  “复有一法。于河渚间砂潬之上,以塔形像印、印潬上为塔形像。诵咒一遍印成一塔,如实数满六十万遍、即得睹见圣者观自在菩萨之像。或见多罗菩萨。金刚主菩萨、随其心愿皆得满足、或见授与仙神妙药、或见授与菩提之记!

  “复有一法,作右绕菩提树像、诵咒满千万遍。即见菩萨为其说法!欲随菩萨即得随从。

   “复有一法?若乞食时常持此咒。不为恶人。恶狗等类3008之所侵害,

  “复有一法。若于塔前,或佛像前,或舍利塔前、诵持此咒二十万遍、复于白月十五日设大供养!一0640日一夜不食。正念诵咒。乃至得见金刚手菩萨、而彼菩萨即将是人往于自宫!

  “复有一法、若于转法轮塔前、或佛生处塔前,或从忉利天下宝阶塔前。或舍利塔前、于如是等诸塔之前诵咒右绕。即见阿钵罗是多菩萨及9680呵利底菩萨。随其所愿皆悉满足,若须仙药即便授之,复为说法示菩萨道,

  ——摘自《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》


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