第一！中医五行： 五行、是指木。火，土！金、水五类机制，它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动动变化规律！ 五脏中心属火、肺属金、肝属木，脾属土、肾属水！ 凡具有生长。升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、 5961具有温热。升腾作用或性质的机制！均归属于火、 具有承载、生化、受2615纳作用的机制!均归属于土、 具有清洁。肃降。收敛作用的机制，均归属于金。 具有有寒凉？滋润，向下运行的机制。均归属于水。 五行学说用五行之间的生。克关系来阐释事物物之间的相互关系,认为任何事物都不3456是孤立。静止的，而是在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的！ 这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析9218研究机体的脏腑,经络。生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病理情况下的相互影响、 因此！五行学说在中医学学中既用作在理论上的阐释!又具有指导导临床的实际意义, 自古以来、中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象，尽力适应内部自然规律以养生。努力掌握人4707体运行机制以防病。治病，取得了无比丰富的经验和成果， 第二。哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学，中中医学和占卜方面.五行指：金？木、水。火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木！火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.、
宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金！ 木！ 水， 火！ 土 五 脏： 肺， 肝！ 肾、 心！ 脾 五 音： 宫， 商。 角， 徵、 羽 五 窍： 鼻， 目。 耳、 舌！ 口 木（角）、火（徵）！土（宫）、金（商）。水（羽）！ 声者！宫，商。角！徵。羽也、在中医中！五音分属五行，五脏可以影响五音！五音音可以调节五脏,宫商角徵羽。五音调和搭配对人的身体有着不同的作用！ 在古代，真正正好的中医不用针灸或中药？用音乐，一曲终了。病退人安、中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论、《左传》中更说。音乐像药物一样有味道、可以使人百病不生。健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者、不纯为了了娱乐？还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。、
写在回答之前：我受lz之邀答问、所答属个人意见！如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不同意我的意见、你可以选择无视。 五种性状！你是指1601中医五行吧! 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说、在临床寒热就显得更重要了、 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标！更多的是一种综合的！抽象出来的概念，是人体与物质或环境相互作用后2020的一种指向和力量， 比如！我们们吃了某样东西,出现了身体发热、汗出的现象，并且在季节、试验者不变的情况下可以经得起重复、那么我们就说。生1481姜是热性的,反过来如果6551我们吃了这个东西、出现怕冷！哆嗦的情况并且在外界条件不变的情7584况下可以重复的话!我们就说！这样东西是属于寒性的！ 其他理论可以以依次类推!中医理论是一种体系，一种从实践中得出的，经过无数次试验所证明的、高度抽象的理论。并且它是一个相对封闭的体系！ 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论，就暂时忘掉所谓“科学理论”。之后好好读一读大学本科的教材！这个就由你随兴所至络！ 个人意见见而已!关于于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了、没有兴趣了，如果有人不同意我所说！请你看“写在回答之前”！ 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质！ 理由：生活中观察得出。，
不利，
壬辰年生->五9754行属水(行雨之龙)。
亥时好。21一23点。卯时好！早上5一7点，寅时3一5点，也就是交卯时前后、5时左右就行、冬可推迟到6时。两小时一一个时辰，晚晚11一1时为子!1一3时为丑，3一5时为寅！5一7时为卯……，
中医中”所胜一行所不胜一行“的”胜“字字”胜任！担当“的 意思、，
属虎甲寅年出生的称为木虎(1914 1974)属虎丙寅年出生的称为火虎(1926 1986)属虎戉寅年出生的称为土虎(1938 1998)属虎庚寅年出生的称为金虎(1950 2010)属虎壬寅年出生的称为水虎(1962 2022)属虎的五行性格解析：五行是金的属虎(1950 2010)金虎、爱好宁静。安祥祥的家庭生活,是一个极其顾家家的人,女性很热情、男性的的性情与外表的热烈截然不同!内心比较女性化，犹豫不决、任性、拘束，女性则比较难以操纵。 金虎的为人深明工作时工人、游戏时游戏的道路，他们不会把工作带回家中做！对伴侣也也懂得体贴，但比较沉默寡言。不会说甜言蜜语， 他们有个个弱点，就是不接受别人的劝告，但实际上他却是最需要别人劝告的人。金虎的认喜爱掌权、虎年出生的人大都渴望望权势,若努力工作！不断进修、必会有有一番成就、 金虎的主人人际关系不错。0427会得到同事的拥护、大家合作愉快，工作十分顺利 不过千万不要因为运气不错、而懒散怠慢，五行是木的属虎(1914 1974)属木的你喜欢和人一起做事、共同追求你们订下的目标，因此能能透过整合。沟通。与人达成共识！合作将将目标达成。是个交际手腕高的人，能够正确的判断事实实的真像、可惜的是常只注意表面，缺乏深入探讨的积极心。这么一来！很容易因不了解而承担了能力范畴之外的事！而导致挫折，失败，最好运用你的交际手腕、集众人之力、较能避免失误的情况发生、五行是水的属虎(1962 2022)水虎的认学习能力强！喜欢新奇的的事物！特别在手0832工艺及艺术方面？能够达到精深的程度、 水虎的认自自尊心特别强？我行我素。自视清高、恃才傲物！不容易接纳他人的意见，这是他们失败的主要原因，但是他他们失败的机会太少了!这便引起了他人的嫉妒。 水虎一生的事业有好运坏运各半的趋势！如果能够得到朋友或伴侣的帮助！都必定会有崭新的发展前途，得水虎的主人9206应该注意、不要轻易相信他人！行事都要特别小心、预先保存几分实力对突发事件，考虑力求周全。好让自己的计划抚够顺利实行，五行是火的属虎(1950 2010)性放浪不羁。自我控制的能力较薄弱，随时将自己保持的象支蓄势待发的箭，不发则已！一发惊人的你常常给身边人无比的震撼，行动力极强！常认为当下的一瞬最为重要！每次采取行动都是冲劲十足！0764可是也经常错误百出？做任何事事之前最好经过深思熟虑后再行动。是个乐天的人！由于性格放浪不羁、没有人能清楚的知道你的想法，做法、独独立心特别强!有着不向世俗低头的勇气五行是土的属虎(1938 1998)你是个埋头苦干型的人？能够了解自己而将内心的想法表达出来，具有不错的思考能力且兼备实干的精神，不相信逻辑推理下的理论、实事求是。只相信亲亲眼所见。有探索真理的潜能！充满3688智慧的你!工作态态度也十分认真，重实际。信念不会轻轻易的动摇、不会只8879专注于一件事情？具有冒险犯难的精神、在工作上不会安于现状！常有令人刮目相看的表现。。
周公解梦（仅供参考） 梦里感到自己非常害怕，总好5545像要出事？表示的是生活里，你对未能妥善处理某些事而而忐忑，焦虑的情绪，现实生活中，你会因此更加胆大心细！能经受考验、 原版周公解梦 梦见惧怖！事不决。《敦煌本梦书》 心理学解梦 梦境解说：梦中显示恐惧常常是积蓄已久的害怕和和怀疑的结果。也许梦中已经准备正正视这些害怕和怀疑，因为你经历着强烈的折磨！如果你梦见其他人经受恐惧、你的任务自然在于减轻轻别人的痛苦！你应该5460思考找出相应的处置方法， 心理分析：梦中出现的恐惧可能是挖4173掘自身深层理解力的导线，知道自己害怕2097心理的人可以采取防御的方法。你在梦中难以明白自己恐惧的背景和原因！所以。那样的恐惧也难以克服，如果人们在清醒状态下下遭受恐惧的侵袭？那么有一个办法可以帮助被涉及的人，让你明白自己经受恐惧的原因。人们可以抓住情节！用语言表达出来，说：“我感到害怕。因为……”然后填入想象得到的种种情况和直接的反映，每一个新的原因都要一追到底、一直到达自然的结束为止， 例如： “我很害怕。因为我没有钱、” “我没有钱，因为我在超市上已经花完了，” “我在超市花完了！因为我需要一点食物，” ““我需要一点食物。因为我害怕会死去，”以此类推、 恐惧的原因用这要的办法会慢慢地推断出来。 精神象征：精神上的恐惧能3149够追溯到对恶毒事物的害怕！，
中医、即中国传统医学！发源于中国、根植于传统、有着与西医同样悠久的历史，更有与西医不同的自己的理论体系，然而！年淫代远！中国传统医学的“本”虽正正而“末”已繁，“4208源”虽清而“流”已涣。于是，对中医理论体系的“本”与“源8542”之梳理、就显显得尤为重要。尤其是当中中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候！更是如此、 其实说到“正本清源”。1863并不一定就是要翻旧帐册。更非钻故纸堆、而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础，为了使临床中“日用而难知知”的阴阳五行理论？经络藏象体系。更加有理可据！“问渠哪得1473清如许,为为有源头活水来”？中医3308学术之清如许的境界，也只有从从“正本”与“清源”中来!那么、中医的“本”与“源”、在哪里呢。曰：本在1405汉前医学经典中!源自中国传统文化里， 一！在本与源中，阴阳阳所指是什么！ 首先。从字源上看。“阴阳”都有一个“左阝”，这个“阝 ”！就是古文的“阜 ”字。在《说说文解字》中,“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 、大陆也。山无石者，象形”)。也就是说。“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述，创字之初，“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面、故“从日、昜声”、“阴”则相反，指的是“阜”之未被日光照射到的一面！故其字“从云！今声”， 毫无疑问、“阴阳”的原意，是就部位而言的。不过，这时候的“阴阳”、还常常是变幻不定的，因为、这样确定的阴阳。是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的东坡上，这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣。于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上，这个时候，“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原、彻田为粮！度其夕阳！幽居允荒， ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”、其部位因朝夕的变化而变化(“阴”也同理)、就没有有“定”义可言？所以也就不适合6057在学术体系中作为术语使用？ 那么、如此说来，“阴阳”是不是是就没有定义可言了呢、当然不是了、事实上。在中医学术的经典著作、阴阳早已经有了“固定定”的含义,有了“阴在内”。“阳在外”的规定性、 阴阳的这种“定”义。在《素问》、《灵枢》中。可以。以中医五行概念、中医五行中的五声？