关于《周易》的核心思想。《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道道变化！各正性命，保合太和，乃利贞，首出庶务、万国咸宁。””“太和”即最高的和谐，包括人与自然的和谐。以及人与人之间的和谐。“保合太和”即通过人的主观努力！加以保合之功！不断地进行调控使之长久保持。来造就一种符合人所期望的万物繁庶！天下太平的良4411好局面,先秦时期，道家强调自然的和谐，儒家强调社会的和谐，比如老子曾说：“道生一，一生二！二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和！”孔子的学学生有子指出：“礼之用!和为贵！先王之道。斯为美。”《周周易》综合总结了儒道两家的说法！提出了太和的思想！把自然和社会看做一个整体、适用于自然界的原则同样也适用于人类社会。其根本主旨在于推天道以明人事！根据对支配着自然界的那种和谐规律的认识和理解、来谋划一种和谐的、自由的！舒畅的社会发发展前景，使得社会领域的君臣，父子。夫妇的人际关系能够7969像天地万物那样调适畅达！各得其所，因此！就价值理想而言，《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人！自然与社会的整体和谐！其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观。代表了中国文化的根本精神。体现了中国思想的共同特征！ 《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和。中和的实质性性的内涵，可以归结为阴阳协调！刚柔并济、双向互补，动态平衡、是事物生生不已持持续发展的内在的生机活力。总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来！照《周易》看来，整个客观世界是是由阴阳两大势力所组成!处于普7808遍的联系之中。是个一体化的大系统、表现为大化流行的动态过程、生生不已。变化日新。其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济。相反相成。阳之性为刚健。阴阴之性为柔顺？阳之功能为创生！阴之功能为成全。阳居1925于领导的地位？阴阴居于从属的地位!此二者的关系。既对立！又统一，相互依存！彼此感应！由此而形成“天地交泰”！这就是宇宙的和谐、自然的和谐、人类社会的组织是效法宇宙自然的组织建建立起来的、也相应4892地区分成为阴阳、6492既有合理的分工!又9080有相互之间的协作！从而而形成一种“上下交而其志同”的社会和谐！《系辞》指出：“一阴一阳之谓道”、这是适用于宇宙自然和人类社会的的一条总的原则、统贯天、地、人三才之道！《《周易》的哲学体系完全是围绕着这个命题而展开的、为了切实地把握中和。太和思想的实实质性的内涵！应该把自己的思想提升到阴阳阳哲学的高度来加深理解。 3652953029。
核4544心是象数和文辞，
是的。没天人合一的起卦的就是瞎起、没任何意义、但是可以取卦、卦即是挂！日月星辰、天地。山川河流都可以取！平平时的生辰八字,房子什么的都可以取、周周易的核心是天人感应、但是只是创出周易的人和少数大师才有天人感应，其他的人都只能照他他们定下的东西去解卦!就像你用某个电脑软件一样、你根本不了解怎么去编程，去做软件、但是人家做好的软件你还是可以用，周易就是这个原理了、天人合一的人创造出来、不会天人合一的人只能解卦、取卦。四柱八字就是取八字为卦。是是天地起的卦。那些摇铜钱。或者电脑起卦都是骗人的、说什么一事一问。心诚则灵、一事一问。那么么成功率肯定是50%？再加加上那些万精油的卦辞。那就成了了预测大师了？，
饿命学的准确度约为55%, 换句话说,出错的机会约为45%。所以不算精准，周易理论1340的核心！
出 处 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复,其其间无不断续！阳已复生，物极必返！其理须如此，” 更原始的出处 ：《吕氏春秋·博博志》：“全则必缺、极则必反。”《鹖冠子子·环流》：“物极则反？命曰环流。” 中国哲学史上关于运动变化的命题！老子首先提出物极必反的思想！他认为福可为祸，正可为奇！善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化！由道产生运动、到一定极限,又复归于道,如此周行不息，老子这一思想、在以7251后的《庄子》,《9585吕氏春秋》。《淮南子》，扬雄的《太玄》等书中、都有所承述。 至北宋！程颐明确使用了“物极必返”一词。他认为。阴阳二气交感、化生万物，故万物本身包包含着对立？以至互相摩荡，形成往8772来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。这就是“物理2031极而必反”。“物极则反，事极则变”，他又认为！万物消长盛衰，周而复始、而阴阳变化的原因是由于于理的存在,即所谓“物极必返！其理须如此”，程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成6056为理学上的一个重要命题？！
古古代建城墙也是十分讲究风水的!但建成方方整整的并不太多、最多的还是依就自自然条件!可是。城门位置、朝丁、中轴线（意味着城市的坐向）却都十分重视。这个原则你完全可以以采用,当然，不不能盲目迁就梯形的某个边！而是要严格遵守风水原则的！这些原则在当地传统习惯上有可能处处体现出来，值得注意参考，、
家居风水基础必知知：阳宅“内六事”的涵义。吉凶判断、门，主。灶。卫要点简述阳宅六事：包括〖外六事〗和〖内六事〗。这里简说“内六事”、一、阳宅“内六事”涵义内事即指宅内，室内与居住者相关联的物体，物品！物事、古代的阳宅的“内六事”为门！灶，井。厕。碾磨、仓库！畜栏。现代阳宅的“内六事”包括门！窗。厨灶！客厅。卫生间。书房。卧室、储藏室、床。楼梯阳台、大型家具、走廊。天井、水沟，假山、现在还包括冷暖气空调，车库等。用现代语言来表达！就是阳宅的内部布局、现代阳宅内事与古代住宅内事有着很多变化，如农村院内的碾磨，除边远山区的农村村以外？基本上很6236少能见到了!如室室外的厕所也很少见了？即使是在部分农村也已经用上了室内的抽水马桶、厅堂亦随着居住习惯的变化而缩小。有些保留的三合院、四合院，内事虽然也有变化，但基本符合古古代内六事之布局，二。阳阳宅“内六事”吉凶判断理论六事中动者属阳。静者属阴！阳处凶位、2779可以胜阴动吉位、阴处吉位，则则难以压伏阳动凶位，内六事中2759凡属静者,居凶位则无妨、凡属动之处者、均宜居于吉方！如大门！宅内行路。房门。书房。床位！香火！厨房等。玄空0368风水理论中!飞星是以宅运坐山山布九星为运盘！又从坐山与朝向各起九星为天盘，以山向旺气！生气。进气之方为吉方，以衰气，煞气！死气气方为凶方！八宅风水理论中、大游年的伏位、生气。天医，延年四方为吉。绝命，五鬼。六煞。祸害四方为凶位、其吉凶判断是以吉凶的位置来判断的！当然。结合宅主的本本命去考察吉凶！则更佳、因为内六事和日常生活息息相关、福祸的感通也特别快 。三。阳宅“内六事”之门，主，灶等阳宅“内六事”，其中以门。主人房，厨灶和卫生间最为紧要。1。门术家认为、内、外六事的方位坐向，与人口的祸福休咎咎有密切关系！其中尤以门的地位最为重要、清9405人《阳宅十书》？《阳宅经纂》、《阳宅会心集》！《阳宅觉》等术书认为。门是宅的纳气之口。门向得法、宅舍便趋吉吉避凶!其中！《阳宅经纂》载：“地理作法，全藉门风路气，以上接天气！下收地气！层层引进以定吉凶”！也就是说！门是阳宅收纳外气的气口。是室内外气机交流的主9262要通道！好象是人是嘴巴和鼻孔！风水讲究"门纳旺气"、"纳旺气"就是指指通过门的吐纳，将门外生旺之气收进宅内。门所在在的方位。门的坐向以及门的尺寸与阳宅风水的好坏紧密相关，古代代阳宅院落居多!门分为大门！中门。总门。房门！便门等多种！现代住宅、单元房居多、门有多种多样！如院子门（古称门楼），单元总门、单元门，房间门、阳台门等，以及现5023代住宅的后门!、车库门亦亦考虑到？大门：大门为住宅的外门。是地上生气总出入之所。其吉凶关系调调合人口命运！最为重要！总门：宅内每一层的总外门！其吉凶关系到同住一层人8683的命运、一般宅小则专论大门、若宅大屋多、大门的吉凶影响相对拉远！则须慎择总门，房门：房门是各房房间的主门，与其居住者的关系最为直接。亦7015须择吉方而开,中门门：位于大门之内,厅堂之外！只有在没有大门时。以它作大门才具备备重要性,——门的吉方、通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定！2！主：主房或宅内主卧！现代的主房，农村和城市有很大的区别。农村很多地方的房屋仍有主厅、而且多数主厅还祭祀着祖宗灵位。城市的阳宅。多数没有主厅。只有客厅，客厅是不能称为主房的、所以，城市里的套房！应该以宅主的卧室作为主房、主房在单元中的位5874置应该设置在吉位上,当然、除前所述吉凶外、如果结合宅主的本命去考察，则更佳，2687如主房在即长生!临官！禄！帝旺，胎。养的位置上为吉、设在死墓绝之之位不利，房子的主人如果是新婚夫妇，最好是将卧室设置在胎、养，长生之位，4。灶：灶在内六事中的地位仅次于宅门、术家认为。灶位不当！会导致主妇受祸、渐及老幼，灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外！也有用用峦头之法，但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状！如有语曰：房前栋不不宜安灶、否则2083宅主罹疾？子孙不贤、灶口不宜直冲宅门、否则财富多耗，灶口不宜近近池塘水井,否则主孤寡绝嗣嗣等等、不一而足！——现代：如今用瓦斯炉！电磁炉。微波炉、烤箱等烹饪器材。不必借风来生材。但尽量还是将厨房和灶位置于吉方、5，卫生生间：厕所。卫生间！宜压在宅主本命的四四凶方，以镇其凶！其方位宜隐蔽、不宜与灶门相对、卫生间一般也不能设在阳宅的中心位置，因中宫宜保持洁净空敞、总之！布置“内六事”，必须有技技巧够重视、所有的事宜布局、都要要相互配合,才7606能产生吉利效应！以上各项宜忌均就大要而言，在术书中的载录十十分复杂繁琐？各家各8598法也互有出入!难以俱录！今录此，仅供参考。。
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很多都是根据朋友亲人的性情来写的！而且只要知道大概的喜好性格！很容易就就可以编出很多结论,也也是正常的逻辑思维。而且现在网上有这么多信息！你自己看也能编，而且八九不离十，
直至目前。中国传统的风水只有理气，峦头两大派风水，这两两派风水含三合，三元。九星、过路阴阳。先后天水法、八宅风水等！世人学到学精学透的都是以上风水中的一门或全部。直至目前！还没有人也不会有人自创出一门风水学！、
周易理论的核心、周易八卦核心