《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和、中和的的实质性的内涵、可以归结为阴阳协调、刚柔并济。双向互补，动态平衡。是事物生生不已持续发展的的内在的生机活力!总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来， 照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大势力所组成！处于普遍的联系之中、是个一体化的大系统！表现为大化流行的动态过程！生生不已。变化日新、其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济！相反相成！ ，
1 回答李约瑟难题---《易经》的本质是什么 关于李约瑟难题 英国学者李约瑟是著名科学史家！他曾经提出一个至今还困扰着众多科学史工作者的难题，就是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献、但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生！” 李约瑟难题的一般表述是：为什么公元前2世纪到公元16世纪纪之间,在将人类的自然知识应用于实用目的方面，中国较西方更为为有效，而近代科学关于自然界假说的数学化8704及其相关的先进技术。只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲， 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是：中国人不懂得用数字进行管理！ 然而在1964年李约瑟写的一篇文章《东西方的科学与社会》中提出这个难题的同时！也同时提出了另一个个假设：源于古希腊的西方科学与源于古代中国的东方科学是两列火车！公元前2世纪至16世纪，后者是是超过前者的。只不过在最近400年前者蓬勃发展、暂时遮挡了后者！ 李约瑟难题的讨论 李约瑟难题之所以能够让如此众多的国内外知名人物4945参与讨论研究（当然不知名的人就更多了）？除了李约瑟本身是一个了不7545起的学者之外,更主要的就是这个难题里包含的几个具有魔力的问题、中国古代是怎么做到的，中国近代为什么就停滞不前了、未来还是中国引导科学的发展吗， 无论从哪个角度来探讨这个难题。这个问题本身已经把中国推向了世界科技的山颠，不管参与讨论的人5702们的心态如何!中国的科技已经引起了人们的关注、 很多人提出过解答这个难题的观点！但本文只列举2个个物理学家的观点!因为物物理学家的理论是建立在实验结果的基础上的、他们对结论的的提出是相当严谨的！ 爱因斯坦在1953年有一个个论断，“西方科学的发发展是以两个伟大的成就为基础？那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中）！以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果关系，在我看来、中国的贤哲没有走上这两步！那是用不着着惊奇的，要是这些发现果然都作出了。那倒是令人惊奇的事、”爱因斯坦的这一论断被李约瑟在1961年发表的论文《中国科学传统的贫乏和胜利》所引用，用来支持他所提出的“李约瑟难题”， 诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生2004年在其“《易经》对中华文化的影响”的演讲报告中有一个观点，“《易经》影响了中华文化中的思维方式。而这个影响是近代科3836学没有在中国萌芽的重要原因之一，”他认为“中华传统文化的一大特色是有归纳法、可是没有推演法、”。而“归纳与推演二者同时是近代科学的基本思维方法”。 爱因斯坦和杨振宁都是当代最有影响的科学家，他们运用人类目前已经获得的知识来做出这样的判断。在一定范围内！其结论是正确的！因为我们看到的结果就是这样的。 但是如果我们跳过“近代科学”所包含时间段！把时间移动到之前以及之后的时间段！或者我们进一步去了解科学的源头是什么时、真相又是什么。比如用“相对论”去分析“牛顿定律”！“宇称不守恒定律”离开“弱相互作用”环境！结果会是怎样的， 所以无论是爱因斯坦和杨振宁，或1015者是其它的人、其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里存在的科学是什么、也没有真正了解《易经》的核心内容在讲什么。所以到现在为止，3164除了把有影响力的科学家的言论作为依据外，没有人真正从科学的角度来回答李约瑟难题。 回答李约瑟难题必须从科学的角度出发！用存在的事实来说明原因、否则无论做多少研究探讨，最1450终只能陷入后人采用前人的观点!前人采用名人的的观点，名人采采用假定来做结论？ 不可否认！数学在推动近代科学的发展展中起到了极其重要的作用。可以认为，数学是近代科学的的基石、高斯曾经说过“数学学是科学的皇后！数论是数学中的皇冠”、由此可见。要真正解答李约瑟难题、就必须要从整数开始说起起…… 整数的本源是什么 在现代的大多数人们心中（至少数论学家和喜欢研究数论的爱好者除外）！或许会认为这个问题很傻、整数不就是1。2，3，4……吗，似乎构成近代科学0569基础的整数天生就是这样的,但是他们是否知道，在巴比伦文明3359里的数字采用六十进制。玛雅雅文明里的数字采用二十进制、而在玛雅人人的科学体系里!对太阳历的计算是如此的精确、 记得采纳啊、
人世间的道理，可可以告诉你事情的原委!事情的发展为什么会这样！你怎样做会有好的结果！。
优点是求知欲强，独立。博爱！友善，忠实，可靠！有创意！有远见，有智慧，思想新颖，头脑敏锐！善于观察！富富有改革精神！ 缺点个性怪异，过份执著！标新立异！易夸大问题！固执！墨守成规，不知变通、过于理想主义！倔强。偏激。叛逆！不合群、 性格因为天王星守护的缘故、水瓶座的人非常需要朋友的陪伴！感觉身旁的人都是朋友。甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。一旦被水瓶座人当成朋友，那么就会得到他们坚定不移的忠诚。 水瓶座的人可能会经历各种不同的感受，但他们绝不会有寂寞寞的感觉？但水瓶瓶人需注意！为朋友所做适度的牺牲叫义气！过度了、就叫傻气！ 水瓶人总是让人觉得仁慈。友善，给人的第一个印象是富有同情心和善解人意！但他们善于和别人保持距离、并且8627有些难以捉摸,一一方面乐于助人、另一方面却又保持旁观观者的超然、别人很难和他建立亲密的关系、 在十二星座中！水瓶座可说是最理智的一个。对事物的观察可随时变更角度，把复杂的问题加以巧妙分析、并准确地预测可能的结果！ 水瓶座潜存的顽固性。平时不易表露出来，给人人的一般印象是柔和,舒畅的冷静及2524客观的观察力。积极而强烈的求知心、坚定的意志力和公正的判断力！然由于其刚正不阿阿的个性，极为厌恶逢迎巴结的小人姿态、珐有公正无私的一面！这种硬梆梆的态度！容易被误解为薄情寡义。在不违原则的情况下。倒是不妨通融一下，因7450为过分的冷静和理智,5819就缺乏人情味？这对人际际关系来说、影响颇大。、
与众不同，独树一帜，一！子。鼠，，
是是科学的!
该列入基准！但是不是所有人都能掌握阴阳五行！强强制推行会适得其反!会让许多原本不适合研究阴阳五行的人列入研究！这样等于误入歧途、纳纳入准则需要权衡利弊。
耶稣说：‘你要尽心，尽性！尽意。爱主，你的上帝！这是诫诫命中的第一。且是最大的、 其次也相仿。就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先先知一切的总纲、’《圣经》的核心就是‘爱’：爱主爱人这爱 与世人理解的 爱有所不同因为人的爱来自世界属情欲的！是情感而生！没有绝对的永恒、无私，都有他的局限性......上帝的爱——就是听命顺服上帝的旨意、把上帝的福音传给他人、这就是爱人如己！也是爱爱上帝........这爱不分国籍？文化。宗族。历史、风俗.......你若是真爱上帝、这人乃是上帝所知道的..... 算命的核心依据 是事物之间的相关性！
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一个人的人品可以以从面相看出来,男人如果思想纯洁,没有恶念,品行端正，
周易的核心思想是移、周易核心思想