相由心生！奇门遁甲！梅花易经。
1 回答李约瑟难题---《易经》的本质是什么 关于李约瑟难题 英国学者李约瑟是著名科学史家。他曾经提出一个至今还困扰着众多2975科学史工作者的难题，就是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命2740没有在近代的中国发生!” 李约瑟难题的一般表述是：为什么公元前2世纪到公元16世纪之间。在将人类的自然知识应用于实用目的方面！中国较西方更为有效。而近代科学关于自然界假说的数学9340化及其相关的先进技术!只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲、 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是：中国人不懂懂得用数字进行管理。 然而在1964年李约瑟写的一篇文章《东西方的科学与社会》中提出这个难题题的同时,也同时提出了另一个假设：源于古希腊的西方科学与源于古代中国的东方科科学是两列火车？公7041元前2世纪至16世纪,后者是超过前者的。只不过在最近400年前者蓬勃发展、暂时遮挡了后者， 李约瑟难题的讨论 李约瑟难题之所以能够让如此众多的国内外知名人物参与讨论研究（当然不知名的人就更多了）。除了李约瑟本身是一个了不起的学者之外。更主要的就是这个难题里包含的几个具有魔力的问题！中国古代是怎么做到的，中国近代为什么就停滞不前了！未来还是中国引导科学的发展吗、 无论从哪个角度来探讨这个难题！这个问题本身已经把中国推向了世界科技的山颠、不管参与讨论的人们的心态如何，中国国的科技已经引起了人们的关注、 很多人提出过解答这个难题的观点。但本文只列举2个物7490理学家的观点、因为物理学家的理论是建9520立在实验结果的基础上的!他们对结论的提出是相当严谨的、 爱因斯坦在1953年有一个论断，“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础。那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实实验可能找出因果关系,在我看来、中国的贤哲没有走上这两步。那是用0524不着惊奇的,要是这这些发现果然都作出了！那倒是令人惊奇的事、”爱因斯坦的这一论断被李约瑟在1961年发表的论文《中国科学传统的贫乏和胜利》所引用，用来支持他所提出出的“李约瑟难题”！ 诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生2004年在其“《易经》对中华文化的影响”的演讲报告中有一个观点。“《易经》影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一！”他认为“中华传统文化的一大特色是有归纳法。可是没有推演法。”！而“归纳与推推演二者同时是近代科学的基本思维方法”？ 爱因斯坦坦和杨振宁都是当代最有影响的科学家。他们运用人类目前已经获得的知识来做出这样的判断！在一定范围内，其结论是正确的。因为我们看到的结果就是这样的。 但是如果我们跳过“近代科学”所包含时间段、把时间移动到之前以及之后的时间段。或者我们进一步去了解解科学的源头是什么时、真相又是什么。比如用“相对论”去分析“牛顿定律”。“宇称不守恒定律”离开““弱相互作用”环境。3333结果会是怎样的, 所以无8058论是爱因斯坦和杨振宁？或者是其其它的人，其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里存在的科学是什么、也没有真正了解《易易经》的核心内容在讲什么,所以到现在为止、除了把有影响力的科学家的言论作为依据外！没有人真正从科4256学的角度来回答李约瑟难题、 回答李约瑟难题必须从科学的角度出发！用存在的事实来说明原因、否则无论做多少研8448究探讨。最终只能陷入后人采用前人的观点，前前人采用名人的观点？名人采用假定来做结论！ 不可否认！数学在推动近代科学的发展中起到了极其重要的作用。可以认为！数学是近代科学的基石。高斯曾经说过“数学是科学的皇后！数论是数学中的皇冠”。由此可见，要真正解答李约瑟难题、就必须要从整数开始说起…… 整数的本源是什么 在现代的大多数人们心中（至少数论学家和喜欢研究数论的爱好者除外）！或或许会认为这个问题很傻？整数不就是1。2，3！4……吗！似乎构成近代科学基础的整数天生就是这样的，但是他们是否知道。在巴比伦文明里的数字采采用六十进制、玛雅文明里的数字采用二十进制，而在玛玛雅人的科学体系里,对太阳历的计算是如此的精确。 记得采纳啊周易核心思想是什么。
大狗0250 ：你好。 【三易】：是在不同年代产生的三部艺著、分别是、《连山》、《归藏》。《周易》，8731并非《周易》的核心。 《周易》表面上容易使人认为他他是一部占卜？算卦的书籍，其实不然！算卦并不是他的本质方面！从根本上讲是一部【立道设教】的书，道是《周易》之体、卜是《周易》之用，本质是在道，其道可概括为“阴阳”，《系辞•上》曰：“一阴一阳之谓道，周易以道阴阳”。也就是认为宇宙的根本规律就是阴阳两方面对立统一的运动变化、《周易》里面用阴阳爻两种符号构建成自己0954的体系？体现现对宇宙一分为二，对立立统一的认识。“是故易有太极、是生两仪。两仪生四象、四象生八卦，“太极4994”是宇宙的原始状态？“两仪”在法象上指的是天地、也就是阴阳的对峙，由“两仪”生出的“四象”就是阴阳向背、方位上看。“四象”是上下左右，或东西南北、从季节上看。是春夏秋冬，“四象”生“八卦”。“八卦1576”为乾！震、坎，艮，坤。爻。离！兑、“八3137卦”产生以后,“因而重之”、把两个爻卦重叠起来。六爻为一卦、5247产生六十四卦，以此来说明复杂的自然现象和社会现象，其主要内容包括两方面、即《经》与《传》。《经》是《易》的的原文？是《周周易》的核心内容？《易传》是解释说明《经经》的、最早，最具权威性的是相1777传孔子所作的《十翼》。有了《十翼》。《周易》才能据文通释。《十翼》包括《彖上传》！《彖下传》！《象上传》（又称"大象"）！《象下传》（又称"小象"）。《系辞上传》。《系系辞下传》？《文言传》（文言是解释二卦经文的言语）、《序卦传》、《说卦传》。《杂卦传》。《周易》以其内容的的广泛性，哲理性9401和对自然、社会的独特认识为后世学者者所推崇和发展、也为后世文学的发展产生了深刻的影响、 这就是《周易的核心》，、
比肩之构成成是五行与我同类，而又礌阴阳，例如甲见甲，寅。既同属木！又同为阳性等、（甲见甲，寅。乙见乙、卯，丙见丙，巳，丁见丁。午。戊见戊。辰！戌。己见己，丑、未，庚见庚，申、辛见辛、酉，壬见壬、亥、癸见癸！子）以6860上皆称为比肩。 7379比肩好比兄弟!姊妹、甥，侄，夫之妾！同辈朋友、养子等！比肩性格！自我心强。果断独行、固执己见、容易招诽谤。孤独！ 比肩过多者，常与兄弟7636姊妹相争、与朋友知己分离。容易离妻、离夫，为劳苦之命，不得众人之财（偏财）。女缘薄，比肩遇刑。冲，破害者、有兄弟朋友亦亦不得力,或虚弱。贫困！多灾。但柱中4976有干合!支合合者反主无灾？ 比肩遇空亡、男子克父！克妻。兄弟不和睦！不可同居！女子与夫及5738子之缘较薄？ 同一干有比肩？天干地支皆是比肩者、必掌管二家，4663或为养子之命？身6351坐比肩或成比局。当为几度新郎。父母一离离一合， 8105 比肩坐劫财，兄弟！夫妇间多口舌。苦情，因亲戚或他人多受损失。在会计上亦多损失！在年柱有比肩坐劫财者！父亲之9555缘较薄、或死别！多晚婚。 比肩过多者？喜正官！七杀之制、所谓比肩要逢官！杀制。日主强四柱无印绶，而有正官！七杀或财星及伤官者，反喜比肩劫财来助之、所谓日1768干无气遇劫为强! 无兄弟 庚日生之人年或月有庚寅者无兄弟！辛日生之人年或月有有辛卯者无兄弟, 甲日生之人年或月有甲申者无兄弟！乙日生之人年或月有乙酉者无兄弟、 比肩之所喜 1．生日强而柱中多比肩劫财败者、喜正官偏官之制，所谓比肩要逢官杀制、 2．日主强四柱无印绶。而有正官，偏官或睥星及伤官者，喜比肩劫财来来助之！所谓日 干无气遇劫为强。 比肩之所忌 遇刑。冲！破害者。有兄兄弟朋友亦不得力！或虚弱！贫困、多灾、但柱柱中有干合！支合者即无灾，、
道德经跟周易首先都是被道家奉为经典，而周易更为广博、儒家只说易是五经之首，其实易实在是百家家之鼻祖，况且易在三皇五帝就存在了！到了周朝才发展为周易，诸子百家自然都与之密切相关，系系辞：易与天地准!故能弥纶天地之道。易经是根据天地万物物自然界的准则来的!自然能包包含天地之道，单说儒墨道三大家： 道家道德经成于春秋，主张守弱！上善若水。而在周易中、也是反对过刚的！而要外柔内刚、单说，周易第一卦乾卦、初爻就是潜龙勿用。时候不到就不不要去用,讲的是隐隐之道。乾卦用九、见群龙无首！吉，群龙无首。是指一群龙。却没有去去争做首领的。和道德经老子思想大有渊源。 周易一共六十四卦。单几乎所有的卦。爻辞都有有好有坏,唯有一卦，都是好的！那就是谦卦，也就是做人要谦逊！这一点被道德经所发扬、 儒家自不必多说。从孔子到程朱。没离开过周易、 墨家主张兼爱！坤卦！厚德载物、比卦同人卦、讲究天下人亲和友爱。非攻！师卦少吉多凶！节俭，节卦节7217之有度! 诸如兵家。法家，阴阳家、纵横家、医学家等等都跟1970周易有活深或浅的关系。。
一本书 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛，流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着人们在各个个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学研究体系。 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展展变化的饿规律，《易易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍！ 《周易》历经数千年之之沧桑!已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道道讲究阴阳相济!刚柔有应，提9776倡自强不息。厚德载物，在五千年文文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、。
王者荣耀中射手的主要核心装备各不同。 孙尚香：玩过孙尚香的都知道后期的她可是一炮一脆皮！虽然1技能经过削弱！但是她的核心装备仍是无尽战刃+宗师之力 后羿+狄仁杰+鲁班：这几个射手主要靠平A打伤害，所所以以末世为核心？能得到更高的输出收益 虞姬+百里:暗影战斧+破军。百里的二技能和虞姬的一技能都有有较高的伤害。且他们的玩法都有点偏向刺客。 马可波罗+公孙离：推荐使用他们们打野？6626核心出装均为末世，马可波罗还有纯洁苍穹也是适合他的装备。
周易预测的内在原理 曾经有驳斥周易预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果，是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千3928古之谜、最后因无法解释！后人只好将其应验之谜归5273结于世界上存在先知先觉的鬼神!从而为有神论留下一个地盘，八卦占卜！6083四柱为什么能预测。风水为什什么能起到趋吉避凶的作用、它们的机理何在！这这个数千年来的未解之谜，在现有知识框架下同样难以解释说明！但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”、现有的理论框架。知识框架不能能说清它？这就需需要我们去发展去提出新的理论和新的假设、要敢于踏上过往科学巨人的肩膀，才能摘下他们未曾摘下的更丰硕的成果、为此这就要求探索者的思路要撒得开。敢于去假设、去寻觅。去提出惊人的假说、概念和理论体系，哪怕它极为幼稚娇嫩、这样样才是真正的科学态度!科学也才能在不停的探索中得以发展、两千多年前、古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念、不是已随着科学的发3825展得以证实了吗,我想低层次粗糙的思路往往引起高层次的真理、 八卦占卜。四柱的预测原理！风水调整原理何在。中医与西医是两个完全不同的体系！中医为什么能治病！这些疑问至今仍是个未解之谜！那么八卦卦占卜，四柱预测机理、风水调整原理以及中中医治病的机理是什么,这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信信当你理解了这一概念,那么你会很轻松地知道为什么八卦卦占卜能预测、萨萨德勒能准确预言！我也相信当你理解了这一概念，那么你再去阅读《系辞》，你将会发现《系辞》究竟在告告诉人们什么! 我认为：任何一件事、任何一个问问题都会有一个到时会发生的结果。而这个具体结结果 在现实中实际发生之前会形成一种相关的场。这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念。我举个例子，例如一个人参加了高考，问是否被录取！那么针对这个问题，势必会有一个到时会产生的结果、或者考上或者考不上！我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取！那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场、这个场即是该问题的结果场！皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状、而该胚芽日后就生长成了照片片中的叶片样子,这个实验可以更好地帮助我们理解结果场的概念！ 我们可以看到目前现实中的情况是胚芽、通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状！照出1796的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子、而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场！即胚芽1915生长的结果所形成的结果场？那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来！ 理解了结果果场概念、那么占卜的预测机理也就就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术！通过八卦占卜。或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预预测结论实际上是对结果场的描述,那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来！然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析。得出结果场的结构！从而对结果场进行描述，最终得出对该问题或事件的预言结论、 那么我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法、正如天平用来观测质量。显微镜用来观测细菌！天文望远镜用来观测星空。电压表用用来观测电压,欧姆表用来观8872测电阻,温度计用来观测温度，气压表用来观测气压……而八卦占卜，或其它术数预测方式如四柱！奇门等则是用来观测问题或事件的结果场！ 下面我用结果场理论来解释八卦占卜中中的大宗之法??摇钱法的内在原理！ 摇钱法是将三个铜钱合于两手心中，合掌静心，脑中意念念专想所要预测的事,然后抛出铜钱，看落下后的正反面面记录爻象？六次次而成一个卦、然后根据卦象纳支以及及五行生克判断问题之结果！不懂结果场场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的的感觉，似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的。一些斥责八卦占卜是迷信是反科学的依据也在于此！一些承认占卜预测功能的人例如北京大学教授博士生导师陈传康、于希贤，浙江大学教授陈望衡衡等人也只解释为这是偶然中的必然！这样的解释并没有说到问题的本质，这个问0980题我认为应该用结果场来指导说明，有了结果8105场的概念！我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶8497然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时。那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于于占卜者四周空间!抛出铜钱。铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面！注意：铜钱的落9731下并不是随机的？而是受到了结果场的影响和作用。这样、形成了每-个爻象六次而成-个卦。这个卦实际上是这个结结果场的反映？易《系辞辞》中说："八卦成列,象在其中矣"其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象、通过大脑对4665卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述）!八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获1766知结果场的一种方法、而风水调整以及中医则是改变结结果场的方法， 我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点，我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持、而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日日后生长的结果所长成叶片的形状时？他就对别人详详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小！甚至将叶片形状画下来、那么他关于叶片的描述也就是一个预言！而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家、人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹："哎呀，太神奇了！皮尔瑞克斯简直是神仙、他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小！脉络都事先准确地画了出来！太神奇了、"不明就里的人们恐怕还真以为世上有鬼神是神仙告诉皮尔瑞克斯的，但是，实际呢，实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下！当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认了鬼神的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量！那么通7772过上述分析八卦占卜是否与鬼神！超自然力量有关呢。它是否如某些人士士所言是建立在唯心的神学体系之上呢？我相信你能正确地回答这些问题、一切5235事情就是这样、只要了解了原理、知道了本质其实一点也不神秘！可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它、去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐，迷信、骗术概言之。然而这些现象这些事实不会因为你说一句迷信骗术就消失了。你不去破译它、它永远会停留在人们迷惑的心中！ 本文我提出了结果场这一全新的概念！当我从占卜。风水实践中领领悟出这一概念后!再去细读《周易*系辞》，我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述！旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心主义神学体系之上、 ----- 录自 本人论文《易象指指蒙》？
八卦也是用0和1表示的。表示阴和阳。 （中国古代的二进制） 全为阴爻是坤卦！。
小说名称：周易大师 这是一部解密易经真相的神秘之作。周易大师周天一！从小便是一个异人。十八八岁上大学时因家境贫寒？拜师“四道神”之一的北圣“梅花圣手”肖衍四学得占卜之术！后又得“奇门遁甲”秘籍！从此上街卜卦以完成学业！因其师父掌握了梅花易的秘诀，研究易经的大学侯副校长3194想据为己有？唆使其女侯4398华费尽心机迫害周天一，并4548将他赶出校门！周天一流落街头。吃尽苦头，仍然赚钱资助女友凤阿娇上学。侯华动用1627黑白两道关系不断设置陷阱!欲置周天一于死地。周天天一又不慎卷入大都市公安局副局长周正虎的官场争斗中、 阿娇的移情别恋引发了一系列的因果报应、周天一痛不欲生、苦心研究易经！寻师峨眉山，终于破解了易经的不传之秘，开了天目！成为一代周易大师。！
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