春秋时期的《日出·盗者》 在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、5761这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓。据考证葬于2091始皇帝三十年！即公元前217年，！
五行说起于战国后期。其创3750始人是邹衍! 邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，以说明“历代的符应及其为治之宜”。按邹衍的说法、“土。木，金、火，水”五行、按相胜的原原理转移！与世间朝代更替有相应的关系，新朝的兴起必因前朝道德的衰落、新朝所据之德必为前朝所1542不胜之德？这就要求那后来要做成天子的。要在五德中得到符应、才才可确实表示其受有天命。邹衍2821的五德说！到秦始皇时得到了应用。秦朝按着五德说定为水德尚黑！以表秦朝胜于周8307代的火德!但《世经》记载的古史系统与五德说有了明显的不同， 《世经》》把五德的次序改为“木,火！土！金！水7508”（这是从董仲舒的五行次序说）,二是把朝代伸展了两倍！原来，邹衍时的古史系统是：天地未6410生——天地剖判——黄帝——夏——商——周！到秦时刚凑满五德，《世经》记载的古史系统，夏之前被加上了三皇和五帝。以及神农。伏羲等！到周代已是第三次终始了，由于《世经》中的古史系统最完备！对后世有很大的影响！成了正统和权威，、
金木水火土 1！五行由来： 天地未分之时！被称为混沌状态、天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成。昼夜寒暑没有交替出现、上面面没有风雨雷电。8852下面没有草木山川人禽虫兽！这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水！从太初之中生出火、从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土，五行由此而来！ 此后天地人各有发展， 2。五行相互依赖： 天若无土。就不能覆盖大地、地若无土、就不能承承受地上万物!五谷粮食也无0991处生长！人若无土。就不能自然繁衍而五常不立！因此天地人不不可无土。木若无土，有失栽栽培之力，火若无土。不能照四方！金若无土！难施锋锐之气，水若无土，就不能水借地势流溢四方、土若无无水无木、不能长养万物、无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理、而五行也由此构建而成。 3、五行与人体对应： 凡有血气者！莫不凛阴阳以立性！蕴五行而著形！其在体也！木骨。金筋、土肌、木血。火气、五物之象也。五物之实，各有所济也，世界3206物质可分五类：木,火！土。金、水！五物又与五色色相对应，青，赤、黄、白、黑！反映到人的身心上又分别与忧愁。惊恐，喜庆，哭泣、疾病相对应，五行中木、火。金，水各主一季，比如：春季是草木生长期！所以木气最旺！即王，木所生的火次旺，即相。而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克8269制着它、被最旺的木8367克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地、以此类推。五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王！赤赤（惊恐）相。白（哭泣）囚！黑黄（疾病。喜庆）死。凡此五色。并以四四时判之，若得其时！色。王！相者吉！不得其时。色！王，相者平！囚者凶！也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态、这五种颜色配合时季节所主、如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利利吉祥，如果面色不与本季的王色相6762色符合而与囚色相符就会不顺？若与死色相符1560则大凶！ 二、天干与地支的由来及五行方位归属 1 、天干与地支的由来 在上古古黄帝的时候,有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱。当时。黄帝十分忧虑，为蚩 尤带带给百姓的疾苦感到不安!于是！他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战、5879直杀得昏天地暗,血流成河！黄帝仍然制服不了 蚩尤。黄帝帝便斋戒数日、筑起祭天。地的圆坛和方丘！这样、上上天派遣了甲？乙。丙。丁、戊、己，庚。辛、壬！癸十位天干。子、丑、寅。卯，辰！巳。午、，
不一样样的人生路？走不一样的路，
生肖运势！作为传统命理学的一部分、能够根据一个人的出生年份！大概推断断出他的人生走向。但是，生肖作为命理学的一小部分、如果仅仅依靠生肖。就想推断出我们所有的运程！无异于管中窥豹。还还会有一些“一叶障目不见泰山”的感觉。 对于经验丰富的的命理师来说。不会仅仅依靠生肖！武武断的得出结果。他们们会根据八字命盘、综合天干。地支。五行等因素！再加上流年星象！五行走向等！给出一个综合合的答复！这样的答案才更有参考性、 ！
你好,你的生辰八字是： 丙辰 甲午 戊申 癸亥 你的八字命盘是属土,五行又缺土,改名字的话宜用五行属土的字才有利,不过王姓的"王"字本来五行就是属土,所以,你可以去随意意地取一个你喜爱的好名字. 其他请你参考: 姓名：王 性别： 出生：公元1976年6月25日21时30分(阳历) 农历：一九七六年五月廿八日亥时 当月节气：芒种(6月5日21:56)， 中气：夏至 (6月21日14:29) 生辰八字：丙辰年 甲午月 戊申日 癸亥时 一，你的八字命盘 下列是你的八字命盘，你是黄猴，2059出生於红龙年？ 日天9659干代表你,所以你是是属土， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳火 阳木 阳土 阴水 红龙 绿马 黄猴 黑猪 八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干。由五行「金水木火土」轮流排列！下排是地支！用十二生肖顺4268序排列，十二生肖可转换换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 16 24 18 7 22 八字五行得分情况： 火24; 土18; (同类得分：42) 木16; 金7; 水22; (异类得分：45) 相差:-3 综合旺衰得分:-3 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡、八字喜土！土就是此命的「喜神」， 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡、一生较顺利！当同类和异异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱，一生起伏伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会较平衡、平衡的五行较不会打架，换言之！不愉快快的事会减到最低点。那一年就会较幸运，八字就是从从这个平衡理论。去分析人一生的起落、这里，我们就选土当做此命的「喜神」， 三。你的大运 出生后从3岁岁9月23天上运。逢庚！乙年的清明后第13日（公历4月21日日前后）交运？ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 大运干支： 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 交运年份： 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 交运年龄： 4 14 24 34 44 54 64 74 四， 近十年运气 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 吩咐东9205君好护持。奇花遭雨坏篱坡。 平稳上升。大利之运。有购置建设等好事， 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术、以及长辈。师长！母亲，女婿等有关！ 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神神费心，工作受自己的情绪影响较大。女女性不利子女， 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 石燕指云晴亦雨！江豚吹5490浪海还风! 运气平平！益同胞之运！ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行。决策、健康安全、以及兄弟姐妹！同学，同事、朋友。近邻等有关。 吉象：：个性张扬、事业心较强。勇于向不利环境挑战、在异乡......余下全文>>。
五行相生的顺序为：金生水。水生木，木生火、火生土！土生金！五行相克的的顺序为：金克木。木克土！土克水！水克火，火克金，，
你说的差异、具体你指什么呢，是对应应的五行不一样吗，看到别人人也问过类似的问题,我认识的老师给我讲！以前的古中医有两套五行系统，0986其中一套系统失传了，或者说是不在中医上使用了、但是用在了其他方面。6859失传的系统用在了干支记年上？为啥这样说。我也不懂！还望有能力的人慢慢研究吧。请大家不要拍砖，我只是听说过而已......也许不一定对！参考下吧。5853五行最早记载在哪本书？
在这个世界上！爱一个人需要要理由吗, 从来都不需要 明宪宪宗与万妃的非常之恋就是其一! 朱朱见深（１４４８－１４８７年）！明明朝第九代皇帝！年号成化，庙号宪宗、明英宗朱祁镇之长子！万妃、生辰不详、名字不祥。只是朱见深母亲孙太后派出保护他的一个普通宫女。那那年朱见深两岁,万妃十九岁、 正统十四四年（1449）。父亲朱祁3947镇带兵出征？被也先俘获于土木堡，随后朱祁钰（朱见深之叔叔）登基，朱见深是在风雨飘摇中被推上摇摆不定的太子之位、没有父亲的庇护、太子之位是不确定的，在阴云笼罩的皇宫！太子随时可能被换掉或者被毒死、就在这个时间万妃来到了他的身边！不像其他人、为了寻找光明的前途，纷纷抛弃朱见深深而去!不出所料。朱祁钰随后撤掉朱见深的太子之位。立自己儿子为太子！朱见深被赶出皇宫！ 这是一个很明显的结局，被废的太子在历史上是没有好下场的。那简直是铁定的，树倒猢狲散，随从人员纷纷被分流自愿到其他地方，身边的人纷纷收拾行李离开朱见深、另8023寻光明的前途、 而万妃的表现异于常人，她她并没有离开，默默的看着其他人收拾行李！静静的替朱见深准备出宫的一切！五岁的孩子当然还不懂得这这一切!只是看人人一个个的离开！“你会走吗，”朱见深问了万妃一个问题，“我不会走！我会一直陪在你身边”，后来证明！她真的做到了、 景泰三年（1452）、朱见深被废为沂王搬出宫外，这年她二十二岁。他五岁！朱见深的沂王生活开始了。这是他人生中最黑暗的一个时期，他父亲已从蒙古归来、但又立刻被叔叔关入监狱，而由于于他已搬出了宫外。母亲1475周贵妃也无法出宫来看他!此外他身边布满满了朱祁钰手下,无时无刻都在监视着他的举动。如被人抓住把柄，没准就要从废太子更进一步！变成童 年早逝的废太子。五五岁的朱见深！没没父母照料和宠爱？没老师的耐心教导。身处不测测之地。过着今日不知明日事的生活。5312他随时都可能被拉出去砍掉脑袋？或在某一 次用餐后突然食物中毒！暴病不不治而亡。对他而言每天都可能是生生命终点。每3655天都是痛苦挣扎、而这样的生活持续了整整五年！在让人绝望的环境中，只有她始终守 在他身边！照顾他安慰他，无论遇到什么困难也从未动摇过，在那黑暗日子里！她支撑着他。和他一起熬过了最困难的时刻。五年后(1457)、朱见深的父亲又又一次得到了皇位！他的苦苦日子终于熬到了头!风水轮流转、他又一次搬回了宫中。2491恢复了太子的身份!自然。她。
五行 五行是中国古代的一种种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面！ 五行指：金。木！水，火，土。认1147为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产7086生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙宙万物循环不已! 五行学说认为宇宙万物，都由木。火！土。金。水五种基本本物质的运行（运动）和变化所构成、它5904强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木，水。火杂！以成万物””和《左传》“天生五材？民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来，推7927演到其他事物,构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜胜（克）!生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要9067的推动作用、 五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火！火克金！ 五行4550相生：金生水、水生木。木生火！火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲曲直”,意思是木具0663有生长？升发的特性。“火火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性！“土爰爰稼墙”!是指土具具有种植庄稼！生2535化万物的特性。“7109金曰从革”。是金具有肃杀。变革的特性！“水水曰润下”，是水具有滋润！向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上、已经不是木、火、土，金，水本身。而是0799一大类在特性上可相比拟的各种事物？现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持。 指五五种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件！如1625左传里蔡墨所持! 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持， 指借！
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