时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”。其实都是在托名名于杨公,为何这样讲呢、好好研究一下罗盘发展历史就可以得知了。 一：七十二龙每龙有五度！而在唐时工艺制造水平、是无论如何何造不出如此精细的罗盘! 二：指南针是在宋代以后被发现而广泛运用于航海！距杨公时期有有几百年, 三：七十二龙在风水实践操作中。如平冈，山龙中因龙运行形势千姿万态，山龙的的高矮肥瘦宽平屈曲等,以七十二龙来格龙有着绝对的操作不精确性！格龙不说是人工操作，就连机械操作。都不可能在五度内来能精确下来，更何况在一千年多前没有现代工艺罗盘的唐代呢！ 这对杨公重“龙法”的纲领格格不入、因为一有错误出入、格龙便是又一种五行概念！而吉吉凶全盘不同。所以稍有点寻龙赶山经验的地师、见识了许多多山龙后,以此七十二龙格龙一票否决可也、而且立向上。在唐代的现有工具很难精确到七十二龙龙小小五度格线内!这是当时制造工艺所决定的了，是不容能有任何改变的0616客观条件!至于任何一门理论都有它的应验与不验处，不是本文探讨0521内容了，事实上考证杨公在赣留下的大量手笔来说。亦有许多解不通的地方， 而大江南北发福无数手笔中！亦绝非都得用七十二龙阴阳龙理法所作，至于说七十二龙，产生当至于宋代以后，宋代理学的昌明，很多发明建树均托前人之名！为何宋代后呢。始出宋厉伯韶与陈彦绎之诀中：先先识穿山虎!方识透地龙，浑天开宝镜、金月水相逢！穿山虎即七十二龙、透地龙！1391即混天六十甲子龙、这便是关于七十二龙最早的记载了。 2。杨公的定向工具 那么杨公没有精确到几度线位位的工具!如何来定向呢。即：目测！加手中所持竹杖、以“倒杖法”顺承来脉脉山龙！而前亲后倚、挨左闪右等等！有法度、来定向了、有人会问！不用罗盘也能立向定位吗、答案杨公给出了，也做过了、这便是上层的形形法家所用的功夫,有邑药口坊芒筒坝建立立的管氏宗祠？即3970所世称的“板凳定向”的宗祠！因板凳定向的故事而留存存至今。事实上杨公长期风水活动中、这样样的故事还很多!更多的时候。他手中的4109竹杖便成为其定向工具。 假如杨公用上木制的粗糙小圆罗盘，我们来推断下：： 一：因历史工艺的水平的有限？加上二十四山、天星，天干地支！以及其所创制的双山天盘一层外！不可能会有有现代罗经这么复杂这么多的层次了。推其量也就这么些东西、而圆木盘中有一小池、中间注水，所以古多称为“天池”，水中再放人工磁化化的指南针!利用其在水中的浮力来辨方向！ 二：天池中间不是注水而是有有支轴架起磁针！这比放在水里方便得多了。不用走到何何处山上,得准备托起磁针的水源。而且极易将磁针泼出！ 注意：支轴架起磁针这种工艺水平，曾引起的科学界大讨论、这种罗盘的出现。称为旱罗盘，注水的称为水罗盘，其有较力的考古实物说服力只是出现在宋代古墓及航海应用中，所以说工艺水平！是决定罗盘发展的第一决定性因素，不管前面的水罗盘也好，还是旱罗盘也好，都是在宋代航海技术中才才得到应用。目前科科技及考古界能有力地证明地也只是在宋代中出现过!而唐代有否实物出现！杨公到底有否用过罗盘呢。还不能定论。 但不弄清祖师爷用什么工具、何以谈其所用之法呢、所以这也给风水界造成成了很多想象与不可捉摩空间、任何门派和理论都似乎可以打杨公牌或借杨公之名， 3，相关经文中记载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中。但风水术家们也在用来定向工具。于是有一说！罗盘是堪舆家发明的。 唐时9305的仆氏,所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以3115子午针正”，那么这个子午针究竟是什么呢，是罗盘。还是磁针、所以有必要弄清！这个可能是较早的罗盘。法以二十四、天于地支！二十四山等几层，如如果是罗盘的话，则罗盘历史又要推到唐代......余下全文>>、
什么是七十二龙--墓地风水 杨公将七十二龙称之为“挨星”！把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒。二十四山有珠宝”即是指七七十二龙五行，按七十二龙分分配方位五行后，八卦中卦卦都是五行齐全！与原来的八卦方位五行行已经完全不同了、所以杨公在《天玉经》中说：“翻天倒地对不同、秘密在玄空”！ 八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下： 坎宫九龙 壬山下依次是癸亥水龙！空亡龙、甲子金龙。 子山下依依次是丙子水龙！戊子火龙、庚子土龙， 癸山下依次是壬子木龙！空亡龙，乙丑金龙， 其中。金龙二！木龙一、水龙二。火龙一、土龙一！空亡龙二， 艮宫九龙 丑丑山下依次是丁丑水龙？己丑火龙，辛丑土龙， 艮山下依次是癸丑木龙、空亡龙、丙寅火龙！ 寅山下依次是戊寅土龙！庚寅木龙、壬寅金龙！ 其中，金龙一！木龙二！水龙一、火龙二。土龙二。空亡龙一、 震宫九九龙 甲山下依次是甲寅水龙！空亡龙。丁卯火龙！ 卯山下依次是己卯土龙、辛卯木龙，癸卯金龙、 乙山下依次是乙卯水龙。空亡龙，戊辰木龙， 其中。金龙一。木龙二，水龙二，火龙一！土龙一。空亡龙二、 巽宫九龙 辰山下依次是庚辰金龙、壬辰水龙、甲辰火龙。 巽山下依次是丙辰土龙！空亡龙、己巳木龙。 巳山下依次是辛辛巳金龙？癸巳水龙，乙巳火龙、 其中！金龙二。木龙一！水龙二！火龙二、土龙一！空亡龙一， 离宫九龙 丙山下依次是丁巳土龙！空亡龙、庚午土龙！ 午山下依次是壬午木龙！甲午金龙、丙午水龙、 丁山下依次是戊午火龙。空亡龙。辛未土龙、 其中！有金龙一，木龙一，水龙一！火龙一！土龙三、空亡龙二、 坤宫九龙 未山下依次是癸未木龙，乙未金龙！丁未水龙， 坤山下依次次是己未火龙？空亡龙。壬申金龙， 申山下依次是甲申水龙，丙申火龙！戊申土龙。 有金金龙二，木龙一！水龙二、火龙二。土龙一、空亡龙一、 兑宫九龙龙 庚山下依次是庚申木龙。空亡龙、癸酉金龙、 酉山下依次是乙酉水龙！丁酉火龙！己酉土龙， 辛山7580下依次是辛酉木龙,空亡龙，甲戌火龙， 有金龙一。木龙二。水龙一，火龙二、土龙一。空亡龙二、 干宫九龙 戌山下依次是丙戌土龙，戊戌木龙。庚戌金龙、 干山下依次是壬戌水龙。空亡龙！乙亥火龙！ 亥山下依次是丁亥土龙。己亥木龙，辛亥金龙， 有金龙二、木龙一。水龙一！火龙一。土龙二，空亡龙二。 8922 七十二龙中金龙！木龙。，
现在网络那么发达。到处有卖的啊、百度一下一大把。你怕被骗就要求货到付款。收到的时候打开看一下是不是你要的的就行了啊、我之前买了一个玄学通就是货到付款了。是电子罗盘！比传统罗盘要好用，就有你要的杨公公风水但是电池不耐用有点麻烦！出门看风风水要多带一块电池!哪里有有真正杨公风水学!
进水和出水吧？上大图。
杨公风水、首重龙脉！认为自然界山水是““天星下照！在地成形”的结果，天有九星！九星之之气下照于地？形成九种不同的山型：贪4558狼如笋，巨门顶圆，武曲顶平而方！廉贞如火焰，禄存似蜈蚣，文曲如活蛇、破军如旗、左辅如马鞍。右弼无形。如惊蛇入草、若蛛丝马迹。贪狼，巨门，武曲端端庄正直是为三吉。加上左辅。右弼二个辅佐之星合称为五吉，廉贞！禄存。文曲，破军四星为四凶星、九星行龙、各有章法，经过过由老变嫩。由粗变细。由死变活、由丑变美。从而剥换出秀丽山峰作作为父母而结穴。天地有阴阳，行龙有雄雌，阳龙结阴穴！阴龙结阳穴，顺逆横闪而结出窝钳乳9231突各种穴位！真龙必有有真穴？《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳：“贪狼作穴是乳头。巨门作穴2120窝中求、武曲作穴钗钳觅！禄廉梳齿犁鐴头。文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落、破军作穴似戈矛！身傍左右手皆收！定有两两山接护转、不然一水过横流，辅星正穴燕巢仰、若在高山挂灯样，落在低低平是鸡窠!纵有园头头亦凹象、”杨公风风水以龙穴为体！以砂水为用！四周之山峰叫砂！以尖秀方圆而有情抱穴为吉，粗顽崩破倾斜、似各种凶器或者者反背是为凶？杨杨公风水认为水乃龙脉之精血。有水斯有生气！真龙必有左右两水伴随。无水则无生气可言。无水龙龙也无界止。必不结穴、水以弯环抱穴是为有情，清澈！悠扬。秀美为吉！无情冲穴。反弓，割脚，湍急，浑浊发臭为凶。杨公风水在在重视形峦的同时!非常重视建筑物的坐向（简称叫立向）。认为山水无绝人之理。分金8041有转移之功。在理气上杨公公风水以坐穴为体！依四种砂水所在方位的不同，讲究来山去水水尽关情!以五行长生十二宫为区分砂水生旺休囚死作为分辨四周砂水所在方位吉凶的主要依据、生旺为吉。病死墓绝为凶。强调“内乘生气、外接堂气”、杨公风水认为时空1468是一体的!在时间选择上。以造命法为主。强调“扶龙。补山，相主”。以在最有利的时间、去进2922行相应空间方位的建筑事宜、在建筑结构，建筑模样的设计上。杨公风水形成了一套与自然环境保持一2789致性的营造方案,从建筑风格，建筑的高低尺寸、建筑物四周周水路。道路的来去、色调的配合。都有十分讲究的完整模式、依照杨公风水营造出来的阴阳二宅、与四四周自然环境混为一体!美不胜收、、
除了改日子。还怎么破解，能急到改一一日都不行吗! 4671 如果什么事都说能破解！那就无所谓忌不忌讳了！随心所欲欲好了！反正能破解么， 杨公忌日。百事皆忌。 杨公忌日歌谣2116： 神仙留下十三日,举动须防3029多损失，一切起造与兴工。不遭火盗定遭凶。婚姻嫁娶亦非宜！不得到头终不吉！人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失、安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食。上官赴任任用此日。破贼多愁主革职、得知6836广普传与人、子孙昌盛皆阴骘。 风水之道！技小理大！。
杨公风水点穴秘诀、——回答是：本人来0190自穷乡避壤,哪里基本穷人。本人有机看过一些命学书。风水风、业余考察过上千命例，去过上千处阴！阳宅基地、用纯命学！纯纯风水的观点权衡!那上千例命例中！其中有命运居好者！但也3536挤入了穷人行例，那上千例阴。阳宅基中。其中也不乏优良地形处！为什么么不兴隆!有的甚到成为绝地、本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可可以的人！地理风水因素和命理因素并非绝对优势。对比比之下在心中反问为什么！本人的亲身经历是青少年学过的东西，几十年5953后还能回忆!睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事！由以上错综复的原因形成的看法。本人得出的结论是：2271传承和教育！青少年时期对一一个人的身心和思想性格完成至关重要、这也许就是杨公风水水点穴真秘诀!这个秘诀告诉我们：真风水永远存在于人们的心中！“心向”是真风水、这个风水是风水大大师们做不好的!必须有有赖于当事人的德性和修为， 关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是！坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题。什么人。7094心赏什么样的地形、为什么用上的是这样的地，而9941不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向””在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”。但有“后验性”，也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地！就能永永保荣华富贵!回回答是绝对否定的。但是！只要是是心向到位的人。就是是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华！关健是“心向”。心心向决定成败！这个个古今同理？坟墓风水水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某些特征。 关于风水和命运关系问题、我研习6967命学有一定年头、从亲身体会！也从各个不同方面观察！我的体会是、避开所有的社会因素不论。如下四方面的因素影响3898个人的身理健康和心理性格完成：一!住地环境。即现时普遍。通俗的说法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成！特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不不论政治地理因素？经济地理因素！人文地理因素、单就自然地理因素论，高山地形！平地地形。半山腰地形、开阔地形，狭窄地形，城市与农村。人的心胸性格差别还是是很大的，同样的命、高山与平地差距，差别如隔天地。从风水角度论！高山泥土薄。根基浅。平地泥土深。根基稳，从人文角角度论,高山受教育的条件有限！见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚！“入山看水口”。水口紧和水口松、其人行事。为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁。二十岁的人出任村级领导、办事就非非常成熟？山区的人，四、五十岁出任村村级领导。还表现为自以为是、这些都是地理因素的差距，二，父母的先天遗传和后天教养！即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”，知识是可可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的！后天影响人们应该普遍认同、先天遗传人们会持否定态度，其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发1729育会得到加强、这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的，三，所谓的“个人八字命运”、命理的核心是“用神”，什么是用神！还原到现实其实就是一2430个人的“心性潜质”,通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实5081中的代名。需要指出的是是：八字演译中存在的某些“心性潜质”？在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改。本性难移”在此形容还是很恰如其分的！但但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些！四。个人努力。这这四项因素按其份量！对个人的成功各占25%、如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大、四项因素同时具备、其人成功的概率极高！四项因因素有二三！也应可以。四四项因素归根到底？前三项为“心......余下全文>>？
不能，假风水师师一个！。
什么是七十二龙--墓地风水 杨公将七十二龙称之为“挨星”！把七8334十二龙五行称为“颠倒五行”！“颠颠倒，二十四山有珠宝””即是指七十二龙五行、按七十二龙分分配方位五行后，八八卦中卦卦都是五行齐全。与原来的八卦方位五行已经完全不同了！所以杨公在《天玉经》中8984说：“翻天倒地对不同,秘密在玄空”，9184八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下：坎宫九龙壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙！甲子金龙。子山下依次是丙子水龙。戊子火龙、庚子土龙，癸山下2440依次是壬子木龙!空亡龙。乙丑金龙，其中！金龙二。木龙一！水龙二。火龙一、土龙一！空亡龙二、艮宫九龙丑山下依次是丁丑水龙，己丑火龙。辛丑土龙！艮山下依次是癸丑木龙。空亡龙！丙寅火龙，寅山下依次是戊寅土龙！庚寅木龙！壬寅金龙，其中，金龙一！木龙二，水龙一！火龙二，土龙二、空亡龙一。震宫九龙甲山下依次是甲寅水龙！空亡龙！丁卯火龙、卯山下依次是己卯土龙，辛卯木龙！癸卯金龙、乙山下依次是乙卯水龙、空亡龙！戊辰木龙、其中！金龙一！木龙二，水龙二、火龙一、土龙一！空亡龙二、巽宫九龙辰山下依次是庚辰金龙，壬辰水龙！甲辰火龙，巽山下依次是丙辰土龙！空亡龙！己巳木龙！巳山下依次是辛巳金龙！癸巳水龙，乙巳火龙，其中！金龙二。木龙一！水龙二，火龙二！土龙一，空亡龙一！离宫九龙丙山下依次是丁巳土龙、空亡龙！庚午土龙，午山下依次是壬午木龙、甲午金龙、丙午水龙、丁山下依次是戊午火龙。空亡龙。辛未土龙。其中，有金龙一。木龙一，水龙一、火龙一，土龙三、空亡龙二、坤宫九龙未山下依次是癸未木龙！乙未金龙！丁未水龙、坤山下依次是己己未火龙！空亡龙。壬申金龙。申山下依次是甲申水龙！丙申火龙！戊申土龙、有金龙二。木龙一！水龙二，火龙二。土龙一、空亡龙一，兑宫3351九龙庚山下依次是庚申木龙。空亡龙！癸酉金龙、酉山下依7206次是乙酉水龙，丁酉火龙！己酉土龙，辛山下依次是辛酉木龙，空亡龙。甲戌火龙，有金龙一、木龙二！水龙一！火龙二、土龙一！空亡龙二、干宫九龙戌山下依次是丙戌土龙，戊戌木龙、庚戌金龙、干山下依次是壬戌水龙。空亡龙！乙亥火龙！亥山下依次是丁亥土龙！己亥木龙，辛亥金龙！有金龙二！木龙一、水龙一！火龙一。土龙二，空亡龙二，2597七十二龙中金龙。木龙。水龙、火龙，土龙各十二。空亡龙十二、6427杨公风水术的水？土土二局是同局的、土龙也做水水龙看？因此属于水龙的共有二十四龙，为什么水龙最多。这与中国的风水大局有关。中国的两大水系整体走势都是由西北流向东南南方出海,与龙的整体走向相同的枝龙也比较容易易结穴! 赣南杨9678公风水术在风水实践中，格外注重龙的真假和旺衰，认为真龙才有真穴、龙乃是风水的中心。消砂、纳水水都应以龙为中心！七十二龙是杨公风水术的精髓之所在，是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方，在封建教育制度的约束下。杨公风水术的传授也与其它术数一样走的是师传徒授的路、流传的范围很小，传到宋代还主要局限在以赣南为中心的一个较小的圈子内。后来杨公的徒徒裔将杨公的一些经文付印成书，使杨公的著作流传到中中国广大的地域,但是、杨公的著作是用隐语写成的！未经师传则不得真解！这种情况造成后来注解者甚众、一些非杨公门内的人乱乱解经文！七十2290二龙的真实含义被曲解了!七十二龙出现了多6265种用法？有的将将其称为穿山！有的叫成地记，有的主张在穴后后七尺格龙,使七十二龙的真正用法在的广大区域（除8303赣南外）被埋没了数百年!七十二9083龙创制以后。杨公及其徒裔一直用它来格龙和指导纳水！定向。赖布衣创制人盘以前！赣南杨公风水术消砂也是用七十二龙，赖公创制人盘以后才逐步改用人盘消砂、。
肯定定不是的!杨公风水术注重饥是有山有水，在南方具备这些条件、在北方方就没有了？实际上在风水学上拔高一寸为山，第一寸为水！在中原也是有龙脉的。，
哪里有真正杨公风水学、杨公风水学书籍