《周易》即《易经》,《三易》之一（另有观点：认为易经即三易！而非周易）、是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说说明（卦辞。爻辞），作为为占卜之用？《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》、相传为孔子所撰， 春秋时期、官学开始逐渐演变为民间私学！易学前后相因！递变发展、百家之学兴、易学乃随之发生分化、自孔子赞易以后、《周易》被儒门奉为儒儒门圣典，六经之首。儒门之外、有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易、另一为老子的道道家易,易学开始分为三支、 《四四库全书总目》将易学历史的源流变迁！分为“两派六宗”！两派。就是象数学派和义理学派，六宗！一为占卜宗，二为禨祥宗！三为造化宗。四为老庄宗！五为儒理宗、六为史事宗。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富、对中国几千年来的政治、经济、文化等各个个领域都产生了极其深刻的影响, 《易经》为群经之首？设教之书、 总评： 《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶、被誉为群经之首！大道之源，是9809中华文明的源头活水、5831是中国古代杰出的哲学巨著、历经七千多年的历2944史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响， 《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面！它的内内容极其丰富！对中国几千年来的政治，经济！文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、无论孔孟之道！老庄学说！还是《孙子兵法》。抑或是《黄帝内经》、《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。 《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范、解决了大易“医病”的问题！思孟学派的《五行》是德性7749论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮！解决了大易“医人”的的问题。一言以蔽蔽之：大易医国！医人，医病！ 《周易》研究究被称为“易学”!是一门高深的学问、《三易》在周朝不是随便可以见到的！孔子在得到周易之后后爱不释手、《汉书书·儒林传》记载：“孔子读易、纬编三绝，而为之传，”《易经》代代相传。释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂！留下了三千多部部著作,蔚为大观、 《周易》历经数千年之沧桑！已成为汉族文化之根！易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡倡自强不息!厚德载物！在五千年文明史上。汉民族之所以能够久历众劫劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能能遇衰而复振、不断地发展壮大！根源一脉传至今、与对易道精神的时代把握息息相关，，
《周易》名列五经之首！周易文化是中华文化的发展、中华建筑、音乐！医学，纪年等等。无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易。韦编三绝！就连《论语》中中也多处引用《周易》的词语， 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文1842王所著，今人则有不同观点，由于成书很早，文字含义随时时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 儒家重8145要经典之一。是我国最古老、最有权威，最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶、、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八0757卦, 即乾！坤，震,艮、离，坎。兑！巽，八卦再重重叠起来？构3138成六十四卦!如泰。否，每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象。卦名。卦辞，爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解解释每一爻的意义，《易经经》分为上下两篇,上经从乾到离，凡三十卦、下经从咸到未济，凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本本未变， 《周易》的起源为河图、洛书、传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦，到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难、 "周易"的"周"指周文王、"易"是变化的意思，按照古书记载！易有"三三易"《连山》。《归藏》，《周易》！春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子，到战国时期！便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"、后来《易传》9198被编入《易经》!就成了我们今天所见0773到的《周易》, 《周易》这这部书、讲的是理、象！数、用变易,简易,不易三种梗法去读！从形式和方方法上看！易好像是专论阴阳八卦的著作、但实际上。它论述的核核心问题、是运用一分为二。2551对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则。并运用用这一世界观!运用八卦预测自然界。社会和人本身的各种信息，《4954周易》内容十分丰富。涉及的范围很广、它上论！
《周易》的作者是周文王姬昌。 《周易》是我国一部由符号到文字著成的古经。被称为“卜筮之书”，更是一部哲学著作和科学典籍。它被后世尊为 “群经之首”。“三三玄之冠”。“大道之源”。“中国文化之源”，“宇宙代1813数学”!2775“科学皇冠上的明珠”等、更雄踞世界三大经典（《易经》。《圣经》。6835《吠陀经》）之巅？“究天人之际！通古今之变”！在中华文化中占有3180至高无上的地位, 《周易》乃中华文明之源头！华夏思想之鼻祖！民族文化之先河。民俗艺术的的总脉、宇宙万象的总旨。数千年来、它不仅对6503中国的哲学,社会科学和自然科学发展产生了重大影响。而且被译成多种版本走走向世界。备受推崇。从而。逐渐形成一种国际性学问！、
看八字予测学!、
周易为我国奇书之一、讲述阴阳八卦之道。风水堪舆之理。而我国文字---3551象形字、堪称世界文化中最伟大的发明、周易正是利用了这种独特的字体字型来诠释其中部分内容！ 故现在市面上的一些研究周易的书籍大部分是繁体字、若是化繁为简………估计楼主得去买本字典来对照了？、
《周易》是一种辩证的“宇宙代数学”、德国哲学家黑格尔称赞道︰“《易经》代表了中国人的智慧。”《周易》的确包含着相当丰富而深深刻的朴素辩证法思想，《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”、毛泽东同志对这句话表示称许︰“中国古人讲。‘一阴一阳之谓道’！不能只有阴没有阳、或者只有阳没有阴！这是古代的两点论，” 4587 《周易》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书！它是古代辩证法思想最重要的源泉、它是阴阳这一对范畴作为为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道、曰阴与阳、立地之道。曰柔与刚！立人之道，曰仁与义，”天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方。“阴阳接而变化起”。“刚柔相推而生变化”，一切事物无不在不断运动变化化过程中,整个宇宙奔流不息、生生7854无穷地变化着！没有一刻停止，更重要的是《周易》指出︰宇宙万物的无穷变化的根源、不是来自4338世界的外部,不是靠超自然的神神灵主宰、而是在事物的内部、在其其固有的一阴一阳的矛盾性、这就是事物变化的内在动因！ 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学的世世界观！指出︰“天天地之大德曰生”！“盛德大业至矣哉﹗富有之谓大业，日新之谓盛德！生生之谓易，”《周9116易》认为？整个宇宙不是静止不变的！而是生生生日新的“大化”之流！ 同这种生生不息的宇宙观相适应、《《周易》诱导人们树立“自强不息”的人生哲学!指导人们的政治实践活动。它认认为人在自然,社会的变2454化面前、不是无所作为的，恰恰相反。应当发挥人在改改造自然？改造社会过程中的主体能动动作用,在客观事物的变化中！不可墨守成规！因循旧章、“不不可为典要！唯变所适”，《周易》告诫人们凡事不可过分、“损而不已必益”。“益而不已必决”！要时刻想想到“物极必反”的原则,防止“亢龙有悔”的局势，“亢之为言也！知进而不不知退、知得而不知丧、知存而不知亡”！“亢龙有悔、穷之灾也”、就是是说进与退、得与丧。存与亡！都是可以相互转化的、不能只看到一时的进，得，存！要时刻警惕走向它们的反面、即退，丧！亡、做事走向极端，不免造成不良后果， 《周易》的朴素辩证法思想！受到历代哲学家的重视，它在中国辩证证法史上，有着突出的地位，不少哲学家！思想家！科学家都从《周易》中汲取思想营养！锻炼自6137己的辩证思维方法？！
儒家重要经典之一，是我国最古老。最有权威、最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶、。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成成八卦, 即乾,坤、震,艮。离，坎。兑！巽。八卦再重叠起来。构成六六十四卦，如泰，否、每卦均有六爻，经包括六十四卦的卦象、卦名。卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的的意义？《易经》分为上下两篇，5374上经从乾到离！凡三十卦、下经从咸到未济，凡三十四卦！熹平石经《周易》6513即如此划分,知汉以来传本未变、 《周易》的起源为河图、洛书，传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦、到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的的卦辞!后在春秋秋时期,圣人孔子著了《易传》， "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古书记载！易有"三易"《连山》，《归藏》！《周易》，春秋时代，《周易》》作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究、其中包括孔子。到战国时期！便出现了《易传》七种十篇。称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》、 《《周易》这部书、讲的是理，象，数，占。从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上。它论述的核心问题、是运用一分为二，对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物发展，变化的自然规律。对立与统一的法则、并运用这这一世界观！运用八卦预预测自然界,社会和人本身的各种信息。《周易》内容容十分丰富、涉及的范围很广。它上论天文！下讲地理！中谈人事，从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活、从帝王将相如何2430治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述、真是包罗万象，无所不有、 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础！《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞！不仅系统地记载了自自然科学，社会科学！人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的！以及过去！现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。 《周易》中，运用八八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切切做到心中有数！有备无患、从而更好地认识识社会,改造社会、推动社会不断的向前发展、所以、《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库！ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文。数学！兵法、治国方略！做人处世！道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的！我想想当年的马克!恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已！ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了Zhou易>学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛！流传久远的典籍。有“群经之首”和““大道之源”之称、几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形形成了庞大的易学研究体系？ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会8868发展规律的哲学著作、其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。7706以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍！ 《周易易》历经数千年之沧桑。1277已成为中华文化之根,《5308周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中？易道讲究阴阳相济、刚柔有应！提倡自自强不息？厚德载物。在五千年文明史上！中华民族之所以能能够久历众劫而不覆？多逢畏畏难而不倾,独能遇衰衰而复振，不断地发展壮大！根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《《易传》两部分构成，对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普。无所不备”！是0711讲“日月之道普照周天、” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种种相反的属性、它们互相相依存、互相为用、处个不断的变化之中！其运动是以彼彼此消长的形式进行的！并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平平衡状态之中、保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二！爻：5003在《易经》中,爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－－’称作阴爻! 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是9581《易经》的基本组成单位、 四，八卦卦：八卦是“乾、坎，艮，震！巽！离，坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象。四象生八卦、1876”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦。 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成。也叫叫别卦或重卦!其中由八个单卦自身2448相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦、其卦名1924同单卦， 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书，以信息预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而6336为世人所钦佩和崇拜, 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。正在于它的实用性和科学性，它独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天。下测地、中测人事！人体本身就是一一个信息感应器？它本身不仅有预测信息的功能、6531而且分工细而严密？摇卦时铜钱平放于手心，使铜钱0015电磁场和人身的电磁场相通!天天下之事无不从心动、心动信3735息则发？正所谓：心诚则灵，善意者算之、非善2619意算则难应验也！历史证明，人类如果没有对各种信息进行预测的方法，就无法生存和发展。因此！掌握信息息科学是改造世界！战战胜各种困难。推动社会前进的重要保证， 目前！我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转向5608了应用研究、立足研究，狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结结合起来的人越来越多？应用成果也越来越多！如气象、体育。医学！优生，经营管理等生活的各方面、都有新的突破和可喜的成就，可以断定，《周易》的应用！将对我国科学事业的促进、产生不可估量量的作用! 《周易》这个伟3221大而神秘的学科,在二十一世纪。必将被更多的能人志士所揭示！也必将在人类的发展中得到更加广广泛的应用、一个认识《周周易》,运用《周易》，发展《周2827易》的时代已经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》，必将照亮全球。成为世界的骄傲。、
周公解梦有古代版和现代版 古代版周公解梦如二、地理 山石 树木 地动主迁官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病 卧于石上主大吉 地中黑气上主凶 运石入家主富贵 石上得利禄大吉 盘石安稳无忧疑 登岩抱石官职迁 手弄小石生贵子 身人土中百事吉 自身取土被耻辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得财有福禄 抱物上山孕贵子 山中农稼衣食丰 枯木再发子孙兴 堂上地陷主安忧…… 现代版周公解梦如梦见雨 1！旅游者梦见下雨。旅行会圆满结束！ 2。农民梦见下大雨！是祥瑞。会喜获丰收。3，但是商人梦见下雨，生意会亏损。 4，梦见下大雨，事6340业会遇到障碍!梦见见狂风暴雨？所从事的工作会会有好收入! 5、女人梦见狂风暴雨，家里会会遇到困难！ 6！与妻子和情人分离的男人梦见下大雨，会与她们长期分离， 7。病人梦0950见下雨!会卧床不起、……、
《周易》是我国最早的一部哲学著作,《周易》三圣说的人认为！《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲。文王、周公（或孔子）三人合著！ 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化化之根，孔子曾著《易传》来解说和发挥《易经》！《系辞》是今本《易传》的第４种！《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍！它有４种圣人之道：一是察言、二是观变，三是制器，四才是卜占，《周0307易》是忧患之书。是道德教训之书！读《易》要于忧患中提高道德境界。以此作为化凶为吉的手段， 总的来说他是一本哲学学著作，不同人看有不同1325的理解。孔子看了理解了很多大的的道理、周文王看了理解了治国之道、商人看了也发现了了一些商战的谋略！算命的看了也1816参悟了命理。，
南怀瑾 易经杂说 原文看4147上海古籍出版社的 周易译注 译注的很好 算最好的版本了 周易四柱书大全!
周易四柱书大全、周易的书