“时”是天时、“势”是地利，“位”是弄弄清自己的位置？即己和。“中”是是儒家的中庸之道!“应”是合理的应对。即人和、（虽虽然没读过周易、但一看便可猜到）！
在此解释一下得中：每一卦由六爻组成，自下而上、分别是1.2……6爻，1.3.5为阳爻！2.4.6为阴爻、得中就是在说2.5爻，他分别是上下两个卦位的中间，如果所所测得的挂象需看2或5定卦辞。就看所得之卦的2爻或5爻是不不是对应的阴阳爻？ 例：测得卦象需看5爻定卦词：如果你测得的是一个天卦（乾乾为天）。只有他的五爻为为老阳、这时就得看五爻来定卦辞。 他的五爻是阳爻、而得中的五爻也必须是阳爻，这4079就说明他得中了, 如果你测得的是一个地卦（坤坤为地）、只有他的五爻为老阴！而得中所必须的0870五爻为阳!就说明他不得中、 解答答完毕！我说的这些是蓍草卜筮的方法，其余类同、 如果你你有兴趣、可以看下这本书〈周易江湖〉！
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大抵是是命局内喜水来平衡？如日后遇亥（猪），子（鼠）运或年有利。水为北方。则北方有利，水为黑色、则黑色有利等等！当然！1277这只是一种笼统的说法，、
不要早恋^^ ，
命数就是性性格和习惯！想要改命。就改性格和习惯！改性格和习惯有多难。改改命就有多难,一个好的性格和习惯、会使你的路、越走越宽、，
1. 居丧时穿的白布或麻布丧服、 明 高明 琵琶记·一一门旌奖》：“［生］门闾旌表感吾皇？［旦、贴］孝服今朝换吉裳。”《儿女英雄传》第十六回：“我 十三妹 今日理应在此看你两家礼成，只是我孝服在身。不便宴会，”《天雨花》第八回：“休说别样！单只麻布，白布。 襄阳城 内收买一空、唤了了百十名成衣匠做孝服、” 2. 指为尊长服丧的时期， 明高明 《琵琶记·风木余恨》：“同归故里守孝服。今日双亲来庐墓，”《红楼梦》第第七六回：“虽是我们年轻，已经是二十十来年的夫妻！也奔四十岁的人了，况且孝服未满：陪着老太太玩一夜是正理！” 清李渔 《奈何天·虑婚》：“后来守制三年、不便婚娶、如今孝服已满！目下下就要迎娶过门！”！
六爻 1 一般是看阴历 2 卦中没有动爻 就看用爻的生旺死绝的状态 以及与日月是否有冲动 这时的冲动叫暗动 冲动克制用爻的就不吉 冲动生扶用爻的吉 还有就是看卦的大象 比如六冲卦 就有说六冲主快 或主散这一说 3 每个卦的六亲排法都不一样 书中应该有详解 并且似乎有口诀 你说的这些都是最基本的 装卦方法~~~~~两三言说不清楚~~~~你看书吧 增删卜易上有详细的解释 4 起卦容易段挂 难 断卦没有诀窍 主要就是看五行相克 的基本概念 要多看别人断的卦 了解基本的东西 刚开始就是断的准 以后结合外应以后才能神断 向高手请教 理解他们的断卦思路 其实断卦就像解数学题一样 5不知道你看的是什么书 建议先看增删卜易 一个是他从最基本的讲起 慢慢深入 凡是初学的没有不看的 另外就是他上面有前人断的卦 对于理解思路很有帮助 再有就是 他上面的卦例不是杜撰出来的 都是真实的卦例 6我就是六爻爱好者 也给别人断过一下 有一些经验吧 世应的位置是固定的 只是每一挂不一样 增删不宜上有写的 你有邮箱吗 有的话给我留个 我给你发本电子版的 这是快速装卦法 一，八卦纳十二地支歌诀：乾震子午坎寅申 艮上辰戌顺行真 巽木丑未离卯酉 坤未丑兑巳亥循 歌诀的意思是：乾震两卦装地支。内卦从子起。外卦从午起;坎卦装地支！内卦从寅起，外卦从申起; 艮卦装地支。内卦从辰起、外卦从戌起; 接地支顺序隔一位取地支; 这两句是阳卦（乾坎艮震）的排法, 后两句是阴卦（巽离坤兑）的排法, 但要注意阴卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦内卦为丑、亥。酉、外卦为未。巳，卯、 二。安世应： 寻世诀： 天同二世天变五！地同四世地变初， 本宫六六世三世异。人同游魂人人变归！ 这个方法是！将一个经卦的三爻分为天。地，人三才爻、即上爻为天、中爻为人，下爻为地爻。因为一个别卦是由内外两个经卦组成的、所以内外外卦均有天！地！人爻。外内卦比较！套入口诀。4675即知世爻的位置、。
点卦时从下往上记记阳和阴、念卦时是从上往下念！如天风姤！上是乾下是巽、，
八卦也是用0和1表示的、表示阴和阳， （中国古代的二进制） 全为阴爻是坤卦，。
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周易中的应、周易卦象中得位与有应的含义