牛 解释：牛总是十分坚强、不屈！它任劳任怨。受人尊敬、而抹布也是一样、它尝尽酸甜苦辣却只是单纯的为了人民服务。没有一丝怨言。这点跟牛很想，、
兔。酸甜苦辣一起吃了还不是吐[兔】吗，呵呵，
肝胆属木。心小肠属火！脾胃属土，大肠肺属金。膀胱肾属水，！
五岳”是我国五大名山的总称，即东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山！南岳衡山！他们是封建时时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及。于泰山上4771立封禅而祭之。冀近神灵也，”帝王们为了“报天之功”、常以雄伟险峻的大山为祥瑞！在峰顶上设坛祭祀。举行封禅禅大典! 封禅的理论起源于战国时代的齐，鲁、而第一个举行大规模封禅仪式的是2535秦始皇！秦皇亲亲自祭祀的地方只有泰山一处！到了唐代、封禅活动更加加频繁,经过封建帝王的大肆吹捧。五岳的地位更高了！ 我国的名山不少、庐山，黄山！峨眉山名气都不小。唯独这五座山尊为“岳”、不是没9407有道理！拿东、西，中三岳来说！都位9143于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮。是华夏祖9644先最早定居的地方？五岳在我国虽不是最高峻的山岭。但都高耸在平原原或盆地之上!这样也就显得格外险峻了！“诗经”中有“泰山岩岩！鲁邦所瞻”，“嵩高维岳！骏极于天”等诗句！可以看出泰山。嵩山在古人心目中的地位！同时。由于受到5824当时一些条件的限制。不可能对天下名山山全面考察。当然也就无法“择优录取”了、 五岳劈地摩天，气冠群伦！千百年来。皇帝在这里祭祀！僧人人道士在这里修行念经！善男信女在这里里烧香许愿！名人雅客也喜欢在这里赋诗作画、给五岳留下了众多的人文遗迹。五岳更加有名了。难难怪人们登五岳后。会发出“五岳归来不看山”的慨叹， 东岳泰山耸立在山东省省中部!高接云天、巍峨陡峻，气势磅礴。最高峰为海拔1500多米。尊为五1052岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句、不过他当时所说的天下。仅限于鲁国邻近的几个国家，后人在在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣！以示纪念，故登泰山。自古有“小天天下”之说！唐代诗人杜甫登临泰山山顶后。写下了“会当4368凌绝顶、一览众山小”的诗句。据记载！历代有七十二个帝王、都来过泰山。留下了丰富的历史文化古迹、 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘6477江之滨？主峰5461祝融峰海拔1！2900米。相传大禹治水的时候到过这里，山上散布着庙宇亭台！石刻碑碑记等古迹？而且林木苍郁，景色幽秀！享有“五岳独秀”的美名、山脚下的南岳庙！始建于唐代。5431是湖南省最大的一座古建筑！ 西岳华山。位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首！““自古华山一条路”！登临犹如如上天梯，游客到了“千尺幢”下“回心石”处、如无勇气。便便会回心转意、望峰兴叹、悻悻而归，据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山、登上苍龙岭时！只见下面万丈深渊！白云绕路！不堪回首！顿生绝望之念！便写了一封封遗书投在崖下诀别？后来还是2091华山所在地的官员把他救下山来？如今在当年韩愈痛哭投书的地方，经过修复。已4415是石级平稳!石柱为栏。铁索可依。还可以索道上下。已不愁愁登临之险了,华山还有许多美丽动人的神话，沉香劈山救母的故事。在华山西峰上、至今还留有巨大的“斧劈石”。 北岳恒山在山西省省东北部，山势陡峭。沟谷深邃，主峰玄武峰海拔2、017米。这里因交通不便！声名不如如泰山！华山那样昭著。但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹、如挂在7271半空之中！镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”、邻近处还有我国现存最古5983最大的塔----应县木塔，在全国是仅有的。 中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅！有三个高峰。其最高峰1440米！始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙、是五岳之中较为完整的一所岳庙，也是我国最早的道教庙宇之一，此外。还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺、史记五行代表酸甜苦辣，
1。金的特性: 金主义,金曰“从革”、从者，顺从！服从也。革者、变革、改革、故金金具有能柔能刚，延展！变革！肃杀的特性！其性刚。其性烈，1610四柱中金旺者!面方而白骨骼清秀。体健神清、为人义气！刚毅果断，不畏强暴！仗义疏财，嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻，四柱金太过为忌者。作事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪、不仁不义！不及者优柔寡断，贪淫好杀。苟刻狠毒， ? 2，木的特性: 木主仁,木曰：“曲直”，曲者！屈也！直者、伸也。故木有能屈能能伸之性？7641木纳水土之气。可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性！其性直。其性和，四四柱中木旺者。仁慈、温和。博爱！有恻隐之心！乐于助人、慷慨。身材修长、举止潇洒。头发浓密密光亮，活泼，积极。上进心强，四柱中木太过为忌！则为固执，偏激！不及者懦弱！娇妒，忘恩负义、冷酷。 ? 3，水的特性: 水主智,水曰“润下”。润者！湿润也、下者，向下也。故水具有有滋润向下、钻研研掩藏的特性？其性聪、其性善！四柱中水旺者、面里有神、头脑灵活、足智多谋。才识过人。应变力强语言伶俐！四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲、诡计多端。言语激进。易惹是非！不及者身材矮小！面色黑暗。为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄. ? 4！火的特性: 火主礼,火曰““炎上”，炎者，热也！上者！向上者、故火有发热温暖，向上之性、火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能、其性急，其性恭,四柱中火旺者、精神闪烁、积极上进！谦恭有礼！注重仪表、热情豪迈，坦诚友好！四柱中火3281太过为忌者!面红声燥，性情急躁！容易冲动，逞强好胜、易惹是非！不及者者瘦尖额！妄言是非！奸诈嫉妒、有始无终， ? 5，土的特性: 土主信信,土曰“稼穑”。播种为稼。收获为穑、土具有载物！生化藏纳之能！故土载四方。为万物之母，具贡献献厚重之性!土：其性重！其情厚，四柱中土旺者、圆腰润鼻。眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚！胆量宽厚、言必行！行必果！乐于奉献兼收并蓄，?四柱中土太过、为忌！性格内向！愚顽不化！生性固执，不明事理，不及者、面偏鼻低、神色忧滞、言而不信、狠毒吝啬！自私自利！不通情理，！
古代劳动人民通过长长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、5944意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性！“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归2480属于五行!2317因此在概念上!已经不是金。木！水。火，土本身！而是各种事物。现象所共有的可相比拟的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析，为了清3535楚起见!再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则？疑为荀子所持、 (2)指指五种物性！如《尚书洪范》及周子《太太极图说》所持, (3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如《左传》里蔡墨所持， (4)为分类学上1971的五种分类原则!如《吕氏春秋》所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。 (6)指木材（植物）。火炎、泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义！除（1））及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才1448是阴阳五行思想中五行的完整意义！ 编辑本段生克关系 五行相生(五材说）： 金生水。水生木。木生火！火生土、土生金！ 金生水：金销熔生水！ 水生木木：水润泽生木、 木生火：木干暖生火、 火生土：火焚木生土？ 土生金：：土矿藏生金， 五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火。火克金！ 刚胜柔，故金胜木，因为刀具可砍伐树木。 专胜散。故木胜土。因为木桩可插进进土里？ 实胜虚，故土胜水！因为堤坝可阻止水流、 众胜寡、故水胜火！因为大水7606可熄灭火焰！，
五行学说是古人从生活实践中总结出来的!他们认为世纪万物都是由金，木。水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现、 我国古典哲学认为？“五行””即宇宙中的五种基本元素!代表很广泛， 1！五行中水代表的方位位：北方 2？五行中水代表的季节（节令）：冬天 3、五行中水代表的颜色：黑色 4，五行中水代表的五脏：肾脏 5、五行中水代表的情志：惊 6，五行中中水代表的天干：壬癸 7，五行中水代表的地支：亥子 8。五行中水代表的八卦：坎卦 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑、水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人、太过则好说是非,飘荡贪淫，0646不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆,！
金 ---------------------->力量 木 ---------------------->体质 水 ---------------------->敏捷 火 ---------------------->魔力 土 ---------------------->耐力!
代表3808属金的动物：猴，鸡 代表属水的动物：鼠！猪猪 至于神像？他们是没有属性的、因为神佛跳出三界外、不在五行中的、！
锋。铭、钧 、铖。 【五行生克制化宜忌】 火旺得水、 方成相济、 火能生土， 土多火晦、 强火得土！ 方止其焰！ 火能克金、 金多火熄， 金弱遇火！ 必见销熔。 火赖木生。 木多火炽！ 木能生火。 火多木焚、、
史记五行代表酸甜苦辣、酸甜苦辣代表生肖