《未未羊》未：五味,羊：样样俱全。
酸甜苦辣咸---五味俱全;其中有“五味”,谐音“午味”,午马！所以,包含马、，
马、酸甜苦辣咸，这是五味！午马！酸甜苦辣咸对对应的五行？
亥时（21时—23时）、子时（23—01时）五行属水、寅时（03时—05时）、卯时（05时—07时）五行属木、巳9345时（09时—11时）！午时（11时—13时）五行属火。申时（15时—17时），酉时（（户7时—19时）五行属金，丑时（01时—03时）。辰时（07时—09时）未时时（13时—15时戌时(19时-21时）五行属土！。
张昱凡的五行分别是：火，火，水，！
五行 木火土绩水 五色 青赤黄白黑 五7385方 东南中西北 五脏 肝心脾肺肾 五音 角徵宫商羽 五季 春夏（土王）秋冬 五应 生长化收藏 五性 仁礼信义智。
方上帝分别配五行五色,金木水火土 答题不易!麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励。谢谢，，，
你好，按按五行是咸入肾,肾属于水。所以把咸归于五行的水了。，
肾。五行属水、主管人体水和溶于水中的各种物质、是人人体的根本？肝、五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心。五行属火、主管人体血液循环。并把含有较多氧和的血身各处，脾，五行属土。主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经经过肺和心液输送到全身!肺！鼎行属金。主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出、并把富氧血送到心脏、、
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念！与天下的空间观念构成中国文化重要成分，“五德”是指五行木、火，土！金、水所6367代表的五种德性。“终始”指““五德”的周而复始的循环运转!邹衍常常以这个学说来为历史变迁、9637皇朝兴衰作解释，后来！皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“8893承运”就是意味着五德终始说的“德”运。邹衍说“五德德从所不胜!虞土、夏木！殷金！周火！”木克土！金克木、火克金、水克火！土克水。由于黑色属于水、所以秦朝崇崇尚黑色、按照邹衍的说法！五行代表的五6712种德性是以相克的关系传递的！后世也有人提出五行相生的说法来解解释五德终始,汉代起初在汉髙祖刘邦时。张苍认为秦国祚太短且暴虐无道。不属于正统朝代。应该由汉朝接替周周朝的火德！所以以汉朝之正朔应为水德？到汉武帝时。又认为为秦属于正统朝代！3561改汉正朔为土德（因土克水）、直到王莽建立新朝！方才采用刘向刘歆父子的说法、认为汉朝属于火德！汉光武帝光复汉室之后！正式承认了这种说法。从此确立汉朝正朔为火德。东汉及以后的史书如汉书。三国志等皆采用了这3806种说法[1][2]。因此汉朝有有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”，在王莽篡汉之前！一般采用五行相克说。交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）。王莽篡汉后为了证明其政权的合法性、采用了刘向父子的五行相生说。并修改汉朝以前诸朝代的德性，交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）！一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）。自元之后，又9696变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）？另有一说！若是禅让！逼禅等和平传位2787则是相生,战争！造反！自立而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言，多多为史家推断、仅可参考。。
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酸甜苦辣咸对应的五行、史记五行代表酸甜苦辣