《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》！《易经》，《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状5800态的简易!变易，不易！1986表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学、宗教，医学、天文。算术，文学、音乐。艺术，军事和武术等各方面、自从十七世纪开始。《易易经》也被介绍到西方! 《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》[1]。但《连山》和《归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编。成书大约在西周时期！可分5675为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由於随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为9595了注解《周易》,春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉！〈象上传〉（大象）。〈象下传〉（小象）！〈系辞上传〉。〈系辞下传〉！〈文言传〉、〈序卦传〉！〈说卦传〉，〈杂卦传〉等著作！统称《十翼》，後世又称为《易传》，广义的《易经》包括《易传》在内， 《易经》或「周易」！在几种较早9456期的文献（例如《论语》。《庄子》！《左传》等）称为《易》。 「易」有1768几种解释： 必须指出。理解西3974周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指“从容之节”、易即雅乐。都是是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 日月为易、象徵阴阳、取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义、 6947 易是占卜之名， 变易。变化的意思。指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对7023运动的！思维反映存在。所以思维也应当是不断变化的。与时俱进的,即天人合一， 交易！亦亦即阴消阳长！阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样！ 『易』即是「道」。恒常的真理。即使事物随著时空变幻，恒常的道不变！ 《系辞传》：「生生之谓易」。（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」！体会生命之美、日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家奉《《周易》,《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》，1578如同前文所说？「经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》，《礼》，《春秋》， 易经的内容以「卦」组成！共有六十十四卦。每每一卦由六层组成，每一层称为「爻」（yao2）、每每一爻以一条长的横线「—」代表阳、称为「阳爻」！或以两条断开的横线「--」代表阴，称为「阴阴爻」，从最底7278层数起!总共有六爻，8849而六爻以不同的阴，阳配搭、形成六十四种不同的组合、 六爻可以分为上半部分和下半部分、而每一部分6090的三个「爻」以不同的阴！阳配搭、形成多种不同的组合。称为卦！六爻由下而上解最下为：《初、二，三、四，五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦卦）或「外卦」、在下下方为之「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）！（震）。（离），（巽）、（坎）！（艮）、（兑）的卦、 後人以「无极生太极、太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的2340卦的构成！太极（☯）代表一！传统的太极图代表了阴阳互补！一分为二！分开了阴阴和阳、即是两仪！二分为四！即是是四象：太阳，少阳，少阴、太阴、四分为八。即是八卦，两个八卦相叠。即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>！
《易经》是一个个极其庞杂的体系？学习它！首先要考虑自己为什么学习，目的何在！因为如果没有方向！就就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、8777想要学习占卜，从而能够让自己5280在迷惑的时候找到方法,那么就重点学习易占！并没有什么想法，只是单单纯的想要了解《易经》!那么就随心所欲！想到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才从娘胎开始学！也没有可能去全部钻研。更不可能能完全学透、 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问！你必须立下一个方向、不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以根据自己己的兴趣选择？因为兴趣是最好的老师、没有兴趣，永远学不好、方向确定了，就是认真学习了！天下8354没有免费的午餐！更更不可能有速成的《易经》,想要学，必定是水磨功夫！就算领领悟能力再强？那也不是一日之功！亦不可操之过急、孔子说要玩着学《易经》、不是说赶紧学学会了如何、而是要时常把玩他！你今天思考这一句、有这样样的理解。明天你6294或许有新的理解!不断的把玩！理解也就越来越深。人有不同。不同的人人学习《易经》也会有不同的方法、5855我个人的经验是？不能抛开实践。也就是说！学习《易经》不能不学占卦，通过实践反过过来在来回顾《易经》所说，久而久之！理解就会越来越深刻，也会觉得《易经》越来越好玩、、
3527 《易经》是中国古代一部神秘的著作，因因为流行在周朝!所以叫《周周易》？并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看。是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏””（无论是否事实存在）则不予讨论？ 秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著著作的价值？占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基9356础理论、便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂8567的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从《易经》中解读出哲学！政治。历史，军事！民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一、另两部《连山》、《归藏》均已失传、 《易易》被其后的诸多研究者所推崇？许多易学研究者都1166是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重1953发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于于占卜、前者如8573东汉王弼！北宋程颐，后者如西汉京房。北宋邵雍、像广为人知的的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容包括卦画。卦词，爻题、爻辞。形象地说！六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如如同六个小节？爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻。所所以共386条爻辞, 《易传》：有十篇！又称“十十翼”!是对《易经》》的注释，《《十翼》包括：一？彖上传（《周易》》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞””的话），二！彖下传！三、象上传（又称“大象”）。四。象下传（（又称“小象”）,五。系辞上传。六、系辞下传！七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八、序卦传、九、说卦传，十、杂卦传。 在唐朝之前！《十6024翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝、欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》！像汉人那那样另搞一套，是一条绝路、没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦，八卦分别象征天。地！水。火！风，雷，山！泽。以及这八种事物内涵8458的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发发展过程、每卦的卦画也也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡！化生万物。接7685下来的一卦便是“屯”!描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的5176平衡态。似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>、
你真想看懂《易易经》。我自己也是自学的，目前看了比较多！但是如果你是初学的。不要看原本《周易》，绝对看不懂。我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说！希望对你有帮助！如果觉得可以的话！可以自己到迅雷去去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾2205选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等,很很多资源都能下、 字是写的、卦是画的、所以我们叫作画卦、人类原始的时时候没有文字!中国的原始文字都是图画！像“鸟”字。原来就画成一只鸟的样子。日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国文字的起源就是图画。卦的图案、每个卦都有三画！我们称为三画卦，卦5111中的画叫“爻”，为什么叫“爻”，“爻者、交也，”为什么“爻”就是交！这是说明卦在告诉我们。宇宙间万事万物。时时都在交流。不停地发生关系，引起变化、所以叫作“爻”！ 三乾卦的三爻？都都是完整的—,这叫作“阳爻”（大家不要上当。我们中国人。一遇到“阳”！“阴”、马上产生一种神秘的观念。觉得奇怪。其实并并不奇怪,“阴。阳”也一样的只是一种代号）、一画在中间断裂的如一，叫作阴爻。两个是是相对的、 6602 三个阳爻。完整的三画，为乾卦，代表天、三个阴爻。断裂的三画。为坤卦！代表地。在人来说，乾4229卦代表男人!坤卦代表女人！以一只手来说，手背是乾，手心是坤，由此可知，这只是一种不定的代号。也是一种数理的符号！这种符号可以以有很多方面的用法! 八卦的图案。乾卦代表天在上。坤卦代表地在下、画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位！和现代我们所用用地图。上为北方、下为为南方的情形!恰恰相反。八卦的方位，上面是南方！下面面则是北方，它的图是这样样的：，
易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典，因其其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦！是我国传统文化的基石！、
易经！目前具体指的就是周易、 易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦！最初是用来预测天气等现象的。 1040 到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦！至此、经易才真正系统化了。 到到了春秋时期！孔子又为周易作了注释、也就是十翼，才使易学真正成为经典中最7368为经典的著作？ 所以说，易经至少是有三个人的贡献！一是伏羲氏。二是周文王！三是孔子，！
这是一个大的问题、现代学习方式和多是象数义理混合的！而卜筮则流于江湖！所以、先刨除一切概念。混合一切宗派，不然没开始学就糊涂了，从0开始的话，按照没有文言文基础！大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考！不可为要、一。泛了解 易学著作及名家就太多了！不需赘述， 因为易经现代的书籍也过于庞杂、入门的的方向有很多！所以选择一本合适的入门书籍非常重要，窃以为如果有文言基础、大可直接从经传原文入手。市市面上的本子，推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音！有通假字标标注及简单注解!字比较大、缺点是好心的插图反而杂乱）！另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本。绿本都可！有音频可以索要），没有通假字和插图，不不管哪个本子！一些向来有争议议的字。断句！读音都会有出入，先按一本学。之后多读几个本子自己再判断。（譬如！革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本。不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）。 如果4004没有文言基础！那市面上的入门本子也有很多，个人推荐南怀瑾的《易经杂说》。张其成《易道主干》。张善文《周易入入门》！这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇0965的认识、泛读就好、特别说明：之所以推荐南怀瑾的书。是是因为其书并不完备！但点到即止！防止走偏门、 另外，特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速、有注释和简单5030的白话文翻译、二。基础背诵 关于背书！不同派别有不同的意见、窃以为必须是要背的，但是是要循序渐进的背！ 1，朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种种卦歌、分别是“八卦取象歌”（乾三连……），分宫卦象次序歌（乾为天！天风姤……）建议边画边背！否则会很吃力。下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼讼师……）、 2，8723序卦传（郭氏认为幼稚）。窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的， 3！说卦传前十章（金。吕合著《周易全解》有不同归类）。这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的，是对64卦从卦序，卦象上有一个基基础的认识。会省很多劲。序卦也不难背，每天诵读7次，最多连续7天应该就可以背下来了，说卦传相对内容稍微7477多一些？可以结合图去背！这些理解会会更深！。
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生!
从引文看来、理解得不透，所以解释得也缠绕！无法拿来就用， 承乘、要根据其所处卦象大环境中的位置来取象！单6738独取象来说!比如：：阳乘阴叫落实,阴乘阳叫被举荐，阳承阳叫合作，阳乘阳竞争之类。 再再放到卦中看，比如艮卦、上一阳乘阴！表示独裁。阴承上这样的的阳（就是接受这个独裁）是很有利的，会在巨大变革革中产生飞跃？当然这也是很难的、都不止是被欺负负的问题了、这就是历练。 以蹇卦为例！系统回答你的问题： 从蹇卦大环境上看，艮最终的结局是坎险，高处不胜寒！高处不胜险、要想取得艮成功！不是向外涉！而是须如水中磐石、高处之水必落。水落石出、 先了解九五。此爻9350深入险境？深通问题的本质和严严重性！所以是大蹇、因为为他抓住了矛盾的核心。所以一6107呼百应！人们相信他能带领大家成功、这是王！ 现在说六二、二承九三。肩挑众人目标！以为己任！是臣！九三是众望所归的事业！目标。当有一个执行总裁裁来引领,三与五同功，三就在干3739五的事！ 六二具体做事！是执行副总、承就是坚决完成任务。 二属阴，脚踏艮实地、但被阳所蔽。艮手挡。看不透事物的规律。找不到方向！艮2825手指向坎黑？什么也看不到、所以要要用坎耳听，听从九九五的号令,在大方向上。六二之阴要与坎心校准！时刻与中央保持一致！要二五相应， 九五知知道坎险。偏离离方向的地方都是阴，是陷阳的，只有一路走在点儿上，才能最终成功、艮为节点！坎如仪表盘。九三负责总是止在正确读数上！ 而六二！要按照九三的艮步骤落实！最后要通通符合于九五的大原则。共损共荣。，
首先、爻辞！文言文古老！读之艰涩！ 其次，读之前。没有五行。方方位变化概念。根本没法读、 第三。要有有一定历史知识积淀、以及及中国传统文化理解？ 第四。知道一些万物生洐的道理，明白什么是二进制。 第五！64卦代表物象繁多、易混淆、 第六，不知道怎么运用。凡卦只会对爻辞，看字面。牵强付会！ 第七！一翻书便便提不起兴趣！初学者往往兴趣趣满满、一看书便一头雾水、没了下文！易经通神，
易经通神、财能通神的生肖