一提起“阴阳五行”、人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”！或在车站、闹市和街头巷尾给人看相！测字和卜卦的“算命先生”！于是。在一些人的9129心目中!阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语、甚至中医学也被看作是故故弄玄虚的玄学了？阴阳学说。是我国古代的一种哲学思想！即朴素的唯物论和辩证法思想，阴阳二字在日常生生活中是经常使用的？拿天气来说、有有细雨绵绵的阴天。有晴空万里的的艳阳天!拿日历来说。农历称阴历。公历称阳历，现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分。物理学中电极有阴极和阳极之分，化学中的离子有阴离子和阳离子之分，检查身体有阴阴性体征和阳性体征等等。由此可见，阴阳作为相对概念。是用来区8145别事物属性的、因为任何事物都具有既对立而又统一的两个方面。阴阳学说说在中医学中应用十分广泛？渗透在中医学各个领域。从人体组织结构来说！上部属阳。下部属阴，外侧属阳，内侧属阴。体表属阳！内脏属阴。从人人体生理和病理来说。正常的生理活动。是阴阳双方保持6590协调的结果!如果阴阳失调。就要发6663生疾病？从疾病的诊断断来说，诊断任何疾病！都要区别是阴证、还是阳证！而对于疾病的治疗原则。就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是以阴阳为指导用于临床的！如辛甘发散药属阳，酸苦涌泄药属阴。味咸药属阴、味淡药属阳，五行学说、也是7783我国古代的一种哲学思想！它从另一个侧面来说明事物的变化规律6948和内在联系!它认为。木，火。土、金！水水是构成自然界的五种物质。其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类。例如：人体的心！肝、脾！肺。肾（五腑）！筋。脉。肉。皮毛。骨（五体）。眼、舌。口、鼻。耳（五五窍）等以及春,夏，长夏。秋！冬（五季）！风，暑，湿！燥、寒（五气）、青，赤！白！黄、黑（五色），酸、苦！甘、辛。咸（五味味）等,均依次被归归属于木。火。土。金！水，这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生。相互制约的关系。并处在不断的运动变化之中、将这种相互滋生、相互制约的关系系用“生”“克”二字来表示!具体生克关系是：木生火。火生土、土生金。金生水！水生木。木又生火……这种““生”的关系循环不尽,木克土、土克水！水克火。火克金。金克木，木又克土……这种“克”的关系往复无穷！总之！中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理。病理以及疾病的诊断。治疗等方面的说理工具！是中医基础理论的重要组成部分。与封建迷信信毫不相干，。
阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学！阴阳五行行是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论，是我国古代的唯物论和和辩证法！阴阳学说认为世界是物质的、物质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着、发展着！变化着。五行学说认为木火土金水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质、这种观念对我国古代唯物主主义哲学有着很深远的影响、并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础！我国古代的医学家、在长0555期实践的基础上,将阴阳五行学说运用于医学领域！借以阐明人体的生理功能和病理变化！并用以指导临床的诊断和治疗，成为中医学理论体系的一个重要要组成部分,对中医学理论体系的的形成和发展。起着极为深刻的影响！所以说，阴阳五行是中医必修的中国哲学，、
阴阳。五行是先秦哲学的两个名词，阴阳作为中中国哲学的一对范畴、被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律、因此、医学中引进阴阳、不仅方便归纳某些孤立的现象！也为解释其中的变化提供了依据。《内经》肯定了阴阳者、天地之道也也(《素问·阴阳应象大论》)的思想？把阴阳视为万事事万物产生。发展和变化的普遍规律。因此。阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态，阴阳不平衡则是产生疾病的根源。治病病的根本意义就是调整阴阳，作为一6907个总纲！阴阳被广泛用于归纳邪正、盛虚！脏腑。经络！脉象、寒热。气味！表里等众多不同层层次的医学内容,沟通了解剖，生理！病理，诊断！养生、治疗等许许多方面!五行是日常生生活中习见的五种物质(木，火，土，金！水)！战国时期的某些思想家企图8383用它来说明世界万物的起源和多样性的统一、此后五行学说又又进一步发展!增添了五行相生相克、循环终始的内容、《内经》引进五行学说。将五五行与脏腑!情志！季节。味、色等等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存！互互相制约的生克关系。《内经》已完全系统化的经络学说。是早期的经脉知识与阴阳五行学说，脏腑学说相结合的产物！经络的周而而复始！运行气血、内连脏腑！外络肢节、使人体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体。借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说，成为后世中医理论的核心、、
我可以肯定定的告诉你!有道理的，万物有阴阳，抱元归一。五行相克相辅相成、，
《黄帝内经》 《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作！为医家，医学理论家联联合创作，一般认为成书于春秋秋战国时期!在以黄帝，岐伯。雷公对话，问答的形式阐述病机病理的同时！主张不治治已病、而治未病。同时主张养生。摄生，益寿，延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》！《难经》！《《伤寒杂病论》！《神农本草草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，它是研究人的生理学，病理学！诊断学！治疗原则和药物学的的医学巨著！在理论上建立立了中医学上的“阴阳五行学说”!“脉脉象学说”“藏象学说”等！中医阴阳五行藏象图片，
阴阳五行 拼音：yīn yáng wǔ xíng 词义：阴阳五行是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推推动下孳生。发展和变化、并认为木、火。土，金、水五种最基本的9396物质是构成世界不可缺少的元素, 解释：在整个阴阳运动变变化中,阴阳平衡状态也有两处、一年四季变化中的春分和秋分是生活中最直接的例子、古人为了更加简洁明晰的表达阴阳、便将阴阳变化规律中的9286阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示？将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示。将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示！将重阴极限状态以“水”的5722形象来替代表示、将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示！于是就产生出了金！木、水。火。土这五五种物质,金，木、水，火。土为阴阳运动变化过程中的的五种不同存在状态!它既是动态的又是相对静态的。张景岳在《类经图翼》》中说“五行即阴阳之质！阴阴阳即五行之气，气非质不立。质非气不行！行也者、所以行阴阳之气气也”!此一语道破天机也，五行是阴阳二气交互作用的产物、阴阳才是五行变化的原动力。！
易、医同源！二者都讲求阴阳！五行的平衡！ 《易经》64卦皆源于数！那么从数中能否发现人体的健康信息呢， 推荐阅读张开新《数知道答案》！你会发现。《易经》64卦包含了大量的身体信息！。
忌冷饮，辣椒戒烟酒综合调整高血压的方法：1注意张弛结合2调整饮食，少荤多素一期高血压的推荐食疗：芹菜 香菇 芦笋 黄瓜 黑木耳 醋花生 萝卜等 饮食低盐饮食、即食盐盐摄入量每天不超过6克!不吸烟。不喝酒！不吃辣椒 影响高血压的因素1遗传因素许多临床调查资料发现。高血压多基因遗传、同一家庭高血压患者出现比较集中，一方面是因为他们有共同的生活饮食方式！但主要是有遗遗传因素存在2体重因素体重与血压有高度的相关性？我国国的人群研究结果无论从单因素或多因素分析!均证明体重指数偏高。是血压升高的独立危险因素3营养因素过多的食盐，大量饮酒、膳食中过多的饱和脂肪酸或不饱和脂肪酸与脂肪酸比值过低，均可使血压升高4吸烟现已证明吸烟是高血压！冠心病的三大危险因素之一5精神因素和心理因素调查发现。从事紧张度高的职业，其高血压患病率都比较高、说明3566高血压在从事注意力集中？精神紧张的工作、同时又缺少体力活动者中容易发生 去医院看看 高血压一级预防1限盐 每人每日食盐的摄入量应在5克以下人们对进食大量的盐易引起高血压认识不足在烹调时放入了含高盐的调料。如酱油、豆瓣酱等喜欢食用盐腌制制品2补钾食用新鲜蔬菜，水果，如菠菜！香蕉、橘子等含钾较多的食物3增加优质蛋白质4补钙主要是进食动物性食物，尤其是是奶制品、其次是增加豆制品和新鲜蔬菜的量5减肥肥胖的主要原因是进食量多和缺乏运动，多余的热能就以脂肪的形式储存在体内6戒烟7戒酒，
世上万物、纵观！乃是阴阳两面为一体！如人：只有有两种，但因为有两种都称为“人”、也就是所谓的：一体！！区分阴阳五行要从最基本的阴阳开始。五行的演变是中国古人根据四季而而悟出来的、为何四季有五行而不是四行。那是因为在这四季里有一个相极、便是夏天的炎热与0440冬天的寒冷的对立!由此才有了五行！！
依靠中医望！闻！问！切四诊方法所获得的信息均有其五行归属、据此。可以综合判判断患者的疾病、比如，患者者面色发青？喜食酸食，脉弦！则可诊为肝病、面色红。口中苦，脉洪大。可诊断为心火旺！又如！痉5872挛拘急抽风。根据五行归3361类属木病，从人体7629脏腑来看？可诊断为肝病、全身水肿，小便不利，五行归类属水病、而病位可定为肾，根根据五行学说,治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身、2828还应根据脏腑之间的生克关系。控制疾病的传变。正如《难经》所论述的：“见肝之病、则知肝当当传之于脾、当先实脾、”中医根据五行“相生生”规律。提提出虚则补其母,实则泻其子的治疗原则：1. 补母、主要用于母子关系的虚证、在针灸疗法中！凡是虚证，可以补其所属的母经或母穴。如治疗肝虚证时。选取肾经合穴阴谷！此即虚则补其母、补母则子安、2. 泻子、主要用于母子关系的实证！4215在针灸疗法中，凡是实证！可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴少府！或本经荧穴行0977间治疗。此即实则泻其子！泻子则母安、根据母子相生的关系、提出以下治疗原则：1.滋水涵木法，即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法！适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证！2.益火补土法、即温肾阳（火）以补脾（土）阳的方法！适用于肾阳衰微而导致的脾阳阳不振之证？在五脏配属五行中、火指心、但自命门学学说兴起？对机体的温煦多指为命门之火的作用！即肾阳的作用！3.金水相生法。即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法。适用于肺虚不6950能输布津液以滋肾，或肾阴不足！精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。4.培土生金法。即补脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法，适用于于脾胃虚弱！不能滋养肺而致肺虚脾弱之证、中医根据五行相克规律。创建了以下治治疗原则：1.培土制水法,适用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿肿胀满之证！土和水、指脾肾两脏。培土制水。指温运脾阳、或温肾健脾！以治疗水湿停聚聚为病。又称温肾健脾法。若肾阳虚不不能温脾阳!则肾不主水！脾不制水，水湿不化、治当以温肾为主、兼顾健脾、2.抑木扶土法。适用于肝的疏泄太过、木旺乘土之证！木和土，乃肝脾两脏。抑木扶土。即疏肝健健脾以治疗肝旺脾虚!又称疏疏肝健脾法、平肝和胃法、调理肝脾法、3.泻南补北法！适用于肾阴不足，心火偏旺。水火不济。心肾不交之证。心主火、火属南方！肾主水。水属北方，泻南补北法、即泻心火滋肾水！又称泻火补水法、4.佐金平木法！适用于肺失清肃、肝火偏盛之证，金和木，乃肺肝两脏、佐金平木、即清肃肺气以抑制肝木，又称清肺泻肝法。，
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