错了,黄帝内经是西汉时的托名伪作,至少晚于汉武帝时期,扁鹊仓5049公列传中,扁鹊治病有阴阳而无五行,仓公则有土不胜木的说法,而五行说应起于春秋战国之交(孔子时的五行不指金木水火土而指五种德行),可见五行说进入中医当为战国末年或秦汉初年,不过扁鹊其人的传说极不准确,若依史书,此位仁兄活了400年,作为参考不大准确 至于神农本草,也是托名伪作,最早见于隋书,最后成书年不早于东汉，
阴阳！五行是先秦哲学的两个名词，阴阳作为中国哲学的一对范畴、被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律！因此、医学5973中引进阴阳,不仅方便归纳某些孤立的现象！也为解释其中的变化化提供了依据！3479《内经》肯定了阴阳者、天地之道也(《素问·阴阳应象大论1390》)的思想！把阴阳视为万事万物产生，发展和变化的普遍规律、因此。阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态、阴阳不平衡则是产生疾病的根源，治病的根本意义就是调整阴阳！作为一个总纲、阴阳被广泛用于归纳邪正、盛虚。脏腑、经络、脉象！寒热。气味！表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖，生理、病理。诊断、养生！治疗等许许多方面，五行是日常2335生活中习见的五种物质(木。火，土、金，水)！战国时期期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一、此后五行学说又进一步步发展？增添了五行相生相克，循环终始的内容、《内经》引进五行学说，将五行与脏腑、情志，季节，味！色等相配属,并以此来说明人人体脏腑器官之间相互依存,互相7611制约的生克关系!《内经》已完全系统化的经络学说、是早期的经脉知识与阴阳五行学说！脏腑学说相结合的产物！经络的的周而复始。运行气血！内连脏腑，外络肢节！使人体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体！借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说！成为后世中中医理论的核心。。
阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学。阴阳五行是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论！是我国古代的唯物论和辩证法，阴阳学说认为为世界是物质的、物2238质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着？发展着、变化着。五行学说认为木火土金水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质、这种观念对我国古代唯物主义哲学有着很深远的影响、并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础！我国古古代的医学家,在长期实践的基础上、将阴阳五行学说运用于医学领域，借以阐明人体的生理功能和病理变化，并并用以指导临床的诊断和治疗？成为中医学理论体系的一个重要组成部分。对中医学理论体体系的形成和发展！起着极为深刻的影响、所以说。阴阳五行是是中医必修的中国哲学？。
阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理0426论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据!中国哲学的本体论核心在于这样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观,也是中国古代美学思想的根本精神！ 老子说:“道道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和！”这是中国第一个宇宙生成体系、其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展。这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种深刻刻的互动关系、人8198们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统一，循环平衡、相生相克！刚柔并济。和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点。。
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一！木：肝！胆、头，项，关节，筋脉！眼！神经！肢体。毛发甲：头，胆。乙：肝，项！寅：臂、肢、胆，筋，脉、发、毛。风门穴卯：肝、胸！目、手！爪，筋二、火：小肠、心，肩！血液，经血，脸部！牙齿！舌头。腹部！神经，血管，血压丙：肩、小肠丁：心！血液巳：面。牙齿！心胞络，三焦、咽喉午：心腹、小肠！目。舌！神气三！土：脾！胃。肋胁。腹。背。胸！肺。肚。皮肉、肿块戊：胃！肋胁（天干）、背。肺（地支）辰：背，胸、项，肩，皮肤己：脾！腹丑：肚，腹，脾，肌！肉未：脾！胸、胃、腹，口，唇。齿戌：命门，胸。筋，臀！腿。膝、足四，金：肺！大肠！肝，脐，股。声咳！气管！鼻！皮肤。痔疮！呼吸系统、骨骼、牙齿庚：肠！脐辛：肺。股申：声咳、肺，大肠。筋骨。经络，音声酉：肺！鼻！皮毛，声五，水：肾，膀胱，胫、足。头，会阴，尿道！阴气。腰！耳、子宫。疝气！生殖系统，血液。汗壬：膀胱！胫癸：肾！足、精子：会阴、耳。腰，液、溺亥：肾！头！阴囊、髓。精六，古诀：甲胆乙肝丙小肠！丁心戊胃己脾乡。庚是大肠心属肺，壬系膀胱癸癸肾藏。三焦亦向壬中寄。包络同归归入癸方。甲头乙项项丙肩求。丁心戊肋己属腹、庚是脐轮辛属股，壬胫癸癸足一身由，子属属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发发脉并两手，卯本十指内肝方！辰土为皮肩胸类、巳面齿咽下尻肛、午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁！申金大肠经络肺。酉中精血小肠藏、戌土命门腿还足、亥水水为头及肾囊、午头巳未两肩均！左右二膊是辰申，卯酉双肋寅戌腿，丑亥属属脚子为阴!干首坤腹坎耳俦。震足巽股艮手留。兑口离目分八卦、凡看疾病此中求，（二）各类疾病一，木1、甲木遇火多。多犯神经之疾！2。日干为甲木。流年与日柱天克地冲，2978多有伤头之灾？3、甲乙居前见庚辛，忌为头面！干0232上有甲或乙!又有庚或辛！庚辛克甲乙、头面有伤、破相，4、甲乙无根、怕逢申酉！杀合逢此、双目定瞽，5、木被金伤！筋骨腰肋疼痛，6！木太旺而病乃悬梁自缢！虎啖蛇吸，7、木太太弱或死绝。多有头晕！目眩。气血不调！两鬓消疏而发稀！神经痛的的现象！如如果严重的话。多有肝胆疾病。腿足损伤等，8、水木相生而太旺！应多注注意胃虚!恶心。口臭、咯气！并有食欲减退。身体衰弱、脉沉弱！腹部软弱无力，颜面缺乏乏血色等疾病？9！水木相胜，伤脾胃，10，金水多而木木腐朽？且甲木极弱。又无火疏通。易患胆结石、秃头之病，11、土多木折。命局燥土过多。木气极弱者！头发分叉或断裂，12！甲胆乙肝，甲乙木又代表毛8225发及交感神经、水泛木浮！甲木极弱！易患脾湿之病！严重者往往6438导致皮肤萎缩。轻者者秃头无发、13。火多木焚！木气弱者。不是肝虚虚就是目赤。眼经常发红。14、八字木为喜用、而遭强金克冲损伤。大多数有交感神经方面的障碍。否则有0101肝胆之病！并防车祸外伤！15、甲申，乙酉。小儿肝经风病，二。土1、戊己忌寅卯、休囚而生大疾！干有戊或己。见地支有有寅卯!主家中有人患四肢风病！瘫痪之疾，或或有卧病在床之人！日干为戊或己。防自身病，2！一一杀三财双火主目疾(己日)、3、己日月戌、火神无气，多水多金、眼昏目闭。4。火土相生4012而太旺！常觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气！恶心等。5，土土虚木旺之乡。定伤脾胃，6。火土烁蒸！则发秃眼盲！7，土虚木盛必伤残，8。土多疾呆9，土土太弱或死绝,时有面黄、减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡！多思足虑，不喜动作的现象、并常有浮肿。脚气。口臭、齿痛的毛病！如果严重一点的话。有患消化系统、皮肤病9794的可能！10、四柱柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病。脾湿病！花柳病！11。四柱或岁运遇两丑冲未。两未冲丑时、易患脾疾......余下全文>>中医阴阳五行。
早上：喝金芦荟口服液。还阳水，吃些时令水果。中午：如无重大大疾病,随便吃，喝金芦荟口服液若干。晚上：自自熬八宝粥,生拌菜。开督脉。热水泡脚（17~19点），喝金芦荟口服液若干，23点前睡觉、平时：好心情、做运动、睡好觉， 记住：知道不重要！做到才重要，！
0193阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>？后代有很多学者做过注释，你可以选一些大家的来看。像朱熹，二程之类！ 至于更复杂的、过于牵涉玄学的！我也不大清楚，大概主要应该集中在道藏里，现代的嘛！因为这些东西已经不被1753视为正经的学问弧？所以真正能成为经典的著作恐怕还真没有！一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少！
肉桂10g。莲子（带心）6g，桑葚10g、薏仁15g。杏仁6g 用大约两碗碗量的水将药泡半个小时！再连水带药2108一起熬（熬成大约一碗水的量就行了） 一天一次,早饭后服用！
中原五行6021中医研究院,设立于1955年！属国家级重点中医科研项目。省医学科学研究院直属单位！单位设立立以来,在在几十位著名抗癌中医教授努力下，在数百位民间名老中医积极配合参与下！整理中医治疗癌癌症验方!古方数万例！著立专业书籍数十部！发表专业论文数百篇！并多次代表河南乃至全国中医肿瘤学界远赴欧美等国家进行学术交流，为普及和发扬祖国医学做出出了巨大贡献、尤其在长期中药治疗癌症实践中形成的肿瘤五行辩证分析治疗法，以其独特的辨证方法及对肿瘤的确切疗效闻名海内外，并被台湾、日本！新加坡等列入中医教材...、
五行之气调阴阳！ 通五行。和阴阳。调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 ！
中医阴阳五行、中医的阴阳五行对吗