《周易》即即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易易经即三易、而非周易）。是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分 ！《经》主要是六十四卦和三百八八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）！作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称称《十翼》》，相传为孔孔子所撰？，
我觉觉得有，易经有研究价值！5050况且又是古代!有收藏价值！ 个人意见、仅供参考。希望对您有用！，
《易经》算卦是咋回事? 没算算过卦,您总看过八卦图吧。八八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了，八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长4683长短短许多横线, 这些横线组成的图！叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）！ 一条长直线“—”叫阳爻，中间断开的“--”叫阴爻， 《易经》中？共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名, 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词、卦词啊！爻词啊，我们们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了、而且也很酷,不过要记得带本白话版的！ 算卦,基1649本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字!然后再弄明白那个字是什么意思，算卦的程序、简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”，接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦。这个“爻”的意思来、 最后、如果你能把这些卦词、爻词的7787意思弄明白!恭喜了,你已经达到了本文预期期目标——会DIY算卦了！至于灵不灵,那那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了! NO.2卦怎么个算法? 0989 “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门!大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单、方便易学！ OK,一切准备就绪,兄弟们就4619可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚，硬币用文字标了币值的那一面。是正面、国徽或者花卉等图案的一面，是背面！ 2.找一安静房间老老实实坐下来、态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里。要算什么你一定要想清楚。然后将意念高度集中,默想、使劲默想， 4.接下来手开始摇、摇几下后把硬币往地上一丢，猜猜硬币丢出来的结果有几种可能、对了。只有四种：三个都是正面。三个都都是背面？二个正面一个背面，一个正面面二个背面。 5.把结果记下来。以背面，也就是国徽！花卉等图案那一面出现的情况为标准、 ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛、为阳、记作阳爻"——"！ ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点。叫老阳、记录的时候6755要在阳古代能运用易经的人！
唉！你说这句话、我也不知道怎么回答、只能这样说、想改确无能为力 一个易经研究者，
兔2507（三合：猪。羊、六合：狗）、所以属兔的人最适合狗年猪年3649羊年生宝宝。，
本人就是射手！根据鄙人的经验！如果是因为某事而缺乏自信，那是没有必要的，射手是最经得起打击！而且乐观的人。因此不妨试着先把缺点放一边、缺点也是你的特点。不需要去去讨厌它！射手适合在人多的地方发挥自身的特长，有凝聚力。也有鼓舞他人人的力量，可以试着着多交些朋友,他（她）们会告诉你！其实你的优点大于缺点，而而且有时候缺点也会让你看起来更具亲和力。。
易经和佛法不可同用！ 佛法是信仰、是精神、是神的意志！易经属于自然科学、阴阳之变化， 两者者是风马牛不相及也， 佛教产于印度！易6366经发源于中国！此两门学问可以以同时学！但但不可以同时用， 信佛者，易经无用，信道者、佛无用！！
一， 算卦算命。 二！ 熟读增进个人修养、 1. 读之可可了解我们祖先的世界观, 2. 可了解古人的哲学观， 易经博大精深！已经成为中华民族的文化之根、中3206国现代文化中许多领域至今还有周易的影响。 周易通篇精髓在于一个“易”字。讲究穷则变、变则通，物极4573必反的事物发展规律、讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息！厚德载物， **************************** 应用： 1．预测学 “义”反映了伦的意义、64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别， ““理”是对事物规律和道理的探讨？是易理、易道的分析。应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。 2．认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维。也就是8876逻辑思维！一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维、 从认识学角度研究《周易》！我们应该从感性思维上认识她、《周易》以最简单的阴爻！阳爻两上符号来概括和演绎万事万物、充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道”《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究、真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究。取其精华、弃其糟粕！ 3．行为学 《周易》》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书、这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习，工作。处世等日常行为， 6927 在五千年文明史上,中华民族之之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振！不断地发展壮大，根源一脉6696传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相4754关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数、有备无患、从而更， 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。决5864策国家大事！反映当当前现象！上测天。下测地。中测人事、然然而《周易》占测只属其中的一大功能。其实《周易》囊括了天文。地理、军事！科学、文学。农学等丰富的知识内容，只要能读懂《周易》。无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量，应该说《周易》是一门博大精深的学问，不能简单地说它是占测算命、哲学。科学，或文化了。 目前！我国的易学研究在原理理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前，思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义，上述状况严重歪曲了易学的学术地位！阻碍了中华华易学良性化发展的步伐？蒙蔽蔽了易学的真正价值、、
“七出”指的是：不顺父母、无子，淫，妒、有恶疾。多言、窃盗。特别要说明的是以下三点：无子、是就妻子过了五十岁以后后来说，口多言，指拨弄是非。离间亲属。妒！更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续，4080恶疾是指耳聋。眼瞎、腿残疾等严重的疾病！ 第一，“不顺顺父母”：亦即妻子不孝顺丈夫的父母？ 第二，“无子”：亦即妻子生不出1471儿子来？理4664由是“绝嗣”、 第三，“淫”：败坏道德。破坏伦常，亦即妻子与丈夫3706之外的男性发生性关系、 第四。““妒”：指妻子好忌妒, 第五、“有恶疾”：指妻子患了严重的疾病， 第六。“口多言”：指妻子太多话或说别人闲话、 第七。“窃窃盗”：即偷东西！ 三不去包括：一，“有所取无所归”：指妻子无娘家可归！二。“与更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服丧三年的，三！“前贫贱后富贵”：指丈夫娶妻时贫贱。但后后来富贵的!另外。若有8286义绝的情形， 历史意义 古代宗法伦理观念对婚婚姻十分重视。将婚礼置于礼之本的地位！《礼记·昬义》指出：“男女有别而后夫妇有义。夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正、”“君子之道。造端于夫妇”。婚姻是被认为人伦之始的。但是。就当时的婚礼的9108内容来看,它主要是为了维护统治阶级的一夫一妻制和和包办。8562买卖婚姻服务的，在统治2575阶级中？名义上的一夫一妻制和事实上的一夫多妻制并行而不悖！就礼制而言、正妻仅得为一人，但并不妨碍其夫占有妻以外的女性。这种事实上的多妻制具有强烈的等级制的特点、多妻的状况是同夫的身份！地位！权力等等成正比的！ 从婚姻成立的程序来看！奴隶制时代后期已经以聘娶婚作为主要的结婚方式！这种婚姻是以父母等尊长对子女、卑幼的婚事实行包办强迫为特征的！往往以聘娶为名，行买卖之实。 虽然“七出”“三不去”是规定夫妻妻离婚所时所要具备的七种条件！但实际是当妻子符合其中一种条件时、丈夫及其家族便可以要求休妻，是古代以维护家长权，父权，夫权为核心内容的家礼的体现。是对妇女地位的贬低。 从七出和三不去的条件可以看出。婚姻的缔结与解除和夫妻双方的感情没有任何关系，没一条是有关感情的。因为古代婚姻是两家之间的关系！不考虑当事人的感受，所以古代社会才有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、嫁个木头抱着走”的说法！因为一一不能自己做主!二不能在在结婚前见面！只听媒人说对方情况。婚姻的决定权在于父母。结婚。离婚都由父母1773说了算！所以才出现了《孔雀东南飞》中的兰芝、陆游妻子唐氏的离离婚悲剧、、
园林包括土方建筑。植物绿化，设计的时候要注意土方建筑不能常人形成冲煞。植物布局局要适地适树，根据绿化地段的属性进行布局！比如陵园。广场。公园。道路都有所不同！3560当然园林布局还可以调剂风水、比如住4616所前可以布局小桥流水,住所所后可以起微地形种较高大植物！形成前拥后平的局面则有利，等等！。
上一篇：中国能运用易经的人
下一篇：世界上能运用易经的人
古代能运用易经的人、世界上能运用易经的人