如何读“易经”、悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原文之原意、为了熟读原文、对古文理解上有困难的读者！望能多读一2480些对原文有注释的白话文本？从中了解“易易”之形成之背景，2603“易经”卦辞，爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文的基础上！可随时多读一些简易的，通俗俗易懂或有关卜筮之类的文章,再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能2340“悟”开了一些东西、要谈应用，那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上，进行多科学！多领域、多角度，多层次，多渠道、多方方面的综合研究!每个人自己去学习领悟、耿奎认为。“易”在事事物应用中、是多变的！复杂的、辨证的，但在一切事物变化中。只要注意6117把握好事物的核心之处！即可领略应用用中的大概！这个核心，就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点，把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心9540操作运行！既是是成功在即,要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”！养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”、农业方面应把握的两点：一“种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”，油画艺术应注意的两点：一“明6770”一“暗”!企业运营上需注意两点：一“产”一“销”，待人处事上要注意两5457点：一“言”一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)、耿奎认为：“易”是通过阴阳“日。月”代表的形式，符号来进行解释的。卦的形成、也是古人为测测卜吉凶以日影？月影为符号画的定的，阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简简化而定的,六爻之意！也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰，昼六！夜六，白天为阳6爻。夜为阴6爻)、统观起来。“易理”，“易象”的事事，物物！时时，处处！都是以“阴。阳”。以“日，月”二字为形式。为符号，系统的、一致的。定义不变的划定衍变而来！、
《易经》不说阴阳的，讲乾坤！ 阴阳、是后来的的概念， 用现代逻辑、即 A 、非A！
为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到，越来越难懂！越来越神秘、“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献、对中国古代哲学，军事。医学。宗教等众多方面都产生生过深远广泛的影响!这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍。为什么却使一些些人感到越来越难懂，越来越神秘了呢、。耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关8972“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应用！“易经”原本是一部卦书、人们占卜预测。以“易”卦的阴阳阳之道。来判断吉凶祸福！但随着易《传》的出出现之后？历代的越来越多的哲学家。均依着着“卦辞”。“爻辞””的解释,抒发、论述自己的不同哲学观点。1183加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨与研究，则被逐渐4790的淡化了。仅举“四库全书”为例。“四库全书”易类经部中、选编了“易”学丛书166部，撰写提要已收和未收书共484部！这些都都是属于哲学范畴的。就着义理，历朝历代的作者阐述自己的哲哲学观点!与“易象象”有关的术数的著作，“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部！其中有30多部又是有关“相术”、“命学”，“堪舆”。“星命”的、与“易”占、卦占有关的不到20部。而且占法各异，因此！有有关“易经”的本义占卜方法等！存留成文的越来越少了！这对于当前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的问题。依着“易经”一卦、就可问卜出出吉凶的人们来说,当然就必感“易经”越来越难懂。越来越神神秘了,，
风水知识运用与破解。屋后有小破屋怎么办，—————自己家的拆除不要。别人的。无人管业。也要让其消失！ 本人想信古老,而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书！神清鬼伏、可避百煞，可压百邪”，“圣贤之书！可旺龙气、改宅运，旺财运。”这是风水书书中的原句。本人没有加一个字！没有有减一个字？原原本本摘抄在此。供参考，亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运！旺家宅，旺财运！去百邪的功用！ 想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处。胜于任何风水布局！胜于任何驱邪！捉鬼。画符！镇宅！如4116下书最好：1。工具书，2！教科书，3！科技！科普书，4，名人名著、 对风的的化解？其它化解物件容易引起歧义。质疑！又不方便。红旗！就是是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用。红解百煞！五星团聚、不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面！选择红，更深的含义还是化化煞作用？只是意在言外，精神诠释。不落世俗而已！全世界所有的军队都在一定部位用有红色， 红旗的作用：如果对风水水不放心、认为不妥，可以在家门口和家中适当位置。展开、贴挂一面大小适适中的五星红旗！用以展示主人的心思意境！有“意此示彼”之功。家中挂红旗！一样具有化解作用、不会被质疑，就是被质疑，理由正当，1，红旗。成功胜利的标志、2！中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望！挂一面红旗！树起一种对国家家和民族的信仰,3、红解百煞、邪气不入、鬼秽惊惧，凶邪不怕、红旗飘飘。幸福随到，4、五心团聚。心无牵挂，正气在胸！心无邪念，不怕恶煞，娇而不艳。庄严而又神圣，5！最好丈量好好长度!宽度！大小适中、定制8137五星红旗，展开贴挂。象一幅美丽画卷、红旗与国家同命运！与日月同辉煌！任何时候都可挂，有皇封诰命在前、胜于任何何开光,，
问题不明确、请说具体！
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗，溺：沉溺！陷入、拘守于老习惯，局限于旧见闻、形容因循循守旧，安于现状！鞍不离马！甲不离身 甲：铠甲！古人打仗时穿的护身衣，马不卸鞍，人不解甲。处于高度警7800惕状态，八公山上、草木皆兵 将八公山上的草木。都当作是是士兵。形容极度惊恐。疑神疑鬼、八仙过海！各显神通 比喻做事各有各3490的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛、百尺竿头！更进一步 佛家语。比喻道行、造诣虽深、仍需修炼提高、比喻虽已达到很高的境地！但不能满足。还要进一步努力！百万买宅。千万买邻 比喻好邻居千金难买！百足之虫、死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节！切断后仍能蠕动。比喻势家豪族。虽已衰败、但因势力大。基础厚、还不致完全破产。比上不足、比下有余 赶不上前面的、却超过了后面的！这是满足现状，不努力进取的人安安慰自己的话！有时也用来劝人要知足！避其锐气！击其惰归 其：他的。锐气：勇猛的气势，惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击、冰炭不言、冷热自明 比喻内心的诚意不用表白！必然表现在行动上，兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段。总有相应的对付方法、兵马未动！粮草先先行 指出兵之前!先先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前！提前做好准备工作、不经一事！不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。不求有功。但求无过 不要求立功。只希望没有错误、不入虎穴、焉得虎子子 焉：怎么。不进老虎窝。怎能捉到小老虎！比喻不亲历险境就不能获得成功，不塞下流、不止不行 指对佛教，道教如不阻塞！儒家学说就不能推行，现现比喻不破除旧的、坏的东西！新的。好的东西就建立不起来。不在其位。不谋其其政 不担任这个职务、就不去过问这个职务范围内8025的事情!不知有汉！何论魏晋晋 不知道有汉朝。三国魏及晋朝就更不知道了！形容因长期脱离现实、对社会状况特别是新新鲜事物一无所知!也形容知识贫乏、学问浅薄、藏之名山。传之其人人 把著作藏在名山，4271传给志趣相投的人!差以毫厘、失之千里 开始时虽虽然相差很微小,结果会造成很大0212的错误？差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小！结果会造成很大的错误、蝉翼为重。千钧为轻 把蝉的翅翅膀看成是重的!三万斤的重量量看成是!
一阴一阳之谓道、1397易经有两个卦!一个叫否卦！一个泰卦、所以5736也有一句成语叫否极泰来!其实说的就是这两个卦、这两个卦确实是是会互相转换、但需要人去做，如果不做、好坏是不能转变的、孔子讲：尽人事听听天命。也是这个道理、而老子的福祸相相依同样如此？佛家也有随缘一说、可见！殊途同归。易经阴阳运用！
大武汉地产2008，11---12 文／撼龙先生 我们在日常生活中、选购楼盘常不知何种为好。又不知5696一楼之中!该选何种户型、东方还是西方、南方还是是北方、有人买风水书籍，虽然看书时以为心领神会、实际购楼时仍不知所以然。在此我将选购楼盘的简要法则则奉献给《大武汉地产》的读者，供大家选选房时作参考! 我们的先人认为、每一个年份出生的人都有一个属相，每一个属相对应一个方位、在他（她）的住宅中。属于他（她）方位如果没有了出现缺角。则对此9946人事业。身体各方面都不利、属相方位如果有灶或厕所、也不利于此属相的人！ 根据以上法则！选楼宇住宅时，首先四方不不缺的户型为佳!若有缺时、属相方方位不缺亦可选! 我们首先应该清楚属相与方位的对应关关系： 属鼠的人，方位在北方、属牛与9275属虎的人,方位在东北方。属兔的人，方位在东方。属龙龙和蛇的人、方位在东南方。属马的人、方位在南方、属羊和属猴的人、方位在西南方！属鸡的人、方位在西方，属狗和属猪的人、方位在西北方、 如附2864图A为一四方形住宅、四方整齐不缺！十二个属相的人居5121住皆吉!因每属相的人所在方位都不缺！唯独属兔和属鼠者居此宅不利，因属兔兔者方位在东方!被厕厕所所压制、属鼠者6642方位在北方！被厨房灶火冲射、故不利， 通过以上基本知识及图文对照，相信大家心里对属相与方位的关系已有所了解。那么、什么样9786的房子不宜选购呢。我们还是根据以上知识举一反三做一些说明：「见附图B」 1、四角有缺户型不宜选、2！锯齿状户型，居居住者容易受伤。3！异形房不宜选（（指无形状），4、三角形不宜选、5！无中心或无重心的房子不宜选。6！狭长户型的房子不宜选。7、曲折户型的房0964子不宜选？ 以上是家居风7185水对住宅户型及缺角方位的简要阐述。在日常生活中、我们的住房并不是都尽如人意的。如果某人的住宅刚好是不适宜的！该如何处理呢， 比如！某人生于1958年！属狗。他的方位在西北方！其住宅又刚好西北有缺、换房又不可能，在风水学上，一些风水师用缺什么补什么的方法来补救（或称化解）。此例西北有缺。不利于1958出生的人、西北属乾。可在西北方设计如如下形状物件来补乾（西北）之不足？A。马属乾、此处摆马马形物。B，狗的方位在此方。摆狗形物，C。可在西北方位设计四方形图案，因四方形属土、可生西北乾金。或在西北方位放置黄颜色物件或地毯、因黄色属土、可生西北乾金、以上皆可补缺角的足、如果西北方位因坏境因素不能作以上摆设又该如何呢！此时我们只好利用先后天卦气互通的特点来补救！因先天乾位在后天离（南）方。可在南方增加南方的本气，亦可起到不缺之功效。 以上是购房户型及缺角方位的论述及补救方法，下面简述述购房时、到底该买哪一个方位更好。 一般来说，任何一栋楼房内的户型结构是分布布在各个方位的、四面八方皆有。我们除了选房子的通风。日照，取景外，还应该考虑到在通风！日照、取景皆佳的情形下！方位同样非非常重要？通常大门所在的方位是最重要的！阳宅书“阳宅首重大门者”！“大门统7586一家之隆退……”按照风水学的经验!大门在吉方、则一家兴旺旺发达,大门在凶方，则一家损丁退财、祸事连绵不断，方位如此重要，那么吉凶方如何判断呢！ 古代风水学中有一个最简单的判断方法、即将180年分为两半，前半自1864年至1953年、为上元90年！后半自1954年至2043年。为下元90年。上元以北方。西南方。东方，东南南方为正运？正运即为旺。为吉方、宜开门！开门则则吉气发动？主家兴隆。又宜有山，有山1030则主贵人？主人丁兴旺！不宜见水。见水则主破财！下元以西北方！西方！东北方！南方为正运，其正运要求与上元同。 我们现今正处于下下元运中。所以购房时！最宜大门开7605在西北......余下全文>>？
这是什么教授，说话太片面、一方面，人的命运和宇宙一样！都是动态的！随时在。另一方面、人人的命运和宇宙一样!又都是确定的！易经说变化无定！但也不是说说确定的东西？就可以永远变化下去，，
中华民族最古老的经典典著作《易经》,是中国哲学3698思想的起源！无论是是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道、都来源于《易经》中最最基本的的思想!那就是：一阴一阳之谓道。 所有的文文明都是从神话开始，对于神话、我我们总是将信将疑！所以神话没有办法满足人类求知的欲望、于于是就产生了哲学,每个民民族都有不同的哲学？而每个民族的哲学都是从神话里面提升升出来的!神话与哲学2645有一个共同的目的！都是解答宇宙人生的问题！孔子。老子把理想跟现实合在一起！神话慢慢形成哲学。哲学变成智慧，我们的智慧就是《易经》！《《易经》不是传播知识的。而是给我们智慧的， 《易经》告诉我们，一切一切都是人想出来的，而想想象都是从模模糊糊开始？慢慢变得具体。事实上，人类类正是因为有了想象。才有了大千世界林林总总的发明和创造、那么！《易经》又是谁想出来的呢！《易经》是中华民族的最高智慧、它是伏羲氏想出来的！伏羲0728氏是一个很喜欢动脑筋的人, 我们中国人常说！嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深、就9611是说一个人如果一味沉溺于感官享受。这种人的智智慧一定很浅薄,只有从声色繁华中超脱出来，宁1175静沉思的人!才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的大智慧！而浅薄或智慧！完全在自己， 伏羲想的是人类最重要。而且是宇宙最高的秘密：万物从哪里来、伏羲氏看到太阳从东方起来。然后从西方下去，他就知道了有一种力量把太阳从东方拉起来，往西方拉下去，这股力量就使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的的根源! 伏羲氏很想把他的思路表现出来。那个时候没有文字！他就把这个力量用一条连续的线来代表，这是很了不起的一种做法，没有文字。8970说也说不清楚！干脆画一个最简单的符号、那时候连符号这个观念都没有的。可见符号也是人想出来的。伏羲就画了这么一条线！用来代表那股力量、所以一画开天的真实的意义就是一画开天辟地，当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象、然后靠想象来替我们造出一套系统！这套系统的总根源就是一画，叫做太极、一切都是从这里开始的，、
易经阴阳运用、易经的运用