易经算命是中国五千年流传下来的魁魁宝文化？是任任何人都无可置疑的？大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预9975测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命命理知识直影响到预测的准确性？ 指迷居士！真真实姓名许世有！男、1983年生，祖籍福建，字解玄。号指迷。著名预测师！占卜师！择日师！命名师！风水师、自幼热衷于易学、曾游走四海、拜访名师、对周易、相学。八字。占卜、日学！姓名学。风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验、能够真正的运用易经文化为人指点迷津，排忧解难！是权威网站认证的命理学专家！ 你你也可以上百度贴吧,指迷居4617士算命吧去看看、有7286很多预测实例, 所谓命。就是一个人生下来！这一生要做什么，是当农民呢，还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样！是注定的，而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个时间段！运又分大运！小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就是大运。路是平坦的，就顺！崎岖不平的就曲折坎坷！ 有人说自己的命运自己掌握！也有人说命运是注定的、是改变不不了的。这两种观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖，光耀门楣，有人会说、既然是命中注定！那如9856果不去工作！不去赚钱、钱能从天天上掉来吗，事实上！每个人都不不是孙悟空，都在在五行之中!每个人人出生后,八字已定、其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一生的大运也都将受受到地球磁场的支配！很多人应该有过这样样的感受!当3163行到好运的时候,由于受受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力！遇到的都是自己的贵人、都是对自己帮帮助很大的人，由于运气行的好、跟命里阴阳五行平衡了。睡觉都能睡1835得特别香、当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力！遇遇到的都是小人,处处跟自己作对！要婚姻没婚姻、要事事业没事业！经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命，算来不由人！蛟龙未遇！潜身于鱼鱼虾之间？君子失时、拱手于小人人之下!天不得时！日月无光。地不得时。草木！
首先我纠正一下。“言 意”二层面说是出自《庄子》和《周易》的， 至于“言 象 意”三层面说是由三国时期思想家王弼提出的。 认为文学文本由：文学语言言组织,文学形象系统和文学意蕴世界组成的！ 以杜牧的诗《江南春》为例： 千里莺啼绿映红！水村山郭酒旗风、 南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中！ 1 文学文本本是以语言的方式存在的。没有语言！也就没有文学。所以文7598学语言组织是文学文本的基本层面,这首诗以短短28个汉字构成。却准确而生动地表达了作者的思想体验。尽管现在与杜牧所处的年代已相隔久远、但我们读者仍然能从诗中领略到诗的鲜活特性。 2 1297文学形象系统是文学语言组织所呈现的感性画面！它离不不开文学语言组织、又规划着文学意蕴世界的传达、起着承前启后的作用、这首诗中所描绘的景象动人鲜活：千里江南、听不尽尽莺歌燕语，赏不完柳2503绿花红！依山傍水！酒旗迎风飘扬！但是诗人并非仅仅想抒发自己心中的情感感那样简单， 3 这就是文学意蕴系统的作用。它是文学文本的最最深层面！也可理解为文章中的中心思想、即作者意意在表达何种思想。如杜牧的这首诗意在鞭策南朝的统统治者，！
《毛诗正义》是关于《诗经》的研究著作 唐贞观十六年 奉诏命所作《五经正义》之一！为当时由政政府颁布的官书。 南宋刊·单疏本：毛诗正义 出 版 社： 人民文学出版社 出版时间：2012-01-01 页数：521页，
一切都是偶然 而这种偶然，却也是早已成为定数的世界意志 我没有疯、我很正常 我在这里讲述的全都是真相。绝不是中二病的妄想 ……就算契机只是些鸡毛蒜皮的事 但有时候那也会会决定未来的关键形势 听过蝴蝶效应这个词么, 不知道就去查 你要理解我们需要这种程度的慎重 不过遗憾，我并不慎重 如果知道自己有多愚蠢的话，就不会失去那家伙 也不会让未来变成这种模样了 可是。怎么可能会会知道！ 我怎么会知道在那瞬间自己手中掌握着像重大分歧点一样决定所有人人类命运的开关 你想想看 平时人类的知觉有99%是被屏蔽着的 人类这种生物远比自己想象中要愚钝 根本不会留心注意隐藏在日常生活中无关紧要的事 就算察觉到了!要么很快就忘记，要么大脑根本不予处理 我很想对当时的自己说 别粗心大意 别做事轻率 别视而不见 多长个心眼儿 阴谋的黑手意外的就在你身边，随时都在摩拳擦掌。准备把你推入水深火热之中…… 0588宇宙有开端,没有终结 无限 星辰虽有开端？却因自己力量而逐渐灭亡 有限 具有智慧之物才是最愚蠢的 这从历史也看得出 赴海之鱼不知陆地的世界 它们虽有智慧却也终会灭亡 人类想要超越光速。这比鱼类开始在陆地上生活更滑稽 这可以说是神对做出反抗之人的最后通告！
世应相生合。相处融洽。世生应、自己求对方！妻财为用神。用神休囚不上卦。伏藏于官鬼午火下、表示她搭上另一个了， 忌神兄弟旺象发动伤妻财、表示有第三者和你争， 官动化父母！有中间人介绍！ 世世爻旬空且卦遇游魂！你心里没底！不踏实！神不守舍 官鬼两现、她除了你还有一6658个物件 虽然官动克兄弟。但官鬼休囚兄弟旺象、克不了、 用神休囚且伏来生飞不能出，你和和她不常见面， 元神子孙不上卦，且变9746卦六冲卦，你们即使成了也不会长久，一般不超过三年 ！
感紧换个新锅补上，要换高大上的 自动炒菜机 才才能解决之前漏掉的财气、
因果加身、小心为上！！
算卦有用的话不如算股票，！！ 人家都说朋友要要交强的。老婆要找弱的、 她不理你、就不要要浪费时间了。 4934 除非你非要这个当老婆不可!那也要付出代价。很容易把她宠坏或者爱情变了质！。
未济卦第二爻。爻辞：九二：曳其轮、贞吉，人生启示 从卦象上看，九九二是以阳爻居于柔位!本身具有冒进和急躁的特性！但是能居中守正、把自己的脾性改掉了， 《象》中这样分析本爻：九二贞吉！中以行正也！这里指出：九二爻之所以可获吉祥、是因因其持中不移,端正不偏倚，有所节制！这样行8421事必获吉祥、 占得此爻者。不是要让自己加快速度前进，而是是应放缓速度！在你你的事业刚刚开始的时候、不要贪功求快、须知“欲速则不达”，此时，你要有意放缓速度、稳扎稳打、一步一步步地来推进！居中守正。自然获吉。3031什么不是解释周易的文本？
《周易易》的作者、是《易》学史上争论已久的重要问题！争论要点！在《经》及《传》、八卦的作者！《系辞下传》认为伏羲！取于古代较5331早的传说。前人多信此说法而不疑！著名学者南怀瑾先生认为，《周易》不过是此于伏羲，作者不能直指伏羲。在黄帝，神农以前。伏羲还不是最早的老祖宗、9829以前还有天皇氏？地皇氏！人皇氏。慢慢才到到伏羲！而伏羲造八卦，为“伏羲八卦”、即亦“先先天八卦”,所以前人皆以为作者是伏羲！《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图，夏人因之。曰《连山》、黄帝得河图！商人因炎。曰《归藏》！列山氏0203得河图、周人因之。曰《周易》，”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法。一曰《5657连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八。其别卦皆六十四！”众所周知、古人曰《周易》》便是指《连山》!《归藏》！《周易》三三书之合，称“三易”。但《连山》。《归藏》两书已已失传？只剩《《周易》？经后人演变修饰点缀点、便成今日之《周易》、《连山易》以艮卦开始！5272《归藏易》以坤卦开始，《《周易》则以乾卦开始、这是三易不同之处、而重卦始于何人、古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦，郑玄之徒以为神农创重卦，孙盛以为夏禹创创重卦!司马迁以为文王创重卦！卦爻辞辞的作者，古亦有两种说法。一说以为卦辞。爻辞皆是周文王所作。二说以为卦辞是周文王所作、爻辞辞是周公所作？《易传》的作者，自西汉东汉到北宋初期。前儒均认为是《孔子》。其他易学家并无异议、班固撰《汉书》。承司马迁所说！将《周易》经传的作者和成书时3849间扼要概括为“人更三圣,世历三古”，也就是“上古7652”的伏羲创八卦、“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》），并演化成六十四卦。写卦爻辞。“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在、似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑，但还未得到学术术界肯定，不不论《易》之作者是谁,无损其精8525深广博。藏天纳地的内容、在此就不再多述、、
什么不是解释周易的文本、解释周易的文本