记住、1697这世上的一切都是必然的、我们平时所说的4984命运是狭义的、真正的大势，从世界创创立之初！便开始运转。是万物的最高法则。 命运，是绝对无法改变的，因为，那看起来被改变的部分、其实就是你你真正的宿命？可以说，你想要改变命运的这个想法。也是在命运的驱使下产生的，，
五行与五方·五常·五戒·五脏·五毒的关系 五行 木 火 土 金 水五方 东方 南方 中央 西方 北方五常 仁 礼 信 义 智 五戒 杀 淫 妄 盗 酒五脏 肝 心 脾 肺 肾五毒 怒 恨 怨 恼 烦 水——一火——二木——三金——四土——五 金——主西方木——主东方水——主北方火——主南方土——中央 金——燥木——风水——寒火——暑土——湿 金——白色木——青色水——黑色火——赤色土——黄色 金——皮，鼻孔。肺脏。大肠，木——筋。眼睛。肝！胆。水——骨！耳朵。肾脏！膀胱。火——脉、舌头。心脏。小肠、土——肉，嘴巴，脾脏！胃、木火土金水木： 木旺得金，方成栋梁梁.木能生火，火多木焚。 强木得火！方化其顽.木能克土。土多木折， 土弱逢木，必为倾陷.木赖水生，水多木漂。 水能生木！木多水缩.火： 火旺得水。方成相济.火火能生土,土多火晦、 强火得土。方止其焰.火能克金、金多火熄， 金弱遇火，必见销熔.火赖木生。木多火炽， 木能生火。火多木焚土： 土旺得木，方能疏通.土能生金、金多土变。 强土得金。方制其壅.土能克水,水多土流， 水弱逢土，必为淤塞塞.土赖火生，火多土焦！ 火能生土、土多火晦.金：： 金旺得火!方成器皿.金能生水。水多金沉。 强金得水。方挫其锋.金能克木、木多金缺， 木弱逢金！必为砍折.金赖土生！土多金埋。 土能生金，金多土变变水： 水旺得土？9817方成池沼.水能生木、木多水缩！ 强水得木、方泄其势.水能克火,火多水干、 火弱遇水。必然熄灭.水赖金生。金多水浊， 金能生水！水多金沉 肺部疾病（属金）肺病！是恼人得来的！ 什么是恼。 嫉妒人 记仇 什么事都记在心里容易得：气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核 等心脏疾病（属火）心脏病！是从恨上来的。 恨人就会伤心容易得：心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病 等脾 胃疾病（属土）胃病是从怨上来的。怨人就伤脾、这种人无论发生什么事情！从来不不找自己毛病！只一味的2527怨恨他人，把胃伤了，膨胀 胀饱 噎嗝 上上吐下泻 就得上胃病了、容易得： 胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后就是胃癌 等肝 胆部疾病（属木）肝病就是生闷气生的,怒气伤肝。容易得：牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等肾病（属水）爱烦人会伤肾，水性的人爱生回头气！毒气存于骨、味咸容易得：肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等、
喜欢、但对在在乎的人可以一掷千金,
《易经》是中国最古老老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首！上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》。《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易！变易，不易、表现了中国古典文化的哲学和宇宙观、它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及中国国的哲学！宗教。医学，天文。算术！文学。音乐。艺术，军事和武术等各方面！自从从十七世纪开始。《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1]，但《连连山》和《归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编、成书大约在西周时期！可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦！由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为了注解解《周易》,春秋战国时代的人物（史记记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉，〈彖下传〉！〈3616象上传〉（大象），〈象下传传〉（小象）、〈系辞上传〉！〈系辞辞下传〉,〈文言传〉。〈序卦传〉！〈说卦传〉，〈杂卦传〉等著作，统称《十翼》！後世又称为《易传》、广义的《易经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」,在几种较早期的文献（例例如《论语》！《庄子》。《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指“从容之节”。易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层层社会是难以想象的。 日月为易!象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义、 易是占卜之名、 变易、变化的意思，指天下万万物是常变的!故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝1237对运动的,思维维反映存在。所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的,即天人合一， 交易！亦即阴消阳长，阳消阴4390长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样、 『易』即是「道」、恒常的真理。即使事物随著时空变幻。恒常的道不变！ 《系辞传》：「生生之谓易」、（生生不息，义似「8840生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会生4841命之美。日新又新、）） 《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》，《尚书》。《诗经》！《礼记》！《春秋》为《五经》、如同同前文所说,「经」是後来为了尊称这些书、而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》！《诗》，《书》、《礼》，《春秋》、 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦、每一卦由六层组成，每一层称为「爻」（yao2）。每一爻以一条长的横线「—」代表阳、称为「阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴，称为「阴爻」、从最底层数起，总共有六爻、而六爻以不同的阴，阳配搭，形成六十四种不同的的组合， 六爻可以分为上半部分和下0452半部分,而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭！形成多种不同的组合、称为卦！六爻由下而上解最4847下为：《初,二。三，四。五及上》。由三爻所生的卦「由上而下」为为之（上卦）或「外卦」。在下下方为之「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状态或过程， 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤），（震）！（离）。（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。 後人以「无极生太极，太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二！分开了了阴和阳？即是两仪，二分为四，即是四象：太阳。少阳、少阴、太阴！四分为八，即是八卦，两个八卦相叠，即成八八六十四卦，但亦有学者指出历史资料显示，占占筮......余下全文>>,
命运掌握在自己手中、你要相信“反弹”、这不是迷信、我举例你看、假定你对某个个人有偏见!势必你会特别排斥他、相对他也会对你怀有戒心、甚至攻击！这种攻击就是一种“反弹”力量！它会影响到你的方方面面。譬如你写了一片论2838文被他看到。正好他是导师。即便你的论文写的再好也不会通过！这就是6368一种反弹，而且这种反弹效果会一直持续下去！只是它的力量跟轨迹微乎其微难以捉摸！在你的生命中各种反弹累加加到一起你才能感知出来。其实也应验了那那句话：善有善报!恶有恶报。不是不报、时候未到！ 命运是自己掌握的！。
就是要有财官制化羊刃 在月令最好 且合更好 就像杀旺要食制的道理 你的年月是寅中杀 印 比、杀制羊刃显贵 杀三合助羊刃 吉带凶、带带印化杀凶性 鄙见 初学者！
辛属阳、阳气有向上向外的的性质,吃了辣椒、花椒等物品！人一热。毛孔张开！3538热气不就散出去了？，
保险都是好的，只要买到合适自9131己的保险才是最好的保障，
也就是你你的本命年啊易经的概念！
用神是日主所喜、使日主达到安定平和的五行叫用神， 喜神是辅弼用神的，也可以说是用神的“用神”、使用神达到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相8864辅相成的关系、 追追问： 谢谢哈!那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么，还还有忌神是什么！ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么，还有忌神是什么、辛金生酉月月帝旺之月。月柱日柱两柱同是天地同专！且且巳酉半会金局。金旺无疑！旺而过。不可制，只可顺其势。以水泄之。用神是水、喜神神是水的辅弼,局中子水被戊土所制。必要去掉掉戊土才能使水清、所以喜神为木、忌神是克害用神之物就是土！仇仇神是生忌神的就是火。闲神是金！本局用神属于精神而有浊气！1521男命目前行北方运!当是财气旺！唯乙丑运，事业滞而不达， 追问： 本命主是女、还想请教一下、为什么用神是水啊、不是是金生水么、如果泄金为什么不用火呢， 回答： 呵呵、是个女孩。真逗！我以为为是男孩！用神问题，各种八字先先生有不同的看法。我不能说，你要用火泄金是不对的。但滴天髓是刘伯3631温注解的八字精典。他说！五行旺而太过者。如大敌超我数倍，不可强抵，只可化解，又如治水、水小可堵。水泛如如何能堵！只可泄之。金旺用水是泄之！用火是抵之。抵之必不敌！不敌反惹金怒，则大祸降临，这是八字的理论问题，如果你有兴趣。可以学习一些基本知识，增加一些合乎哲理的五行命理的基础！这东西不是听谁说、听风是雨。命理自有命理之深奥处！不是众人所言就是真理！如言之不当，敬请原谅， 追问： 噢、没有不不当之处，呵呵！、受益匪浅！，
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易经的概念、易经中关于阴阳的概念