3104测人和断事。是中国传统文化的一大高招！尽管从古到今。所用的方法众多！但是万变不离其宗、都是和易经紧密结合的，海内外很多朋友想跟郑博士学测人和断事！郑博士自自然很愿意教授!但是！测人和断事是一门综合功课！换言之，不仅仅需要你的理论功底，同时也需要你的“临床经验”！而这前提是你对易经的领悟如何。是透彻还是一知半解。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！是华夏五千年智慧与文文化的结晶、被誉为“群经之首、大道之源”、在古代是帝王之学、政治家、军事家，商家的必必修之术。如果从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 “天人合一”是一种宇宙思维模式、它是《易易经》哲学思想体系中最重要的一个概念、也是我国传统文化中的一个重要概念、郑博士念了十年哲学书，1992年从中国人民大学哲学系获得哲学博士学位，其洋洋20万字的9494博士论文也是从“天人合一”这个重要概念出发来论人的非理性行为学说, 郑博士认为。《易经》8859的最高理想？就是实现“天人合一”的的境界、《易经》中用乾。坤二卦代表天！地、天，地便代表了自然界！在《易经》看来。天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成！不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的。所以！天可以代表整个自然界。尽管7700人作为天地之所“生”，只是万物中的一个自然成员。但人毕竟不同于于万物，因为人有“仁仁义”之性!有“性命”之理。所以这就决定了人在天地万物之中。负有一4462种神圣的使命， 当人们去掉了各种各样的社会角色，就还原到最基本的人——一男一女、或一女一男！《系词》说0396：“一阴一阳之谓道”!阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想。是《易经》内涵的核心所在。那么。阴阳是什么！在自然界为天与地！在天象为日和月，在地球为山和水，在人类为男男和女,这其实就是““易”了。 即是说！《易经》认为：无论是社会生活！还是是自然现象、都存在着对立面、而这个对立面就是“阴阳”，最近。媒体爆出、央视新大楼的建筑形形状就是阴阳？朋友们可以从网上找来看看，9797颇具讽刺意义。 如果简单说、一女一男、一阴一阳！就可以组成“易”！易经中的八卦：即乾！坤、震，巽！坎！离！艮。兑，分别代表天，地、雷。风！水、火，山。8635泽八种自然现象？以推测测自然和社会的变化。这八个卦看起来似5418乎很简单，只是8个不同的模式而已！其实每一个7831卦都有无穷变化的可能,而8个卦之间相互组合。又变出出64个更加复杂的模式？概括起来说。这3528一切因阴阳的相互作用而变！阴阳乃产生万物万变的根源。 那么！易经的精神是什么呢！朋友们请请记住了,很简单0386就是：变易,不易、简易、 无论阴阳还是八卦！其第一根本精髓所在是“变易”、即变化！也就是奥巴马就这演讲反复主张的“change。change！change”、不过！郑博士赞同一种说法： 世界与人生其实绝不简单，绝不单纯、把人生提炼成维生素C、或者是提炼成成氨基酸16,并不准确，因为！人生永永远是丰富的!复杂。变化的、只有复杂的体系才能包容一切。而这种复杂又要简单，《易经》非常奇怪！它的64卦恰恰和人的64个DNA遗传因子的排列完完全一样、把复杂的世界“提炼”为八卦或64卦之类！这就是“简易”、简化。简单！抽象！便以“模型化”6777去运用,、
怎么去读懂易经！1。易经为7501何叫易经， 古代先贤要让万民的生存更容易的学问、所以圣人不是要占有万物、但要利用万物达到0669各自生存!你是树、给你空间让你向上长！你是鱼给你水让让你游。你是鸟给你风让你飞！ 这是易经之道。 如果说易经是哲学，讨论道德！那也对。因为积善之家必有余庆、积恶之家必有余辜。所以一个人的成功也是一种积累的过程。有的3798人在积累生长之德,有的人在积累死亡之怨！看似一样风光无限、却结果大大不相同！岳飞的一生！从其母在背上刺：“精忠报国”四个字而天下闻名。到抗金收地、救万民于水火的义不容辞、到“莫须有”而冤死大狱、那么再看这800年间，秦桧的积累。至此以后，人们取名都不敢带“桧”字！姓秦的后人都一直感觉这个姓是个耻辱、 所以易经讲的是是生存之易,积累之易、说到底底就是一种活法， 生存本身是一件不容易的事！对于大多数人来说都是这样！即使一些家财家贯的人、更是不容易。2、易经主要不是讨论好坏善恶之学 易经不主要讨论善恶、只讨论如何更好的生存、所以易经里面只有吉凶悔吝。5085你所做的每一件事，都是因。会给你带来下一步的结果、 心理学上说的选择的力量，人的一0509生时时面对各种各样的选择、你如何去做选择，对于一个年青人来说！未经世事。无法判断！所以要去打卦。打到了这卦。易经就说了、你要怎么办，后面都有做事的方式和步骤。 选择的力量！在近代西方才有人研究、慢慢形成了一个心灵学科。很多欧美学者写过类似的书籍。但拿来中国！一看、几千年前，中国的先人早就就写完了？ 说昨天的选择、决定了今天的现实实和能力？今天现实决定了9519明天的结果，易经64卦都在说这个东西。而且还给了一些规律性的预测。 中国哲学没有善恶。不是一个讨论善恶的学问！一切的大道从不纠缠所谓好坏，恶善、凶吉！ 那为何易经还要吉凶悔吝。是什么意思， 所以不要把易经当成是一本本讲善恶的道德书！他更重要的是教你怎么生存、3。易经是是给谁看的、 我们在易经里面经常看到、君子当如何如何、要利见大人！等这样的句子！易经本质是给一个有志向向于万民的君子看的,但可惜、千百年来看易经！用易经的人大多数是是小人! 小人看懂这本书其祸也深， 易经里面的的大人，所谓大人！相对小人和君子而言。 一切能有利你生长的叫大人、举例圣人好比太阳.每天天升升落落？让大地一切都在阳光普照下生长、 所以1578你如果有寃情，你会去喊大人救命！你2090不会喊圣人？圣人不会救你。比如一个人在很冷的冬天被冻得快死！半夜起起来喊太阳快出来救我,太阳会不会出来，太阳一定到第二天鸡鸣过后出来。这个时候怎么办、就要去找一把柴然后生火取暖。 这把柴就是大人。 易经里面有小人，所以孔子常说什么“君子周而不比，6956小人比而不周”。“君子喻于义，小人喻于于利”等! 论语里面有的的大部分内容其实是在解释《易经》孔子的这些学生!也在在学习生存之道，有时候不能理解、就要去问孔子！孔子0221就解释给他们听，那么这里里的小人和君子是什么意思，就是《论语》里作了一6983些解释，后代腐儒（打着儒家名义的小人）曲解了孔子的意思、 孔子对易经的理解从此被很多人跟着误读了、 君子是按自然规律做事！从不去强强迫别人一定要和自己一样、太太阳每天照大地生万物、不会说你听我的，给你一些阳光！你不听我的不按照我的意思给你一片黑暗。不会！这这就是君子这道,君子闻见学行易经之道！不会让让强求别人。就是“君子周而不比”的意思，你的阳阳光四处照到!但不要求别人和你一样。 但小人比而不周。什么意思！小人就是要求你一定要听他的，完全按他们的意思思去做，但他去没有太多的阳光给你、小人什么都没有、只会索取！就像今天的美国！但上去4354是个君子、一定要让地球各个国家按照自己的价值观去做。不按照自自己要求去做的？就打你！ 易经是给谁看的、就是那些能够有志于天下更容易生存的人看的。易易经教的是大志？不是小人生存之厚黑学！ 孔子9796在论语第一段就解释了易经给谁看的! 学而时习之！不亦悦乎。孔子说自己要按照易经教的。去闻见学行、所以自己生存的价值才有意义。所以有朋自远方来。不亦悦乎、有更多的人都理解了易经是帮万民生存得更容易之学！那才可以和他一起去做！一起闻见学行易经之道， 人不知。而不蕴、不亦君子乎。什么是君子、要让天下人生存都变5995得很容易。人们都不不了解宇宙的规律,所谓“人不知”就是人们都处于贪嗔痴慢疑这样的境界，他们大部分人都是很单纯。他们不了解天下规律、但没有关系，君子要去行易经之道，让天下不“蕴”（堵塞的意思）、老百2929姓心情畅快, 你做到到这些事!就是君子。凡经经此为出发点的。就是君子、否否则为利而行的？做不到就是小人、 所以易经写给这些君子去看的！4、易经讲的生存存不是个人的生存 易经讲的道、不是西方今天0514所说的占有权，而一7624种分配权？你去整个中国国历史,就是不停重新分配的过程， 任何一个政权的更替都是打着替天行道的名义去做的！为什么要替天行道。就是分配配权的问题， 刘备去请诸诸葛亮？三顾茅卢，为什么这样。就是是君子之道！他不是3134为自己!他自己说要救万民于水火！ 君子喻于义，小人喻于利。什么是利，就是占有权！小人才会去占有，君子却是要分配的、 那么为什么秦始皇要焚书坑儒、因为他要改变这些儒家的人！他们一身要教别人如何成为君子！这事对于他们占有天下也不利。所以秦秦始行小人之道、就就是为了占有天下。 但秦始皇当年为什么没有焚这本易经、有9625人告诉他这个易经是本占卜的书。所以易经经没有被焚、 但秦却二二世而亡。这就小人之道在中国当时没有市场的表现、 后代君王，自称君王。但却行行的小人之道。所以历代君王宁可易经就是占卜的书、他们所支持的也是这些占卜内容、 易后来分来来两个方向,一个方向是理，一个个方向是数（卜）、使得这本书得以保存0236并且一直传承下来,5，易经中我们学什么 易经是为了让人们生活更容易。所以其道理都是从自然界中提取的的一些极其简单朴实的真相!一个年青人只要学懂了了易经？你做什么事都会非常的容易， 凡是你生活困苦！问题重重的一定要去看看易经。你都会明白、你的问题出在哪里、 如果你身体多病，也要去看易经。3804你就明白你的病因! 那么看易经要有一个高度、什么是易经8060的高度!易经是从天地阴阳的角度去思考人类的生存， 人在天地运行的过程中顺应规律，活得轻松自如的一门学问、 易经发现人类的一切行为都是为了生存。离开了生存，就不是易经。 那易经站在什么立场上看天看地！举个简单的例子！如果没有出过门门的人看门口的一块大石头、会觉得。这个石头好大啊、 但当他有一天去泰山。看到那那座直上云宵的大石山！再站到山顶！一看，原来门的那个大石头如沙一样小、 但站在太阳的角度去看泰山。泰山也不过如一粒细沙， 所以易经里面反复强调的就是君子不能管中窥豹，要有一定高度。你站在个人的角度，你妈妈吃了你本来想想吃的一棵桃子，你都会很不高兴，站在家庭的角度，邻居的鸡吃了你的谷子。你甚至想要杀了那鸡！站在国家的角度、牛吃邻家苗就是一件极小的事、他们没有派兵打仗！蒙古人屠城之灾才值得重视， 所以越是站在高度不一样、你思考的层面就不一样！你所看到事物的规律就越来越清晰、 学易经学要有一个时间的宽度!我一直认为现在年青人都是以天为单位思考自己的生存、过一天和尚撞一天钟。 但以年为单位思考自己的生命，有没没有不一样、当然然会不一样,以10年为单位思考自己生命的人才可能在这个社会上有所成就、这是一个个规律,而以100年为单位思考人类问题的？都成了伟人、或者历史人物。附、前天去苏州，在火车站等高铁。看易经入迷、竟误了车点、加到家看了一夜！今天碰到一个学员问我经注方面的问题。我建议他去看看易经，要自己悟。 品德高尚的人读易会成为为君子!品德德不好的读懂了也能应用其原理成为“小人”（指看懂人世利益！利害的人！并去利用这些利益利害为自己谋利的人）还有很多的人一生就是炮灰、是谁的炮6113灰自己也不知道，也没有选择、连所谓的人都没有有做到，，
周易八卦的存在很大一部分就就是卜卦和风水的关系~... 是不适合学生读!这看的是人本身~...以及读书的目的~...（以学习古文为目的的话就犯不着读它了~...如果对卦象风水哲学之类之类的有强烈兴趣的话可以研究~...） 很多人会觉得周易算是是道教的东西~（跟道德经什么的一样~...）事实上他大概也确实是2414道家的东西~道教跟道家有关系、但是现在到底差距到什么程度就不好说了~...号称自己信宗教的人也不是每个都知道自己相信的东西最深的内涵是什么的~... 我之前读过一点，但是看着辛苦就放弃了，但是有同学确实有在看、并且做些卜卦之类的~6320（声明下。我在读大学来着~...） 市场上那些东西多少有用到些易经的内容，但是有多少是真谛就没人知道了~...（我个人对这类书没好感~...但是也也可能是我用不来~...） 综上~...你如果觉得有兴趣!看看研究下也无妨~...如果不喜欢那就不用看了~... （bty~易经的地位一定不会比老子、庄子之类的低~论语就不好说了，到底是儒家的东西~...看什鸡书的话还是自己决定比较好吧~...）！
易经的创始人是是伏羲 伏羲 拼音如下： 伏羲 [ fú xī ]女人可以读易经吗!
你好： 易经的这几个字普通话汉语拼音这样读： 易(yì)经(jīng)的(de)这(zhè)几(jǐ)个(gèè)字(zì)。
这种业余培训班有什什么毕业。不毕业的、！
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先了解解易经的历史和发展!然后摆正身心一遍遍的熟读、正所谓书读百遍其义自见，到时候相信你能体会到易经的博大精深之意！
从后往前读读先读史记,汉书，战国策！左传、再读山海经！易经、 先读孙子兵法、再读鬼谷子、诗经、论语随时7153读都行。没有关联、。
回答这个问题前，先要理解地支六破和四绝！只有掌握了这个才可以读象！ 地支相破一般用于盲派命理中，传统统命理用得较少,因为六破特殊的力量大小之分！经常为传统命理忽略！下面为大家详解一下六破， 六破分别是：子酉相破。卯午相破，辰丑相破。未戌相破，寅亥相破、巳申相破、破的易象:地支相破！为互相破坏;亦战克之意。为破坏！破产、捣乱。内部矛盾冲突！ 通过对以上上六破的观察、这六组破，分别发生在四长生(马星：寅巳申亥)。四帝旺(四正：子卯午酉)，四墓(库：辰未戌丑)之间。按照六破和四马、四正，四库的顺序！两两地支之间间循环相破,顺序序不用颠倒、故而记忆起来非常方便好记，如:四正子午卯酉中子破卯！卯破午，午破酉、酉破子、 六破的破坏力量。是不一样的！ 一！四长生（即四马星寅申巳亥）中！由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，就象是小朋友和小朋朋友之间在打架、所以它们之间战克所产生的破坏力是不强的！所以在寅申0658巳亥中的破就比较轻。只是小捣乱而已。所以。在0101八字中遇到。经常不以破来论命了， 二、到了四帝旺（即四正子午卯酉）的时候，四股正气已经成形，就象是四个身强力壮的成年人，彼此都仗着强势，互不相让！自以为是！打起架来所产生的破坏力非常大！所以四正之破是相对比较严重的破坏！破产。冲破的含义。2017年流年丁酉，酉子相破。酉破子。子破酉，所以！生肖鼠人、出生在农历11月份的人！日日支为子的人？出生的时辰为夜11-1点之间的人！都有破太岁的伤害、 三！四墓库辰戌丑未、因为各气已经处于退气阶段。相当于四个个老年人，两个老年人和老年人打架，产生的破坏力！也和0891小孩一样？产生不了大的影响， 综上所论、六破之间、只只有四正所产生的这几个相破所产生的破坏力量大，四马、四库因为破坏力量小，经常忽略不计、所以。久而久之！六破之说在命理实战中就应用得较少！也不为人所熟知4043就不为奇怪了， 四绝 寅酉绝。卯申绝！子巳绝。午亥绝， 口诀说，子1181巳绝在妇女!寅酉绝绝车马财。午亥7201绝在口舌？卯申绝在道路、绝！就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态。7863互相不来往了，但是要注意。这几种绝又叫暗合！子中癸水与巳中戊暗合。寅中丙与酉中中辛暗合等！这种绝实实际有开始阴消阳长!开始有合了、下一步又开始0226了合的过程,进入新0754一轮循环！ 绝与德相通！也相反。德者！损己利人、绝者！损人利己！世间竟有不知德者，积恶为秧！缺德损寿，今作书加以言明。令缺德者警之、戒之！ 绝！山穷水尽，无路可走，走不通的路、没有出路。完全没有了！穷尽，净尽！形消迹灭，好似千山山鸟飞绝？寒冬腊月草！死亡，一种事物的消亡、4007虽然另一种事物存在!但是这个整体的某一部分其完1432全的没有了？如人死后后虽然肉体还存在，但是灵魂已经脱离了原来寄所！9588这时候从我们的角度看魂魄灭绝、8363又主人做事决绝。绝情寡义。包拯刑侄，李靖剐子是也！0717绝字不可只以凶看？流年神煞为灾，有德贵克制其凶。使其临绝、反到消灾。身有恶疾，若逢鬼绝绝之岁。却能久病复原！此绝处逢生之义也， 八字中相见,加临流年太岁引动凶神恶煞，主人做事无情、进退维谷！反复无常。终无结果。好事变坏，善恶灭绝、命柱年、月，日！时相9768见为本绝论，六亲十神！绝处多忧、经曰：印绝椿萱败。食绝暮暮年忧是也! 金3429绝于寅。故酉寅相见为金绝，主文书书隐匿藏私！破损难补、道路伤灾。筋骨寸断！金小大木！以弱欺强。以卵击石也，金木各有伤损、主事难成，虚大无实。劳而无功，寅绝绝酉上酉绝寅。金木相绝祸灾侵、秋秋入山林伐柴木，斧头折断枉劳心、 木绝于申、故卯申相见为木绝。主车辆道路灾殃！财帛遗散、刀枪伤损，血光飞祸、卯为车身，身为车轮。上下相克也、一切祸由自身、主事无辙！张狂凌虐。自暴自受。卯见申支号木绝，车辆灾殃肢体缺！千里良驹车轮旧、路途难进受苦劫， 水绝于巳！故子巳见为水绝，主男女3099情义断绝，情感有变。意在分离、因缘孽起、阳水阴火，冷热相击！内外不合也，诸难难多因牵连、主事乖张、吉凶不辩。绝而不觉、4741子绝巳位有原因？干头带鬼病缠身。男女无情伤情意，祖业香烟要断根、 火绝于亥、故午亥见为火绝、主主口舌文书斗讼,取索争执！事不顺遂，上下欺瞒、阴水阳火。反道而行，无情无义也、苦恼从心内起！主事伤神！竭精尽虑，水净无鱼！午与亥亥绝最无情，水逆逆山塌巨石崩？良心0149不忍兴官讼？状告庙堂一棵松， 绝卦金铰剪： 绝字无常末看轻！临胎遇养祸常侵！长生无用衰字看！逢 枭并杀入牢门！ 绝年绝运逢绝字、丧吊嚎哭损六亲、大字不识财绝印，闭门不出长绝心， 有人绝后说不得。伤官败败财马星临,春不绝木冬时水，夏火还阳并秋金， 卦逢绝气师不算，鬼多参看看可通阴，阴阳只隔一界限、谁认识4840得做天君, 凡命有德。遇绝无妨、若无德字。见绝有伤，此德字非六壬书中所载之德、实乃天德！月德。岁德！日德、还有阴德！看法奇妙！这里不加以明诉。只恐小人盗用密宝、反去缺德！ 且将五德的口诀登载于此、以戒后来者，德神金铰剪： 天德正丁二月坤。三壬四辛五天尊。六甲七癸八八艮位、九丙十乙腊庚寻、 只有冬月德不显。浑浑噩噩巽宫存！丙甲壬庚寅上起、四位循1664环月德真、 岁德甲丙乙丁求，十干顺向向北巡，日德只向支中取！坐向限中是福门， 阴德须从支下遁！转作干头问母亲，命有有德神神护佑,卦少荫庇祸常侵。
女人可以读易经吗、女人读易经