我知道道有菟丝子!
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者9331们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学0487者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制制定之、再向四周传播播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿仿巴比伦黄道十二宫而制定？5260其传入中国的时间,当在在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及及早期天文学的结晶! 关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午？即差我胆”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的的例子？可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经1168确立并流传？ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征，其4732中记载 有：“子,鼠也、盗者兑口希须！……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅。虎也。盗者状。希须 ！面有黑焉、卯。兔也，盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午！鹿也，盗者长颈小哘、其身不全！……未，马也、盗者长须耳！申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和7884今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载： “寅,木也！其禽、虎也！戌，土也。其禽，犬也！……午，马也。子！鼠也！酉，鸡也、 卯、兔也、……亥。豕也、未、羊也，丑！牛也、……已。蛇也！申、猴也，” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇！辰。已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖5733配属完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。！ 到了南北朝、生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 9508“鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说说的观点、生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地地支的相配是早在汉以前就......余下全文>>。
玉兔辞岁回月殿 金龙飞舞到人间 龙年吉祥 看兔岁百般顺意 望龙年万事大吉 龙呈呈吉祥 赤兔追风千里志 金龙拱日万家春 春光明媚江山上 龙虎腾飞事业中 大丈夫无须待兔 有志者必定腾龙 丹霞瑰丽神龙舞 大路户庄骏马驰 刚唱兔岁歌一曲 又饮龙年酒三杯 华夏龙腾金鼓壮 新春马跃玉珂鸣 玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新、
是猪，野生的猪奔奔跑的爆发力比老虎快、所以山里的俗语才有：一猪，二熊，三老虎之说，，
猜是 鸡 2684 抬头高高：公鸡叫的时候抬头 有字迹十：十二生肖中鸡排第十 （个人猜测！不对勿喷）！
十二生肖！又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠，牛，虎。兔、龙。蛇！马、羊。猴，鸡。狗，猪。[1] 十二生肖的起源与动动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》，[1] 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）！丑（牛）。寅（虎）、卯（兔）。辰（龙）、巳（蛇）、午（马）！未（羊）！申（猴）、酉（鸡），戌（狗），亥（猪），随随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念!表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说、并以此4382形成一种观念阐释系统、成为民间文化中的形象哲学、如如婚配上的属相。庙会祈祷，本命年等、现代！更多人人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文文化活动的象征! 生肖作为悠久的民俗文化符号！古往今来留下下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌！春联！绘画！书画和民民间工艺作品？除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。 1975 年12 月、湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简，其中有关逗盗者地的内容：[2] 逗子？鼠也。盗者锐口，稀须。……丑。牛也、盗者大鼻长颈，……寅！虎也、盗者状，希须 。面有黑焉、卯，兔也、盗者大面头、辰。盗者男子，青赤色……巳。虫也 、盗者长而黑蛇目，午，鹿也，盗者长颈小哘！其身不全。……未、马也！盗者长须耳、申，环也、盗者圆7260面……酉！水也……戌，老羊1565也……亥、豕也。地[3] 上述与今天生肖次第基本相同！但辰未写生肖、午对鹿，未对马、戌对老羊、[2] 十二生肖双喜图 十二生肖双喜图 1986 年4 月,甘肃1562天水放马滩秦代墓葬出土甲？乙7374两种《日书》竹简!年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记录：[2] 子。鼠矣，丑、牛矣！寅、虎矣！卯！兔矣，辰、虫矣，巳、鸡矣！午！马矣！未。羊矣，申！猴矣、酉。鸡矣。戌。犬矣、亥！豕矣。[3] 该记录生肖与地支的对应关系与现代相比、除逗辰虫巳鸡地外、其余完全相同、[2] 《诗经·小雅》载逗吉日庚午。即差我马地，反映午马相对、但学者指出、秦简的午对应鹿而非马、午马4588不过是巧合! 最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》，《论衡》卷三《物势篇》：[2] 十二生肖【李尤俊】 十二生肖【李尤俊】 地寅木也。其禽虎也！戌土也、其禽犬也，丑未亦土也。丑禽牛，未禽羊也、木胜土、故犬与牛羊为虎所服也、亥水也，其禽豕也，巳火也。其禽蛇也。子亦水也。其禽鼠也。午亦火也。其禽马也……午马也、子鼠也、酉鸡也。卯兔也，水胜火。7862鼠何不逐马看金胜木？鸡何不啄兔看 亥豕也、未羊也！丑牛也，土胜水、牛羊何何不杀豕看巳蛇也。申猴也。火胜金。蛇何不食猕猴看逗 同书卷二三《言毒篇》则云： 地辰为龙，巳为蛇！辰巳之位在东南，龙有毒。蛇有蜇、故蝮有利牙，龙有逆鳞，木生火！火为毒、故苍龙之兽兽含火星？逗 可见。最迟在东汉十二生肖已全全部定型,[2] 清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[2] 《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：逗 昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇。地这是以生生肖联系出生年见于正史的较早记载？星宿说 十二生肖【吴泰】 十二生肖【吴泰】 古古人将黄道与赤道附近的恒星分为逗二十八星宿地、二十八宿也分别代表一种动物，古代将周天等分十二分，用十二支表示！而十二支配属生肖！生肖与二十八星宿存在对应关系，[5] 明代大大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿、并逗以七曜统之地，成逗女土蝠！虚日鼠。危月燕，子也地的格局！[5] 清代李长卿在《松霞霞馆赘言》认为、二十八宿配动物逗即前十二属加一倍者也逗、逗亢金龙、辰官也、角木蛟附焉、蛟！龙类也地、体现十二生肖肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[5] 但该说难免有附会。二八星宿配配动物的记载要晚于十二生肖， 岁星说 十二生肖【方雄楚】 十二生肖【方雄楚】 木星十二年运行一周天！从木星9358位置可确定年度支序、《玉函山房辑佚书》认为每十二年！逗三岁穰，三岁毁。三岁康，三岁旱地！另2696说是逗天下六岁一穰，六岁一康！几十二岁一饥地，[4] 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草草动物（鼠？牛。马。羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同、不同年份出生的人如能模仿当年生长长旺盛的动物。从而形成成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二二辰相统一![6] 图腾说 十二生肖陶瓷 十二生肖陶瓷 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的的保护神和标志!即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合合形象形象就是远古各地的图腾神![7] 夏族的图腾是熊或鱼！商族的图腾是玄鸟！周4935族的图腾则有龙、鸟，龟、犬！虎诸说，[8] 十二生肖除龙为虚幻之物。其其余皆是日常可见、其中可分两类！即逗六畜地（马牛羊鸡狗猪）和逗六兽地（鼠虎兔龙蛇猴）！前者是人们为了经济目的而驯养、后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物！[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推逗十二兽历地的来源！桂西彝和毛道彝的十二兽历3537法将人与纪历十二兽同列？逗是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留地！至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街。兔街）。[10] 《史记·五帝本纪》记述黄帝逗教熊罴貔貅躯虎。以与炎帝战于阪泉之野地，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领，十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，2560成令人信服的学说! 外来说 十二生肖汉白玉雕塑 十二生肖汉白玉雕塑 清代赵翼在《陔余丛考》中。逗盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳地！认定生肖的外来性质！ 郭沫若在《释干支》中。认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国国仿十二宫而造十二生肖、[11] 古希腊。古埃及！巴比伦等古国也有类似的十二生肖。仅动物不同！由此中国的生肖也许并非首创、但秦简的出出土推翻此说？世界各国都有类似的动物物崇拜。反加强强图腾说的合理性、。
是生肖鸡～～ 鸡 在十二地支中以「酉」为代表！在一年中酉月就是八月！代表储藏月、是庄稼成熟收割的季节，此时天高气爽。西风渐起，气氛肃杀，方向是正西方。属兑宫。在一日中，酉时指下午五时至七时。表示下班回家时间！已忙完一天工作、接4584著是夜晚来临。 性格 鸡是司晨动物、日出之前天白之时就会鸣啼，所以古8879人认为鸡有预报能力,希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物。因此，鸡鸡也代表神的使者!此种预言能力在鸡年生的人身上也会出现，他们具有先见之明、有前瞻力！总比他人想得多一点、且能多想几步！由于对将来有正确的5325透视力、所以做起事来来较有计画、不会浪费时间！而且常会有别人想不到的方法来完成事务，或做出出令人惊奇的事来？ 鸡年生的人头脑灵活！思虑很快！因此常会有急躁的表现！但也因为如此，在说话时、由于嘴巴赶不上脑中所想！就会有断句。或口吃现象！要改0737进这一点、只要训练脑筋放慢就可以了。公鸡有一股英挺的姿势，所以鸡年生8454的男性特别注重外表服饰。绝不会穿得不美观，纵使轻松的休闲服、1049也是挑选搭配过的！衬衫衫西装更不用谈了,一定笔挺美观，女性也是注重服饰的人！更有不少少具有独特的色彩感。对服饰很很有心得。自己有这种性格、就会对穿著较随便的人觉得不顺眼！不会想跟他们在一起。也因此。给人冷淡的印象， 属鸡鸡而生于早上的人？配合日出鸡啼，正得其时、因此进取心强、凡事认真。不过处理事务上会显得过急、看看到他人动作较慢、就会唠叨地6168责怪他人？催促他人。虽然本身没有恶意！全属天性使然。但就给人不好的印象！尤其是女性、更有唠叨不停的毛病。招致他人的不满、本来是没多多大的事！就因为如此而闹大起来， 属鸡而生于午间的人！做事热心，有条有理！一丝不苟、会给人好印象。其处事待人的态度都很好。深得得上司欣赏？工作作能力也强!所以是各方方面不可缺少的人才！因此升迁也快、理所当然。此种7000人社会缘佳、也是公共人物型。所以宴会机会多。喝酒也多、不过自自己会节制、不致喝到失态、 属鸡而生生于晚上的人!正是一只要休息的鸡！总是是昏昏沉沉地。缺乏进取心，也没有竞争力，做0876事也较缺乏条理!不过过一生会平顺，自有多福。物质方面不会缺乏、工作也可以度过！只要努力一下。就是标准的公务员、安稳过日子、女性则较没有主见！也缺自主能力！却会以先6758生的一切为自己的成就！因此适合嫁给有经济能力。且有保护力的男性，十十二生肖哪十二种动物，
属牛牛的吧应该是！
形气的明星模式的利弊！发现木质防火线龙，土金水结点、打破卢文联虽然激烈！辟邪、比愤怒！邪恶的精神栖息地、愤怒的公寓！行龙际际斯雄星佳,愤怒，贪贪婪的巨型乌赋。比，除了挥发！它的出现是美丽的、多结点！剥离通过试验线龙龙在空中的变化、大的小的！老脱皮招标确定地气行程结束后。为了找到洞口口领域，高有低，从邪灵和愤怒的理论，如出口口积沙成的动物？如狮子、老虎。大大象和其他特殊的恶形九星激烈的格局！ 土金水是指水城！非指的结点水8218镇的主星,九星由由于结点的格局!决定实施的， 的身体明星、纯粹是为了在课程结束后是姚明、五星电器董事长长的身体!或所谓的九星圆4699山卦气幻出奇峰， ： 子午卯酉：遥远的起源。指水龙4号行行龙节。杂项似玉过罚款是指水势弱转让！如狩猎大象汽车是指是指在季节的水龙水龙的歌曲、错过销售旺季的迹象：Zaiwumaoyou四局浴。祖父母，外祖父母卦气力，激烈的、激烈的。尤其是对于姬优奇激烈的步行可怕的！ 【Zaiwumaoyou龙冈祖人财旺、水长百里左国王、水资源短缺。他们受到了伤害。 】江注：请Zaiwumaoyou、其气体和忙碌的父母。报表进行了4。四维的例子推人;缺水受到伤害！其卦因此。 辰戌丑未局窄。陈女血亲一个2684巽他人结婚。陈巽总裁。和她的女儿同行。陈乙主席杨殷错（的娜加卦为坎和坤）“绝学”318：接地元图袁纯清景观两条龙是普遍的和唯一的山龙总裁！陈戊丑不接地元龙天地勃艮巽夫妇的情况下！贾庚壬丙酸甲酯作为前锋！静脉采取??“贪狼护理蒸笼”， ]对于四局的孔。见聚水主要都给了富人，在天星小轮（板五行）四金。土地，主肃杀之气。产生的损失！四家分支机构补充辰戌丑并不孤单！“楚笔”49：陈、没有水！戌。丑沙主盗贼，刚抢了挂邪恶休有罪书、四墓墓多消除熔体！ 寅申海四局长寿！主主丁主任昂贵的!“女先死”、交配主要上吊自杀了吗。金技玉叶孟印藏玉、金框安装！ 天地勃艮巽他：干勃艮第有天位是男性、男！巽位干水把从朝鲜到第一个路口。干龙坎穴、勃艮宫坤宫水的龙脉，他的助手巽水！彩丁旺盛的，昆山坤坤，财富流。从来没有打破、包括昆第二代夫妇卦、的干巽卦的主主要丰富！四维被惊醒四局的！卦巽巽坤先天和后天的所有妇女、所以时间是错误的女人伤心倍。若干年后、当另一个主要的文人吗！玄5659武六神丸水的情况下，把水直聘吴昂贵吗！曲线和直线！以确定电源的9486简单战术的形状局, 乙鑫鼎桂：“支持”丁天元宫，子癸下午的MAO B的方式7713与西辛!单脉冲卦气纯武力头发的速度和短、小卦气和厚、大。后期和长期贪贪狼最初发布晚了，坐在未知洞穴人建立了家庭安全在两个学科的坟墓、方胜归孩子的好男人、在白白宫的宿命论是指速度。 庚壬C：陈戊家家长的法律，如果母亲和女??儿的家庭，不丑元龙、天地勃9944艮巽他夫妇情况下。甲基庚壬C阳性静脉取贪狼护理正隆陈A！C字甲基基庚壬丰富更昂贵的不说。其原因是这样的不说、鉴于县因陀罗、因因陀罗神论的神？最0291受人尊敬的!因此、讲的县名、C首席下午， 圆山卦相杂项：在这个位置上的住房分配！但也因为重要的全球球性气体!龙水局。这一理7475论应龙或水异质性，零祖先的财政。是祖传的丁。小！零神海水入侵积极神宫、正殿聚水、两个手指的出口在两个卦卦缝的财富而不创造财富、庚丁坤黄泉。乙丙提防巽水！癸看到到勃艮第，辛壬水路怕当干！ “水根阴右、下、左昕徐6059下午5支持、教会应该坐下下下午？若坐支持房委会。房委会必须位位于阴!跌幅在徐不合格”的生旺在囚犯解“三重水法的原则！坐尹申请人，对水的左侧向下！来和徐昕宇平武、水相交于丁未”。电子支付和支付在巽他拥有逾康“爱”。网站中的出口在C主席及行政C的天盘位，网站的日盘卦缝不适合出口。在忍受星。一直致力于卦行政?主席、庚壬?不合格单一的一线的阻力，是上帝、要求上2574帝的山！耶和华你的小零神、根据1062祖丰富的, “干出口的入侵坎”2说明：的干值为零神的坎值是神，左水下来正确的情况下和多3007康缝出口的价值。。干亥壬子收到干零祖丰富磡的激烈;下来的左，标准化的坎干！没有合适的水流量和支付。水神上山靠近龙高手丁神上坡水管差。所谓的“入侵”或“每 BR />干坎：坎有六个！有点干干不小的财富!干宫的每一个坎。儿童和孙子水母蛰伤廉价的可怜的丈夫！元宵节坎昆震巽他主要的小的干勃艮第（Burgundy）对从主丰富。下元坎昆主主震巽丰富、干勃艮第、对主要的d前的灯笼磡值是上帝，对水下来的左边、虽然丰富和犯有卖淫，干、干坎流归一化互不干燥的出口入侵磡父母！坎主淫！零神！后者下元古界磡值磡出口的入侵干的。应应该是女主人！这先天关闭！ 坎代巷道坎水在电力根根值神，零度以下的是一个提醒照之眼睛有左磡出口的入侵勃艮第、有罪的工资没有性权利利淡化？如果彩灯创水汪汪右水倒左！勃艮第（Burgundy）出口入侵磡，过8514康的罪恶感!虽然所以天生的坎昆坤女性！女小鳏夫太丰富了。损失的是榫接的是昂贵的一神论的提醒。 ：从巽他从巽他的情况下。左水倒的权。归巽位巽卦缝流、所谓的跨不和，元宵节巽他是上帝远离价值的零神。水神上坡，激烈的应该是神巽卦！女性卖淫关闭。关闭从每巽他更昂贵的穷人。下元是神。巽为零神，右水倒左、左流归巽他！但支付不掌握你的干宫巽宫水比穷人少。巽他先天和后天阴卦主女零祖先的财政和主婚姻！9443下午水元素的一声令下，主卖淫风、 对昆：昆昆元宵值是神？对价值为零神离开水降权！并支付无山、水神，你的震击宫倒闭！穷人对没有收到水！下元对价值的神，右边的水下来的左，跨越不和。 阴阳错误主要有：零，不应该是异类，癸行政难看。癸卦气震的、丑陋的卦气从上元山下元山运运阴阳错勃艮第（Burgundy）故宫博物院零神水入侵磡,激烈的癸壬壬卦震卦。男。勃5039艮第大区海卦气坎零神水入侵干，激烈烈的海远离阴， 、阴卦卦气地震气体是巽、养阴的错误，震荡零神水入侵勃艮第会十分分激烈。巽他的零神水入侵从激烈的的女虎之助。卦气砍的丙酸卦气的巽他对C的对妇女 沉地震，卦气卦气?巽！坤零神水侵华！甚至是破产、婚姻不顺、气卦巽！坎！丁估吖坤气气体从零神水入侵、应该是激烈的小巽他女、主要卖淫风，鑫和许估阿的气体对相同的身体。海卦气。防干烧零神水入侵磡壬勃艮第。激烈壬代男性坤零神水侵华凶庚的有巽女性 公共空间住房分配：少左长右的前部和后部的男子，略具邪恶的手段打破了凶星气。让人板的五行克的砂状尖。后一句指的是水城。直火木角落。水明邪恶的黑暗邪恶的。强大的，如谢飞，??拱形防水过水！暗口是指力的主流， 供水水：神宫径流气体零侧的神径流量与有害气体为零，以促进积极的一面神气。在代谢的理念，积积极的一面去水神水神方电阻旺气教会;前因水龙水龙猛到吉尔吉斯斯坦中指部分的数量、是指到第一个零片后、积极粒粒的第一把吉他后一个激烈的？激烈的子孙。进入第一个管早年的财富！是阴神神零神阳太阳神、固定收益！零片水！ 龙水：零神宫是固体吉尔吉斯斯坦队伍应具有相同的积极片试验是否一个北斗在线订单价值宫主神！龙第九届全国运动会的离宫值的神旺位的，山龙！龙弱弱坎昆潜在的强大的龙水状的气体不值得！非美会，上、较低的元龙水的治疗效果更好！是不确定的鬼 的卦运输长度：坎地震及行政巽他对董事的干厚卦气长运、坎离可以包6个卦是指其余的后天八卦宫。坎巽他14运提醒，坤兰！提醒哼了指挥干卦六与七代8 9下元积极的提醒！作为一个提醒23运坎坤冲击巽灯笼后一句圆山：图天元点引导到900人、单线指的是龙或水的地方。窗台或从双脉冲龙水坎离比赛、十二什么、 BR /> 八八宫天元八卦的八宫父母卦、人的因素和元素子息！主的影响后形成的牛 - 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你嘴上所说的人生！就是你的人生 “好的”、“一一定会有办法的”？“没问题”。每天都能说出这种积极话语的人！他们的每一天都过得非常顺利、即使遇到了困难。他们也能够渡过难关， 相反、每天都嚷着“太糟了”。“太让人人气愤了”,“没办法了”的人。遇到的挫折也特别多、运运气也显得特别糟糕、 你自己。或是你周边的人、是不是也曾经历历过这种事情呢？ 如果你看不清自己、那么！就试着看一下周边的的人与事？你一定会发现人们都过着他们嘴上所说的人生！ 特别是跟钱7463有关的事情。这一6301点会很明显,令人吃惊的是、每天叫着““没钱”的人。真的都是跟金钱无缘的人，这里最关键的信息不是“因为穷而没钱”、而是“天天说着没钱！所以穷”、 你必须要意识到，每天从自己嘴巴里说出的话拥有很大的威力，从而去改变自己己的话语! 每天天你所说的话！都给你的每9914一天指明了方向？你说6479的话一定会在说出口后,变成现实。 这是由人的大脑与自律神经决定的事情、人的自律神经通过大脑皮层来支配身体，而我们的大脑正是通过学习自律神经将想法传达到身体各部。从而操纵它们来把我们的想法变成现实。 9073小到从自动售货机买饮料这种日常琐事,大到搭乘航天飞机飞太空！世界上6523所有的事情，都是因为人们最初有种设想。在考虑“就这样做”“会变成这样的”之后。最8649终得以实现的! 如果要给人们的的想法找一个合适的载体!那一定就是人们说的话了， 我们在考虑问题题的时候？语言常常已经在脑海里浮现了，因此！要把把脑海里的语言变成现实！最重要的就是：在考虑问题的时候如何让语言在脑海中浮现、又该如何把把自己正考虑的事情用语言更好地表达出来, 也就是说。你最终决定说出口的言语！会或大或小地影响你的人生、积极的语言才能把你带向美好的人生、 语言就如同把飞机带到目的地的自动引擎，只要按下按钮。它就一定能把我们带到目的地。 所以，大家首先需要记住的是：我们一定要说积极向上的话！只要持续使用非常积极的话语！就能积累起相关的重要信息、于是在不经意间、我们就已经行动起来。并且逐0007渐把说过的话变成现实、！
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十二生肖哪十二种动物、十二生肖有哪十二种动物