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生肖也叫属相用十二种动物表示

十二生肖中十二种动物的春联各两句

  玉兔辞岁回月殿 金龙飞舞到人间 龙年吉祥     看兔岁百般顺意 望龙年万事大吉 龙呈吉祥     赤兔追风千里志 金龙拱日万家春     春光明媚江山上 龙虎腾飞事业中     大丈夫无须待兔 有志者必定腾龙     丹霞瑰丽神龙舞 大路户庄骏马驰     刚唱兔岁歌一曲 又饮龙年酒三杯     华夏龙腾金鼓壮 新春马跃玉珂鸣     玉兔归时深慕人间春色美 金7324龙起处喜看华夏蓝图新、

天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

  十二生肖源于何时,今已难7904于细考?长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著!《论衡·物势》载:“寅,木也。其禽,虎也!戌。土也、其禽、犬也、……午!马也。子、鼠刀!酉、鸡也,卯、兔也,……亥,豕也。未,羊也!丑、牛也、……巳!蛇也。申。猴也!”以上引文、只有十一种生肖,所缺者为龙、该书《言毒篇》又说:“辰为龙。巳为蛇、辰!巳之位在东南。这样、十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同。   生肖为何取数十二,   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月!十有二辰。十日,二十八星之位!辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年!一1639年十二个月。一日十1767二时辰!《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾也有“7890十二女”之说!《后汉书·荀爽传》:“5303故天子娶十二妇!天之数也。诸侯以下各有等差?事之降也、”   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子、玄黄说:‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的!’于是。为他们分别取名,配夫妻!成阴阳、男的统称天干。女的则为地支、”这一创世神话故事!讲干支!讲玄黄神,女娲神,讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远。 2087  天乾地刊!古代历来以天为主、地为从、十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情。占斗纲所建、于是始作甲乙以名日!谓之干,作子丑以名月、谓之支。干支相配!以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬、即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干。支均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中。每个天干出现六次,每个地支出现五次!   十二生肖的产生、有着天文学的背景、在原始时代!先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及、其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁!有人问其岁、则曰几草矣,”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最4077精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”!天干需地支为伴,日月相对!天地相对、就非“十二”莫属了,   子鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相。   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子,不耗则其气不开,鼠,耗虫也,于是夜尚未央,正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑,而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅,有生则有杀!杀人者!虎也!又寅者、畏也。可畏莫若虎!故寅属虎!犯者、日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔之精!故犯属兔!辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙!巳者,四月之卦!于时草茂、而蛇得其所,又、巳时蛇不上道!故属蛇,午者。阳极而一阴甫生、马者。至健而不离地、阴类也、故午属马!羊啮未时之草而茁?故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也。譬之气数、将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精!故本属鸡!于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪、”   另一种说法!十二生肖的选用与排列!是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从7503汉代开始?便采用十二地支记录本一天的十二个时辰?每个时辰相当于两面三刀个小时。夜晚十一时到凌晨一时是子时!此时老鼠最为活跃、凌晨一时到三时!是丑时、牛正在反刍。三时到五时!是寅时,此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛,五时到七时!为犯时、这时太阳尚未升起、月亮还挂在天上。此时玉兔7896捣药正忙!上午七时到九时!为辰时、这正是神龙行雨的好时光,九时到十一时!为巳时、蛇开始活跃起来!上午十一时到下午一时。阳气正盛。为午时!正是天马行空的时候。下午一时到三时、是未时、羊在这时吃草、会长得更壮!下午6885三时到五时,为申时、这时猴子活跃起来。五时到七时!为酉时、夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时!狗开始守夜!晚上九时到十一时。为亥时,此时万籁俱寂。猪正在鼾睡,   关于十二生肖的排列。还有各种传说!这类故事,或似开心解闷4600的笑谈!或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是!生肖座次的排定。决非一朝一夕!也不是一代人所能完成的,最初未必就是一次提名十二种。也许只有四五个!也许曾有过超额的局面、后来优胜劣汰、定额定员并定位了!一直传至今日!   参考资料:[!

12属相为什么选:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这十二种动物?

  汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以2794猜测的,在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”、即牛,羊。马、猪!狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半。“六畜5862”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好!春节时人们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性的!第二类是野生动物中为人们所熟知的!与人的日常。社会生活有着密切关系的动物?它们是虎!兔,猴!鼠!蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎!蛇。也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的鼠类,更有人们所喜爱的。如兔。猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥!是最具象征色彩的吉5575祥动物?因此生肖中更少不了龙的位置。   从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义。人们所选择的动物8771都是出于不同的角度!并带有一定意义。   那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到!生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中!人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没4013有定论!由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象!关于5793生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、   一是民间传说故事中的生肖排列!汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名!老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家!大象也来参赛!9394被老鼠钻进鼻子,给赶跑了、其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上!猪也9131跟着起哄 ,于是老鼠排第一、猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王,排在鼠1962和牛的后面?兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面!狗又不平,一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二!蛇。马!羊。猴!鸡也经过一番较量,一一排定了位置!最后形成了鼠,牛。虎!兔、龙、蛇、马,羊!猴、鸡、狗!猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、   二是中国古代学0085者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系!黑天苟地、混沌一片!鼠!时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”!所以子属鼠,天开之后。接着要辟地。“地辟于丑”,牛耕田。该是辟地之物,所以1706以丑属牛?寅时是人出生之时!有生必有死。置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎、 卯时,为日出之象!太阳本应离卦!离卦象火、内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔、这样!卯便属兔了、辰、三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节?辰自然就属了龙、已 ,四月的卦象、值此之时,春草茂盛、正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般、另外!已时为上午,这时候蛇正归洞,因此!已属蛇!午!下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生、马这种动物!驰骋奔跑!四蹄腾空,但又不时踏地,腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相,羊。1567午后吃草为最佳时辰,容易上膘。此时为未时。故未属羊!未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃!故而猴配申。酉为月亮出 现之时!月亮属水、应着坎卦、坎卦!其上下阴爻!而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此!酉属鸡,夜幕降临、是为戌时,狗正是守夜的家畜!也就与之结为戌狗!接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物!故此猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹持此观点,   三4364是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的!而鼠独是前足四!后足五!奇偶同体 ,物以稀为贵、当然排在第一。其后是牛!四趾(偶)。虎!五趾(奇),兔。四趾(偶)!龙, 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶)。马、一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇),鸡。四趾(偶) 。狗!五趾(奇)!猪、四趾(偶)!持这种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目!鼠前是四爪!偶数为阴、后足五爪,奇数为阳,子时0838的前半部分为昨夜之阴,后半部 分9959为今日之阳、正好用鼠来象征子,牛!羊。猪蹄分,鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪!蛇舌分!六者5897均应合偶数?属阴!占了六项地支、虎五爪,猴!狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数、属阳、连同属阳的鼠。占了另外六项地支,郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法, 二者大同小异、   以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类?将其纳入中国人五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳、五行与生肖2522对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象,!

十二生肖世间滋味十分清指那个动物?

  兔马、兔马都是十分点,清解吃斋动物、兔马为吃草动物。,

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  你好、是鼠!这样的人阴晴不定,自我保护过度:的敏感直接带来多变的情绪,可能上一秒钟还跟你谈天说地、下一秒钟就立刻跟你翻脸!一定是你不知觉就踩到他的雷区了!他的雷区就是他的领域、在0458那里只能有他自己呆着?再亲密的人也不能分享,说白了,就是过度自我保护!以上答案仅供参考,希望能够帮助到您、

十前十美的动物一生吃草的动物是什么生肖

  一生只吃草的0292生肖:牛,羊、兔子。马十全十美的:马,

十有一二出特号,十二生肖什么动物

  是生肖鸡~~     鸡   在十二地支中以「酉」为代表,在一年中酉月就是八月、代表储藏月、是庄稼成熟收割的季节,此时天高气爽,西风渐起、气氛肃杀!方向是正西方。属兑宫,在一日中、酉时指下午五时至七时,表示7238下班回家时间?已忙完一天工作、接著是夜晚来临,    1943 性格     鸡是司晨动物,日出之前天白之时就会鸣啼,所以古人认为鸡有预报能力!希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物!因此、鸡也代表神的使者。此种预言能力在鸡年生的人身上也会出现、他们具有先见之明!有前瞻力!总比他人想得多一点。且能多想几步。由5018于对将来有正确的透视力!所以做起事来较有计画!不会浪费时间。而且常会有别人想不到的方法来完成事务,或做出令人惊奇的事来!     鸡年生的人头脑灵活、思虑很快、因此常会有急躁的表现!但也因为如此。在说话时。由于嘴巴赶不上脑中所想,就会有断句!或口吃现象、要改进这一点。只要训练脑筋放慢就可以了,公鸡有一股英挺的姿势!所以鸡年生的男性特别注重外表服饰!绝不会穿得不美观,纵使轻松的1807休闲服!也是挑选搭配过的、衬2636衫西装更不用谈了。一定笔挺美观,女性也是注重服饰的人!更有不少具有独特的色彩感!对服饰很有心得。自己有这种性格。就会对穿著较随便的人觉得不顺眼。不会想跟他们在一起、也因此,给人冷淡的印象、     属鸡而生于早上的人。配合日出鸡啼!正得其时、因此进取心强。凡事认真。不过处理事务上会显得过急、看到他人动作较慢!6697就会唠叨地责怪他人,催促他人,虽然本身没有恶意。全属天性使然!但就给人不好的印象、尤其是女性、更有唠叨不停的毛病,招致他人的不满!本来是没多大的事?就因为如此而闹大起来。     属鸡而生于午间的人,做事热心,有条有理。一丝不苟,9993会给人好印象!8941其处事待人的态度都很好!深1628得上司欣赏,工作能力也强!所以是各方面不可缺少的人才,因此升迁也快!理所当然、此种人社会缘佳、也是公共0984人物型,所以宴会机会多、喝酒也多,不过自己会节制,不致喝到失态。     属鸡而生于晚上的人、正是一只要休息的鸡,总是昏昏沉沉地!缺乏进取心。也没有竞争力,做事也较缺乏条理。不过一生3943会平顺,自有多福!物质方面不会缺乏。工作也可以度过、只要努力一下!就是标准的公务员。安稳过日子,女性则较没有主见,也缺自主能力、却会以先生的一切为自己的成就!因此适合嫁给有经济能力,且有保护力的男性,生肖也叫属相用十二种动物表示,

用什么生肖中的动物来表示立志

  鸡,闻鸡起舞就是说那俩人立下志向开始付诸实践的故事!

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  全身雪白住月宫三上七旁一在下在十生肖里是兔、因为兔在人间只在嫦娥家!嫦娥升到月宫中成仙子了。它也一起升到月宫中陪同嫦娥仙子!而且兔全身雪白、还陪同嫦娥仙子住月宫、所以就是兔,、。   ...,

十=生肖,哪个动物衣冠艳色

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