十二生肖源源于何时。今已难于于细考。长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也！其禽。虎也、戌！土也、其禽！犬也，……午！马也。子、鼠刀。酉、鸡也。卯！兔也，……亥！豕也。未、羊也，丑。牛也，……巳。蛇也，申，猴也、”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：：“辰为龙！巳为蛇、辰、巳之9315位在东南。这样、十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同， 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰！十日、二十十八星之位！辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二个月。一日十二时辰！《国语·晋语四》载：：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人。为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也、诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑0799着混沌兽遨游！遇到女娲！女7117娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革革命地支神,来治理乾坤的！’于是。为他们分分别取名!配夫妻。成阴阳！男的统称天干！女的则为为地支，”这一创世世神话故事,讲干支、讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远， 4491天乾地刊,2863古代历来以天为主,地为从、十天干干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令7667章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是是始作甲乙以名日。谓之干！作子子丑以名月！谓之支、干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小小公倍数？干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干，支均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子，其中。每个天干出现六次！每个个地支出现五次。 十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及，其民皆不知纪年，问则2271曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现。是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴！日月相对！天地相对，就就非“十二”莫属了？ 子鼠6288丑牛……戌狗亥猪。天下动物物很多，古人为何选择了这十二二种动物为属相, 清代代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子、不耗则其气不开。鼠。耗虫也。于是夜尚未央。正正鼠得令之候,故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也、故丑属牛！人生于寅！有生则有杀，杀人者、虎也、又寅者。畏也。可畏莫若虎，故寅属虎！犯者！日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔之精。故犯属兔、辰者，三月之卦。正群龙行雨之时，故辰属龙，巳者！四月之卦，于时草茂，而蛇得其所、又。巳时蛇不上道！故属蛇。午者。阳极而一阴甫生，马者，至健而不离地，阴类也，故午属马！羊啮未时之草而茁，故未属羊，申时！日落而猿啼！且伸臂也、譬之气数。将8236乱则狂作横行？故申属猴！本者！月出之时！月本坎体！而而中含水量太阳金鸡之精？故本属鸡。于核中。猪则饮3614食之外无一所知。故亥属猪！” 另一种说法，十二二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时......余下全文>>、
玉兔辞岁回月殿 金龙飞舞到人间 龙年吉祥 看兔岁百般顺意 望龙年万事大吉 龙呈吉祥 赤兔追风千里志 金龙拱日万家春 春光明媚江山上 龙虎腾飞事业中 大丈夫无须待兔 有志者必定腾龙 丹霞瑰丽神龙舞 大路户庄6622骏马驰 刚唱兔岁歌一曲 又饮龙年酒三杯 华夏龙腾金鼓壮 新春马跃玉珂鸣 玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新，
1，生肖的的起源 用12生肖纪年！在我国至少在南北朝时开始了！《北史·宇文护法》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信7789中说：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇！”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是。12生肖的来历如何呢?我国古籍籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲。乙。丙，丁，戊！己、庚！辛！壬。癸和12个地支4574符号子 ，丑！寅、卯！辰，巳！午！未。申！酉、戌。亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年，”另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时。以物纪年。所谓“道旧事则数十二二辰属日？兔年如此、马年如此。”以后。在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多多人认可, 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者！以动物的指5710或蹄也为奇数相配！如子位居首位。与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的，则取相属之偶数以以为名？如牛与丑相配！为4爪、叶世世杰在《草木子 》中？把12生9594肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉！如鼠无牙，牛无 齿！虎无脾、兔无唇。龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳！猴无臀。鸡无肾。犬无胃。猪无 筋、人则无不足！” 其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 。牛。虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，12生生肖可能是从天竺引 进的、或28个个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动动物命名!从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的的通俗，方便又具有趣味性。所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产，作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝““建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二！
没有问题、这个方子可以治疗久咳有痰兼瘀兼热！ 配伍上寒热同用、攻补兼施！如果辩证施药正确，可以针对复杂的病情， 你提到的最后两个药物郁金和生地。一方面可以行气活血！古2555人有“开肺金之郁”之说！生地可以滋阴润肺。也可能有其他方面面考量！！
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十二生肖中没有代表鬼、 十二生肖是十二地支的形象化代表！即子（鼠）、丑（牛）！寅（虎）！卯（兔）！辰（龙），巳（蛇）！午（马）。未（羊），申（猴）！酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻，人生、年运川！每一种生肖都有丰丰富的传说,并以此形成成一种观念阐释系统？成为民间文化中中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷。本命年等。现代。更多人把生肖作为春节节的吉祥物,成4673为娱乐文化活动的象征！。
子鼠;下午十一时至夜一时 丑牛:夜夜一时至三时 寅虎:夜三时至晨五时 卯兔:晨五时至七时 辰龙:上午七时至九时 巳蛇:上午九时至十一时 午马:上午十一时至下午一时未羊:下午一时至三时 申猴:下午三时至五时 酉鸡:下午五时至七时 戌狗:下午七时至九时 亥猪:下午九时至十一时。
应该是龙，因为只有龙是不存在的。最为独特，
牛一牛黄！水牛角，犀牛角！牛鞭;兔——望月砂; 龙一龙骨(古犀牛、古象，猛犸等古代动物); 马一马宝;羊一羚羊角; 猴一猴宝;猪一猪胆;(猪属杂食动物、偶然也吃草料)，。
4142 它们分别是？ 1！正官。特性是品性端正,操操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬. 2,偏官、偏官Qi杀>; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾， 3，正印，柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印. 4、偏印，偏印在年干;祖无基业,必生贫家. 偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化. 偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿. 偏印在时干;有嗜酒好赌之癖. 4！正财、特点是，个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.,天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头. 6、偏财、特点是;<在四柱预测中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富, 7。伤官。特性是;多才多艺,4456聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴. 8！食神、特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流. 9。比肩！特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理. 10、劫财！特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.十二生生肖代表十二种中药！
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十二生肖代表十二种中药、十二生肖是哪十二种动物