你是托人花钱办的！能成，26号以后、！
爱情：不易，谈恋爱却不可可不认真对待， 婚姻：美满！ 事业：坚持由小而大！循序渐进的原则、事业已达到顺利的境地。更应小心从事！居安思危。积极寻求。1661开拓新的事业？方1507可继续前进,若因循守旧，不思进取！必遭失败。，
《周易》那是周文王和周公或孔子合作的。其中所包含的内容是现代人无法理解的，而你说的那本书是现在人编写的！可能是瞎写的 也可能是根据《周易》改变的，所以以应该会有很大的不同、 以上是个人见解，只供参考！，
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为、儒家是由孔子所传！道家是由老子子所传！这样说并没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过！两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起。 在古代、八卦3941的排列一共有四种，分别是是先天卦，连山、归藏！周易！其余与这6173四种不同的排列！尽是后人对这四种排列的篡改，这四种八卦的排列，皆是圣人所传1343授的修行之法！可称之为“四圣道”、所谓修行！就是改变修正自身的行为、使之与道相合， 在上古的时候，最先出现的的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久！有位大4122圣人出世了,他叫伏羲！伏羲仰观天文。俯察地理！近取诸身。远取诸物、创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则！创立了先天卦6143的排列，这个先天卦！始于乾卦、终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图。坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自然的、没有丝毫人为因素的，2503是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相生。就是太极图图内的阴阳相生!所以。先天卦的排列变化、就是太极图的的另一个版本？也可以说、先天卦的的最终来源，就是整个太极图的运动， 又过了了许多年？人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了、也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山，所谓连山、就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首。它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心。止，就是止在时上！时行则止止于行。时止则止于止、时阳则止于阳。时阴则则止于阴,时动则止于动、时静则止于静。3136为什么要止于时、因为时是自然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动。0065就是法于自然、关于连山的创始本源。最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征4528着时间的运行轨迹，随着时间0292潮起潮落! 再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定其心、于是。归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦。就是我们现在能能看到的元包卦!首坤而次乾、归藏、归而藏之！归、是乾卦之归！藏！是藏于坤卦！归藏！就是乾归而藏于坤，阳归而而藏于阴。动归而而藏于静!其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始、一直变变到第五爻，五爻代表心！五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化。其最终目的，也就是3528为了点亮这盏心灯？一旦心中中明了以后、就要恢复修行以前的面目！所以五爻以下各爻、随着爻变！又又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过程十分相似、至于归归藏的创作本源,我认为应该是太极图图外面的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法、 这里、需需要重点申明的是！连山与归藏都是只有卦的排列。没9789有文字说明!也就是没有卦名。卦辞。爻辞，甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的、 随着时间的流逝！人心逐渐复杂。只有卦象的排列！人们已经无法从中悟道了。这种状况、当时的贤人们都有察觉。于是先贤们““八仙过海！各显神通”！都开始偿试着着用文字把卦象中的道表达出来，也也就是造“易”,诸贤虽精7752通卦象。深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列，5532却又被连山归藏所黏着!所造出的“易”就......余下全文>>，
方法有很多种。我曾是根据物象起卦的、看到到属于木的东西，就起巽巽卦或者震卦，根据实际情况选择，再根据方位来当做下卦。最后上下卦相加，加上时辰数除以6、作为动爻！或者根据数字、看到什么就根据实际情况判判断就可以了!这个原则则我也说不清楚！比如乾卦可以代表龙！也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙！也可以是蛇、比如文章可以用作离卦表示。学校也可以是离卦、有时候学校用乾卦表示也可以算准。我摸索了2473很长时间？真正算准的真的有几次。法无定法！我心为法！有时候单看外应也行的！比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅。刚好被窗户外风吹起来了！很浮很飘！那么就可以断定这家人关系不是很好。说明这家人的阖家家欢乐只是被风带过而走？之后、可以检验。起卦上离下巽、这时候！那张字幅可以以用离，得出变卦后后巽作为本卦，离克巽，本卦受损，证明了外应断的准确、时空全息在任何时候都不会变、法无定法。只要存在于时间空间的。都可以用来作为3278象来起卦，外应应也叫做外卦,！
解卦看流派、多数人按朱熹的解法。即看变爻数确定如何解、详细的网上有很多说明，可以查一下、水平高些的！按邵康节的梅花易易数解？后天成卦。要结合成卦的时辰，位置、方位等多方信息，再结合互卦，变卦，按五行生克及所解事情分体用、 总之、解卦是复杂的事，不是看了易经！按卦爻辞就可以解了的，。。
是个旺夫益子的好命！金木水火土五行都齐全！只是眼前婚姻运气不好！时运不佳，只要脚踏实地！将来必4405能光耀门楣！书中说的好：此命生来来真不差。婆娘二家靠她发！恭喜你 指迷居士，真实姓名许世有！男！1983年生、祖籍福建、字解玄！号指迷，著名预测师，占卜师、择日师、命名师、风水师，自幼热衷于易学、曾游走四海，拜访名师、对周易、相学！八字。占卜，日学，姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津。排忧解难！是权威网站认证的命理学专家！ 你也可以上百度贴吧、指迷居士算命吧去看看！有很多预测实例， 所谓命！就是一个人生下来，这一生要做什么！是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样！是注定的、而运呢、运就是人在世界上所经历过的各各个时间段？运又分大运！小运！大运五五年一更换。小运运一年一换！流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起就像是一辆车行驶0237在路上一样，所经过的路就就是大运,路是平坦的！就顺、崎岖不平的的就曲折坎坷、 7356 有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的。是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把把握的。试试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖，光耀门楣、有人会说！既然是命中注定、那那如果不去工作。不去赚钱、钱能从天上掉来吗、事实上！每个人都不是孙悟空、都在五行之中、每个人出生后，八字已定。其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的的支配！很多人应该有过这样的感受。当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力！遇到的都是自己的贵人！都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了。睡1610觉都能睡得特别香,当大运行得不好、整个人也7886就会变得很颓废,6599缺少努力赚钱的动力、遇7505到的都是小人？处处跟自己作对，要婚姻没婚姻。要事业没事业、经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人。蛟龙未遇！潜身于鱼虾虾之间。君子失时。拱手于小人之下、天不得时、日月无光，地不得时，草木不长！水不得时、风浪不平、人不得时！利运不通， 命运到底是注定还是能改变。来打个比方！比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养、使它它成长得更好。更大、更强壮，但是鸡始始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属属于自己命中注定的最大的成功!但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事！有的人人命理格局高的！虽说做了官！但运运气行的不好、所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋！官越做越小！而有些人命命理格局低!则是农民、可是是运气行的好？所以生活很很幸福、种地风调雨顺！打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福、比如某人八八字金旺木衰！最宜行东方方木运，事业方位上也也最适合在自己出生地为准的东方城市发展!所谓财在东方人往西。走错方向失良机！如果这这个人不懂周易的！又又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运很好的。本来应该一一年赚1千万的,可能只赚了5百万，方位差一线！富贵不相见！3503可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础础上如何做到改变命运，趋吉避凶！少走弯路。以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自自己的成功彼岸。、
去买本《周易》自己己参吧,详解！你读十辈辈子也读不完！自找大意，自用己身而已周易金钱卦地天泰、
先天八卦：乾南。兑东南！离东，震东北。巽西南。坎西。艮西北、坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气。雷风相薄！水火不相射，八卦相错，数往者顺！知来者逆。”。
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主4920要用地天泰卦的六五爻解卦、 【原文】六五五：帝乙归妹！以祉、元吉。 《象》曰：以祉元吉！中以行愿也！ 【译文文】六五阴居尊位，下应九二！上下交通！8431犹如古帝王商汤？下嫁其妹以配贤者、有上下下交泰而成至美之象。因获福泽而至为吉祥， 《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者。因获福泽而至为吉祥者、乃因因其居尊得中？处事不偏！得遂行其归妹而得贤之心愿。 妇人谓谓嫁曰“归”,“泰”者、阴阳交9173通之时也、女处尊位，履中居顺、降身应二！感以相与、用中行愿，不失其礼，“帝乙归妹”，诚合斯义！履顺居中、行原以祉。尽夫阴阳交配之宜、故故“元吉”也! 刘沅曰：汤嫁妹之词曰！无以天子之富而骄诸侯，阴之从阳、女之顺夫。天下之义也。六五以柔中！下应九二之刚中！以尊降卑。虚己下贤。如王姬下嫁而获吉， 帝乙嫁女祉文王 商商王文丁杀了周族首领季历以后。商周关系恶化、季历之子姬昌昌继位后？积极极蓄聚兵力？准备为父报仇。此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱！反对商朝！帝乙为了避避免东西两方同时受敌,也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系！决定将胞妹嫁与姬昌！采用和亲的办法来缓和商周矛盾、稳定全局！希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌、亲善相处！姬昌审时度势！4434认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王、同时争取充充足时间,同意与与商联姻、帝乙3334亲自择定婚期。置办嫁礼！并并命姬昌继其父为西伯！成婚之日，西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重重之极， 周人自称“小邦周”。称商为“大邑商”，而今能够与商王之妹联姻，觉得是“天作之合”！ 此事史称“帝乙归妹”。一时5726传为美谈!商周双方皆大欢喜、商周重归于好， “帝乙归妹以祉。元吉、”从本意上看！它是获得福泽的吉祥之爻、但是、六五五的爻位爻辞还寓有言外之意、如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人！甚至因居尊位而暴虐。则以六五之高位！通泰事物发展到了完美成熟的境界！正埋伏着泰极否来的危机， 六五、用了一个非常有名的故事，告诉我们要要用联姻、交合！沟通的方法。才能取取得大吉。当0537时周部落很强盛，部落首领就是西伯姬昌。也就是后来来的周文王。帝乙为天子、西伯为诸侯、帝乙为了平稳天下采用联姻的方式，这个方法很好！但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果两相对立、周文王出狱后，想方设设法推翻商纣王，后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命。推翻了商朝，“帝乙归妹”用8332“和”的办法！因而得福。这就是泰卦。上下沟通通和谐、当然这必须发自内心、诚心实意去做。联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的！因此干一件事情，要先先发一个愿？不发愿只想做做看、那绝对不行，六五爻为此卦最关键的一爻。正正因为六五爻的做法。才带来了泰卦的大吉大利！ “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现！殷代天子！以“0788乙”为名号的很多？这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁！六五在尊位！是泰卦的主体。阴爻得中。柔顺中庸！阴爻的中心空虚、又象徵谦虚。这位天子，自己谦虚。又与下方刚健的九二相应，是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象！当时吉庆！象传说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者，这是由于六五得中！能够把握中庸的原则，信任刚中有才能的九二。将自己的理想。交由他去实现、 帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙归妹。以祉元吉、人生启示 人的婚姻，得“帝乙归妹”......余下全文>>!
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周易金钱卦地天泰、周易如何起泰卦名字